Кирилл Титов - Эгрегоры и кризис. Ветер перемен Страница 27

Потому что этические вопросы – это вопросы о том, что хорошо и что плохо, как должно и как не должно быть. Все это слабенькие полутоновые раскраски, которые все время кажутся то одним, то другим. Именно поэтому человек с такой легкостью подчиняется разного рода религиозным, сектантским эгрегорам. Причем остается подчиненным им надолго, на значительно более долгий срок, нежели человек, подчиненный эгрегориальному воздействию военной истерии.

Все эгрегоры в той или иной мере смещают этические оценки. В этом их большая опасность. Не столько социальная (потому что они и есть социум), сколько персональная опасность для человека. Руководствуясь ложными, сфальсифицированными указаниями, человек далеко от себя уходит и ломает собственную этическую систему.

Мы говорим сейчас: мысли, цели… Но ведь каждая мысль, каждая цель на самом деле – это вроде как не страшно. Ну, займется человек чем-то не своим, а потом через какое-то время разберется, что это не его, и откажется от этого.

На самом деле это ситуация страшная. И ужас ее заключается в том, что любая мысль человека, любое его действие – это время его жизни. Если посмотреть на проблему с той стороны, что эгрегоры заставляют нас тратить время жизни не на жизнь, а на обслуживание невесть чего, то ситуация представляется куда более серьезной.

Это управление, воздействие и перенаправление человека на ненужные ему цели происходит с любым человеком, пока он не отрешится от этого нарушающего свободу воли влияния. По сути, мы говорим о нарушении свободы воли, являющемся результатом античеловеческого воздействия, излучения коллективной энергии человечества и накопленных в ней ошибок.

Разумеется, времени своей жизни очень жалко. Нам его отведено не так много, чтобы тратить на всякую ерунду. К тому же ерунду, не нужную никому в частности, а нужную только самой себе. Это какая-то самоподдерживающаяся социальная связь, которая никому в особенности не нужна.

Но у этой ситуации, как и у монеты, есть две стороны. Эгрегоры до определенной степени полезны. Например, болельщики сидят вместе, болеют и радуются. У них есть общий язык, и эта общность им что-то дает. Или, например, покупка модной вещи. Один не зря распрощался с деньгами, а другой это оценил. Это тоже важно, тоже полезно, это тоже коммуникация.

Но с другой стороны, все это воздействие для нас оказывается опасным. Полностью избежать эгрегориального воздействия, отказаться от него – задача, слишком сложно выполнимая, да и не приносящая особой пользы. Выполнив ее, мы лишаемся минусов, но ведь при этом лишаемся и плюсов.

Намного более интересным было бы иное выполнение задачи: убрать то, что нам не нужно и неприятно, – нелегитимное, античеловеческое воздействие эгрегоров – и оставить то, что нам полезно, что может послужить нам как индивидууму, как живому человеку. Если мы выполним эту задачу и сможем убрать зомбирующую часть и оставить только нужную, полезную для себя и для всех, это будет означать, что мы сумели перестроить отношения с эгрегориальным слоем.

Мы перестраиваем его для того, чтобы не быть в подчинении у управляющего слоя со всеми его ошибками и антигуманной эгоистичностью. Мы будем взаимодействовать с ним так, как это удобно, как благотворно для нас и для окружающих.

Фильтр для сигнала

Единственная сложность заключается в том, что влияние этих эгрегоров всепроникающе. Вы ведь уже проводили эксперимент с телевизором. И могли убедиться: нельзя сказать, будто существуют какие-то конкретные моменты, мысли или слова, при помощи которых эгрегоры на нас воздействуют. Их влияние проявляется тогда, когда вы думаете в том или ином направлении, находясь в ситуации энергообмена с другими людьми, а соответственно, и с эгрегорами.

Получается так, что воздействие эгрегоров проникает везде. Исключив какие-то его отдельные моменты, мы ничего не добьемся. Поэтому и лекарство от него должно полностью фильтровать внешнее воздействие, удаляя из него то, что вам в данный момент не нужно. Если мы получим такой фильтр, то будем считать, что мы справились со своей задачей.

На каком основании решать, что нам нужно, а что не нужно? Законный вопрос. Мы можем вспомнить шарик. Он усиливал энергетику, когда мы встречались с тем, что было разрешено нашим разумом, было с ним созвучно, или терял ее, когда происходило нечто неподконтрольное нашему сознанию и идущее вразрез с нашими планами. На основе этого принципа можно фильтровать любой сигнал. Таким образом, понятно, что никакая механистическая технология не подскажет нам, что окажется полезным в конечном счете. Но то, что нам нужно или не нужно в данном случае, мы вполне можем разделить.

Конечно, каждый раз делать шарик для этого не потребуется. Но ведь шарик – это наши ощущения: из них мы можем построить любую конструкцию. Что будет, если мы сделаем себе некоторую оболочку из энергии, как бы энергетический сгусток, окружающий нас целиком, связанный с нашими центральными потоками и являющийся постоянной, резидентной частью нашего мировосприятия? Ведь нам необходимо устройство, устройство собственной психики.

От одного ощущения оборониться можно, понятное дело, только другим ощущением или управлением этим ощущением. Разумеется, такого рода фильтр должен быть построен опять-таки из наших энергетических ощущений, из нашей энергии.

Что будет, если мы построим вышеуказанное устройство из доступной нам энергии, при условии что оно будет резидентным, то есть будет постоянно присутствовать в нашей психике? Рано или поздно через небольшое количество времени мы к нему привыкнем. Но ведь сделаем мы его уже осознанно. Если раньше мы этой энергии не чувствовали, то теперь мы закрепим специальное приспособление из этой энергии в себе. И всегда будем его немножечко ощущать.

Как мы знаем, внешнее эгрегориальное воздействие прежде всего направлено на то, чтобы сбить своим влиянием баланс внешних потоков. А что будет, если такое внешнее воздействие попробует сбить баланс центральных потоков, которые мы постоянно ощущаем? Причем ощущаем не бессознательно, а на осознанном уровне.

Мы ощутим некоторое сопротивление. Внешний агент будет ощущать сопротивление, а мы сами будем сопротивляться. Точно так же, как если толкнуть какого-нибудь человека в плечо, то он вряд ли от этого упадет, как кегля. Он будет сопротивляться, попытается сохранить равновесие.

Такое ощущение будет приводиться в равновесие нами же самими, гомеостазировать, поддерживаться в заданных, приятных для нас рамках.

Соответственно, подобного рода устройство вполне способно сыграть роль фильтра, который не пропускает к нам внешнего эгрегориального воздействия просто за счет того, что это внешнее воздействие, которое мы не поддерживаем нашим сознанием.

Вспомним шарик. Мы усиливаем центральный восходящий поток сами, и что-то нам помогает снаружи – это же прекрасно. Так было в случае с цветочком. А если мы усиливаем центральный восходящий поток, готовясь к какой-то реакции, и что-то пытается нам помешать, то мы окажемся в состоянии его блокировать. Причем это будет делать не наше сознание, а наше подсознание.

Так примерно и устроена эта оболочка, которую мы создаем на первой ступени базового курса навыков дальнейшего энергоинформационного развития. Для того чтобы установить ее самостоятельно и полностью, я рекомендую вам все же прочесть книгу «Освобождение» и заняться этими техниками, а также прибегнуть к помощи нашего форума www.deir.org. Потому что сейчас мы не будем уделять этому вопросу слишком много внимания.

Наша главная задача – начать. Самое главное для нас сейчас – это ощущение человека, находящегося в свободной от эгрегоров зоне и имеющего шанс реализовать свою свободу воли. Вряд ли нам сейчас удастся сделать ее надежной и постоянной. Но вы знаете, где можете почерпнуть более подробную информацию, – в соответствующем пособии школы навыков ДЭИР.

Защитная оболочка

Оболочка имеет ту же природу, что и шарик. Но в отличие от шарика мы с вами будем создавать оболочку, непосредственно связанную с нашими центральными потоками, которые никогда никуда не исчезают. В силу этого она не сможет и раствориться.

На самом деле такая оболочка поддерживается при помощи самого обычного условного рефлекса. Один раз установив психоэнергетическую конфигурацию и поддержав ее воздействием извне, мы показываем своему подсознанию, что каждый раз от воздействия этого типа можно избавиться, предприняв следующие психические действия.

Это немножко похоже на езду на велосипеде. Один раз научился – и потом упасть уже трудно. Даже если будешь специально стараться.

Однако все-таки еще раз рекомендую для полной, нормальной установки оболочки все-таки освоить техники, указанные в пособии «Освобождение». Для того чтобы ее установить, нам нужно научиться хотя бы в небольшой степени управлять нашими центральными потоками: и восходящим, и нисходящим.