Кирилл Титов - Эгрегоры и кризис. Ветер перемен Страница 18

Например, когда человеку тревожно, он склонен слушать о всяких катастрофах, стихийных бедствиях и тому подобном. Потому что, с одной стороны, он может сделать вывод, что у него ничего такого страшного не происходит, а с другой – это соответствует его настроению.

И вот он смотрит телевизор. Предположим, ему говорят: голосуйте за такого-то кандидата, и тогда у вас всегда будет хорошее настроение, вы навсегда избавитесь от страхов и так далее. Это добавляет как раз эту самую эмоциональную единицу, нужную для того, чтобы человек осознал свою тревогу.

Получилось так: на самом деле ему нужно было взяться за сверхурочную работу или подумать, как бы вывернуться из финансового положения чуть-чуть по-другому. Если бы он прочувствовал это до конца, то пришел бы именно к такому выводу. Это растет из него. А так тот эмоциональный заряд, который ему сообщили извне, сложился с его зарядом и той информацией, которую ему передал телевизор. Теперь его желание заработать чуть больше денег превращено в действие «голосуйте за этого кандидата», который, понятно, ему никаких денег никогда не даст и никак не решит его проблем.

Нам не надо избавляться от негативных эмоций. Нужно позволить своим эмоциям дорасти до необходимой величины, чтобы осознать их именно как свои. И тогда с ними можно поступать уже двояким способом. Позитивное, понятно, мы благополучно переживаем, а негативное стоит разделить на две категории. Первая категория – это та, от которой можно избавиться путем действия, которая говорит о том, что окружающий мир чего-то нам недодал и можно устроить все так, чтобы восполнить этот пробел. Это повод к действию. А есть вторая категория, когда сделать действительно ничего нельзя. Это, как правило, агрессия к окружающему миру, злоба, ненависть, обида и другие подобные вещи. Нечто плохое по отношению к уже свершившимся фактам.

Когда с этой ситуацией уже ничего нельзя сделать, то самое время подумать и поменять свое внутреннее состояние. Потому что оно маркирует не несправедливость окружающего мира по отношению к вам, а ваше неправильное отношение к окружающему миру.

Приведу простой пример.

По лесу идут два человека. В лесу, понятное дело, растут деревья. Один человек, когда-то давно в детстве стукнувшийся о дерево, испытывает при чрезмерном и быстром приближении физиономии к этому дереву чувства неприятные. Поэтому он старается держаться от них чуть-чуть подальше, обходит стороной.

А другой с разбегу бьется о растущие в лесу деревья и сетует на судьбу: как же судьба несправедлива по отношению к нему!

Тогда как на самом деле это никакая не судьба, а всего лишь его негативные эмоции, с которыми он не умеет правильно поступить и которые не может выразить в поведении. Он не может приравняться к окружающему миру.

Потому что мир всегда прав. Не прав только человек.

Когда мы рождаемся на свет, когда мы, еще будучи совсем маленькими, гуляем по квартире, мы очень быстро выясняем, что не стоит биться о предметы головой, совать пальцы в розетку и хвататься за горячее.

В этой ситуации мы приравнялись к миру. А это значит, что мы приравнялись и к миру социальному. Он изменился, почему же человек к нему не приравнивается?

Необходимо выделять именно свои эмоции и поступать с ними по обстоятельствам. Причем очень важно, что «именно свои». Потому что из моего примера про зарплаты и кандидата очевидно, что, сколько бы человек ни голосовал за него, он свою проблему с зарплатой не решит. Это та же самая история про человека, который идет по лесу и бьется головой о деревья.

Любое чужое внешнее воздействие превращает собственные негативные эмоции, которые призваны вас от чего-то предостеречь, в сокрушительную силу, которая подчиняет человека эгрегориальному слою.

Выгоды эгрегора и выгоды человека

Зачем этот слой хочет нас себе подчинить? Это очевидно. Энергия! И чем больше человек направляет свою энергию, свои усилия на то, чтобы создавать свое поле над управляющим элементом, тем в большем этот слой выигрыше.

Когда-то давно, где-то в позапрошлом веке, интересы социума и человека разошлись. Социум начал человека подавлять, и признаки этой ситуации налицо. Подавляющая масса – это те, кто ничего не производит, а только кем-то управляет. Бюрократия, например. В данной ситуации даже целиком коррумпированная. Это уже не просто бюрократия, а хищная бюрократия, которая активно добывает себе деньги. Это и непрерывная инфляция, это и суррогатные продукты питания.

Давайте подумаем, сколько всего было потеряно: нормальные продукты питания, нормальный социальный климат, позволяющий жить достаточно свободно… А что мы приобрели взамен? Куда делась вся эта энергия, весь этот ресурс? На то, чтобы построить что-то особенное? Нет. На то, чтобы сильно сократить рабочий день? Опять же вроде как нет. На научно-техническую революцию? Сами подумайте, ведь в научно-технической области чем выше технологии, тем они выгоднее, то есть они очень быстро окупаются. Это не затратная вещь. Мы построили гигантское количество домов? Да нет, все эти дома были отработаны нами, оплачены. На что же ушла социальная энергия?

Она ушла на амбиции государств, на гонку вооружений, на уплотнение и ожирение бюрократической структуры, на создание сводов законов, из-за которых сейчас сложно продохнуть.

Социум стал эгоистичным по отношению к своей причине – к человеку. Сейчас он фактически обеспечивает себя за счет человека, чрезмерно наращиваясь. Он превращается в угрозу самому человеку. И соответственно, его управляющий слой, энергоинформационное поле, имеет свою выгоду за счет управления, направляя энергию на себя.

Вот человек думает, голосовать ли ему за того или кого-то еще, и втягивается в политическую борьбу. Он обеспечивает вокруг себя политический шум. Чем больше политического шума, тем больше других людей будет думать не о том, как сделать свою жизнь лучше и как ее обустроить, а как совершить еще больше неосмысленных действий. В результате это приведет к тому, что в социуме, в социальных связях нарастет какой-то определенный элемент, который будет еще лучше управлять этим человеком.

Выгода здесь прямая. Ведь те социальные тенденции, которые этого не делали, не нарастили достаточно сил, чтобы бороться с другими социальными тенденциями и существовать самостоятельно, просто исчезли. Остались только те, которые стремятся переключить энергию человека на себя. Вот какая здесь выгода.

А у человека выгода совершенно иная. Если вы задумаетесь, сколько времени в день вы тратите на обдумывание своих проблем, решение своих задач и мысли о том, какие сложности вас подстерегают на этом пути, то увидите, как много вашего времени, а стало быть, и энергии, мыслей, сил уходит на обеспечение этого паразитического слоя, который уже давно начал вам мешать.

Конечно, это не значит, что когда-нибудь человек выйдет из-под влияния всех эгрегоров. Время от времени каждый из нас хочет, например, есть. Значит, эгрегор еды будет всегда и всегда будет влиять на человека. Хотя, кстати, сейчас эгрегор еды слегка проигрывает эгрегору синтетических сосисок. Он тоже постепенно подвергается извращению.

Не будем забывать, что думать о той или иной задаче или выполнять ту или иную задачу абсолютно не означает находиться под влиянием эгрегора. Находиться под влиянием эгрегора – значит выполнять эту задачу так, чтобы в процессе ее решения вы лили энергию на эгрегориальную мельницу.

От некоторых вещей человек никогда не будет свободен. В основном это старые эгрегоры, которые уже давным-давно устоялись, лишней энергии им не надо: это эгрегоры понятий «есть», «ходить», «говорить» и другие. Но есть еще новые эгрегоры, которые чем новее, тем жирнее и тем больше энергии им нужно. Но вопрос, кто на кого влияет, решается достаточно просто.

Из взаимодействия с эгрегорами человек, существо социальное, уйти не может. Однако он может уйти из непродуктивного взаимодействия с эгрегорами. Где-то они помогают, а где-то мешают. Очень сложная задача, которую мы планируем решить в рамках этого пособия, звучит так: каким образом браться только за то, что тебе помогает?

Представьте себе двери в нашем доме. Эти двери предназначены для того, чтобы к нам заходило то, что нам нужно, и не заходило то, что нам не нужно. Построив такие же двери в сознании, вы начинаете взаимодействовать с эгрегориальным управляющим слоем с другой стороны. Можно сказать, что вы имеете дело только со светлой эгрегориальной стороной. А темная сторона вас в данной ситуации не касается.

Вы не уходите из взаимодействия. Полностью из-под влияния эгрегоров уйти сложно, но достаточно легко, оказывается, блокировать, остановить влияние разрушительное, агрессивное. Причем сделать это, не ограничивая своей чувствительности. Не покрываясь толстой кожей бегемота. А мы помним, что чувствительность позволяет нам ориентироваться в отношениях с эгрегорильным слоем. Поэтому очень важно так блокировать негативное воздействие эгрегоров, чтобы не терять полноты ощущений от восприятия мира.