Вадим Зеланд - Тафти жрица. Гуляние живьем в кинокартине Страница 5
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Психология, личное
- Автор: Вадим Зеланд
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 9
- Добавлено: 2019-02-22 09:43:55
Вадим Зеланд - Тафти жрица. Гуляние живьем в кинокартине краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Вадим Зеланд - Тафти жрица. Гуляние живьем в кинокартине» бесплатно полную версию:Это мировая сенсация. Это Тафти. Встречайте.Если вы действуете по своей воле, почему тогда все выходит не по-вашему?Вы думаете, что не получается, потому что не получается, и все.На самом деле не получается потому, что вы все-таки действуете не по своей воле, а ведет вас сценарий. А еще у вас не получается потому, что вы не умеете действовать так, чтобы получалось. Вместо того чтобы задавать реальность на грядущей киноленте, вы воюете с действительностью в текущем кадре.Действительность – это то, чего никогда не было и никогда не будет, а только есть – единожды и сейчас. Действительность – она есть лишь постольку, поскольку уже произошла. Вы не можете изменить то, что уже свершилось. Но именно этим вы и занимаетесь, поскольку все, что вас окружает, – это и есть то, что свершилось.Чтобы изменить кинокартину, нужно проснуться и ожить в ней.Хотите узнать больше? Читайте также первую художественную книгу Вадима Зеланда «Жрица Итфат»!
Вадим Зеланд - Тафти жрица. Гуляние живьем в кинокартине читать онлайн бесплатно
Другими словами, для вас возможно лишь то, что укладывается в шаблон вашего мировоззрения. Если бы вы не знали, что можно ездить на двухколесном велосипеде, вы бы и не поехали. Точно так же и с движением кадра – вы не способны им управлять, пока для вас это нереально. А что делать, чтобы стало реальным? Узнаете, уже скоро-скоро, мои славные!
Иллюзия действа
Снова-снова, опять-опять, мои хорошие, повторение – это ваше мучение, а мое развлечение! Вспоминаем, что нужно делать.
• Проснуться, активировать косицу и, удерживая ощущение, задать реальность.
• Получится или нет – зависит от вашего приятия или неприятия происходящего.
• Для вас возможно лишь то, что вписывается в шаблон вашего мировоззрения.
Вы достаточно примитивно устроены. С вами не может случиться ничего такого, что не укладывалось бы в ваши представления о мире и о себе. Во сне творится невероятное лишь потому, что критичность оценки снижена. Наяву, напротив, все подвергается строгой сверке с шаблоном. Поэтому ваша способность двигать кадром зависит от того, допускаете ли вы такую возможность безусловно или сомневаетесь.
Простенькие «чудеса» вам будут даваться легко. У вас получается все, что согласуется с вашим повседневным, обыденным опытом. Ваш опыт и есть тот самый шаблон. Для более сложных движений кадром потребуется новая прошивка. Мне придется много раз, снова и снова, опять и опять, пересказывать вам одно и то же, пока не поймете. А если так и не поймете, велю вам всем отрубить головы. Не нужны мне такие!
Ладно, не плачьте, мои ничтожненькие, слушайте дальше. Однажды я произнесла такую фразу: сценарий несет вас по киноленте, которую выбрали не вы. Кинолента – это, грубо говоря, ваша линия жизни, а сценарий – судьба. Свою судьбу вы действительно не только не выбираете, но и не пытаетесь менять, хотя могли бы.
Напрасно тешите себя надеждой, что судьба, хоть и предначертана, но в ваших руках. На самом деле все гораздо хуже. Вас ведет достаточно жесткий сценарий. Вам лишь кажется, что вы действуете по своему усмотрению. Это очень правдоподобная, но все же иллюзия. Иллюзорным может быть не только то, что вы видите, а еще и то, что вы делаете. Такую иллюзию вы не умеете распознавать, поскольку пребываете в ней постоянно.
Помните, мы говорили о манекенах сновидений? Манекены живут в картинах ваших снов точно так же, как герои фильма, однажды отснятого на киноленту. Вы смотрите сон – манекены двигаются. Вы смотрите фильм – герои оживают. Как только фильм или сон закончен, все персонажи замирают – до следующего просмотра или навечно.
Как вы думаете, герои кинокартины или компьютерной игры понимают, что они в кино, а вы на них смотрите? Нет. Манекены сновидений осознают, что они вам снятся? Тоже нет. А теперь я вас спрашиваю: вы сами – кто такие – знаете?
Киногероев об этом спросить нельзя. Манекены можно, но бесполезно. Вы отличаетесь от первых и вторых тем, что способны хотя бы смутно уловить смысл вопроса. А еще тем, что умеете сами себя осознавать. Но когда вы себя осознаете? Лишь в момент, когда задаетесь таким вопросом. Все остальное время – где вы, кто вы?
Так вот, вы – персонажи киноленты – той жизни, которая с вами происходит. Не вы живете своей жизнью, а жизнь происходит с вами. Ни манекен сновидения, ни герой кинофильма не способен распознавать иллюзию своих действий или, точнее, иллюзию происходящего действа. А почему вы считаете, что способны?
Нет, вы, конечно, способны, мои умнички, но вы этого не делаете. Все то время, пока не задаетесь вопросом, где вы и кто вы, – вы абсолютно так же невменяемы, как персонажи кино или сновидения. Ваше внимание постоянно погружено в какой-либо экран, а намерение – в текущий кадр. Поэтому ваши мотивы и действия – вовсе не ваши, понимаете?
Происходит буквально следующее. В какой-то момент вам чего-то захотелось, и вы порываетесь это сделать. Вам кажется, что это ваши собственные мотивы и действия. На самом же деле так прописано в сценарии. Вам может казаться, что это вы что-то задумали. А в действительности таков сюжетный поворот вашей роли. Текущая реальность вас захватывает настолько, что вы не отдаете себе отчета и не замечаете иллюзии.
На кинолентах, которые хранятся в архиве Вечности, у вас имеются ваши собственные манекены. Когда вы смотрите одну из таких лент во сне, ваше сознание находит свой манекен, тот оживает и начинает двигаться. Покуда вам снится сон, вы живете в теле манекена сновидения, как в одном из множества вариантов. Поглядитесь как-нибудь во сне в зеркало – и себя не узнаете.
В киноленте, по которой движется ваша жизнь, происходит то же самое. Ваше сознание входит в очередную версию манекена, тот оживает и становится вами – в текущем кадре. Но вот вопрос: чем вы отличаетесь от манекенов сновидения, если и наяву живете, как во сне?
А вообще, чем вы лучше улиток? Противных, скользких улиток? Которые на все внешние раздражители реагируют одинаково примитивно. Убирают рожки, прячутся в домик… Вот и ваша судьба предопределена настолько же, насколько вы сами предсказуемы.
Уже то немногое, что вы узнали, мои хорошие, для вас непостижимо, в шаблон не вписывается. И до тех пор, пока это для вас непостижимо, вы будете вольны в мечтах и несвободны в судьбе. Но когда наконец прозреете и избавитесь от иллюзии, сможете гулять в реальности, как живые внутри киноленты. И сможете выбирать себе новую реальность, как ленту из архива.
А сейчас антракт! Я выхожу из своего кино и отправляюсь в книгу. Там встретимся. Пока-пока, улитки![1]
Как из ловушки выбираться
Делу час, потехе время, мои потешненькие. Кто сказал – наоборот? Ваше мучение – мое развлечение или даже увлечение, вот!
• Есть иллюзия образа, а есть иллюзия действа.
• Действо – это не то, что вы делаете, а то, что с вами происходит.
• Не вы живете своей жизнью, а жизнь происходит с вами.
• Вас ведет жесткий сценарий, и поэтому —
• Вы свободны в мечтаниях, но несвободны в выборе судьбы.
Что бы еще такого обидного вам сказать? Напомню ключевой тезис прошлого урока. Вам может казаться, что вы сами себе хозяева и действуете осознанно. На самом же деле осознаете вы себя лишь в тот момент, когда задаетесь таким вопросом. Все остальное время ваше сознание спит и подчиняется внешнему сценарию.
Так что способность на какой-то миг себя осознать не освобождает вас от сценария. Вы – персонажи внутри киноленты, и это одновременно ваша иллюзия и ловушка. Независимо от того, что вы там о себе мните, – вы там, и ловушка держит вас.
Что вам мешает оттуда выбраться? Главным образом, три вещи.
1. Незнание о том, что вы – персонажи.
2. Рефлекторная психика – «улиткины рожки».
3. Шаблон, ограниченный рамками возможного и невозможного.
Живей-живей, веселей-веселей, земноводные! Все поправимо. Первое, что требуется для избавления, у вас уже есть. Это очень важно, потому что кто об иллюзии не ведает, тот пребывает в ней вечно. Вам про иллюзию действа никто не рассказывал, а вы и не подозревали, поскольку такого, по-вашему, «не может быть».
Теперь вы знаете. Но этого недостаточно. Допустим, вы улитки, и вы об этом узнали. Разве после этого вы перестанете быть улитками? Если вы будете кричать: «О, какое горе, я не хочу быть улиткой!» – от этого что-то изменится?
Нет. Вы не можете просто так ожить в кинокартине и начать вытворять что вздумается, не подчиняясь сценарию. Это делается несколько иначе. Необходимо преодолеть еще два барьера – привычки и представления. Фактически это не вы ими владеете, а они владеют вами. Ну ничего, будем вытаскивать вас из комы.
Улитками вас делает привычка не задавать реальность, а чего-то ждать и на что-то надеяться. Выйдет или не выйдет? Получится или не получится? Это пассивная позиция. С данной позиции все, на что вы способны, – это прощупывать реальность и чуть что – убирать рожки.
Для того чтобы перестать быть мокрыми и сопливыми и стать красивыми и счастливыми, нужно переключиться в активный режим. Не ожидать и надеяться, а задавать реальность. Мешает этому шаблон, в соответствии с которым реальность задавать невозможно. Это ваш домик. Но я вас, таких противных и скользких, оттуда вытащу!
Новые привычки и представления нарабатываются точно так же, как укоренялись старые, – путем многократных повторений. Только отныне, вместо того чтобы глазеть на реальность и следовать за ней, вы будете активно управлять движением кадра. Какого именно кадра, догадываетесь?
Не того, в котором находитесь в данный момент, а того, который надвигается. Как вам уже известно, реальность текущего кадра изменить нельзя, поскольку она уже свершилась. Задавать можно только грядущую реальность. Поэтому внимание должно быть устремлено на несколько кадров вперед.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.