Наталья Дмитриева - Дочки-матери. Любовь-Ненависть Страница 2

3) Слегка отстраненная мать. Дочь, ушедшая в себя.

4) Мертвая мать и страдающая дочь.

5) Убивающая мать (в том числе мать с синдромом Мюнхгаузена-прокси и шизофреногенная мать). Дочь, склонная к психическим расстройствам.

Практика показывает, что дочерей, находящихся во власти матерей, большинство. В таблице 1 (разделы 1-5) описаны основные характеристики драматических отношений матери и дочери. Завершает таблицу здоровый тип отношений: Мать на верном расстоянии. Дочь спокойна (раздел 6). На формирование такого варианта взаимодействия направлена описанная в книге психотерапия.

Таблица 1. Варианты отношений матери и дочери

Из всех вышеописанных типов личности матери, разрушающих отношения с дочерью, наименее изученными как в отечественной, так и зарубежной психологии, являются клиентки с синдромом Мюнхгаузена-прокси и с девиантным отношением к ребенку. Именно поэтому мы посвящаем описанию этих феноменов отдельный раздел книги.

Девиантное материнство

Быть матерью нелегко. Отдавать, не надеясь получить взамен, родить и воспитать, чтобы потом отпустить, быть любящей, принимающей, прощающей, терпеливой и зарабатывающей деньги без желания бросить все, заняться только собой или начать вести девиантный образ жизни.

Ученые выделяют нормальное и патологическое (девиантное) материнство. В норме поведение матери направлено на поддержание и развитие психофизического, социального и духовного здоровья ребенка. Девиантное материнство затрудняет нормативный процесс развития ребенка и включает:

1) отказ от ребенка, материнства вообще. По мнению В.Каст, «матери, которые не хотели иметь детей, в дальнейшем не могут примириться с их существованием, ребенок имеет мало шансов на хорошее взаимодействие с матерью» [5, с.141].

2) жесткое отношение к ребенку;

3) отсутствие заботы;

4) сексуальное насилие и растление ребенка;

5) инфантицид (детоубийство, в том числе преднамеренный аборт, в отличие от аборта по медицинским показаниям [2].

6) зависть, ревность, агрессивность, амбивалентность [5, с.11, 22], ненависть, которая «не разделяет, а связывает» [5,23].

Нарушенная готовность к материнству подразумевает:

1) сосредоточенность на своих проблемах, переживание чувства несправедливости и недостатка любви;

2) неготовность к браку в силу эмоциональной неустойчивости, эгоцентризма, стремления к независимости;

3) эмоциональная и психологическая незрелость, низкая толерантность к стрессам, несдержанность аффектов;

4) неразрешенность детских и пубертатных конфликтов;

5) отношение к ребенку как к источнику проблем, страха и тревоги;

6) эмоциональная зависимость от матери, несмотря на негативные отношения с ней;

7) неполная собственная семья;

8) в семейной истории имеется факт отказа от ребенка, развод или физическое насилие [9].

В общении с девиантной мамой следует:

• помнить, что самый дорогой и ценный человек в вашей жизни, не она, а Вы!

• Минимизировать общение с матерью, которая нарушает границы личностного пространства и заставляет вас чувствовать себя плохой (плохим).

По мнению ряда авторов [1, 2, 4, 8], в обществе то и дело меняются модели материнства и отношение женщин к роли матери. Сегодня в иерархии ценностей женщины материнство занимает далеко не первое место, уступая стремлению к профессиональному росту, карьере, благосостоянию. «Ситуация, когда мать не чувствует безумной любви к новорожденному, до банальности нормальна…Это совершенно естественное, веками вскормленное поведение, в котором нет ничего постыдного» [1, с.52]. «Моя бабушка… родилась десятым ребенком в крестьянской семье на крещенскую пору. Стояли морозы, мать отправила новорожденную со старшими детьми в соседнюю деревню крестить ее с формулировкой «авось Господь приберет» [1, с.51]. «Нельзя позволить женщине привязываться к младенцу, выживание которого под большим вопросом. Мать должна ровно настолько быть расположена к новорожденному, чтобы… оставаться дееспособной, если ребенок скончается». Так жили наши прабабушки испокон веков [1, с.51].

Пример трагической истории материнства приводит А. Миллер: «Новорожденного приложили к груди неправильно и он изгрыз мои соски…как это было ужасно. Два часа, опять кормление, потом еще…и еще…Было так плохо…что вскоре температура у меня подскочила до 40 градусов…Никаких материнских чувств я долго не испытывала, мне было бы только на руку, если бы ребенок умер» [7, с.65].

Формирование здорового отношения к материнству и нормального поведения матери является сложной задачей, требующей усилий общества и оснащения специалистов инновационными технологиями работы. К числу таких инструментов, в том числе, относятся и ассоциативные карты.

Анализ извлеченного с помощью ассоциативных карт вытесненного в бессознательное материала помогает выстроить новые отношения доверия и любви, которых многим из нас так не хватало в детстве.

Приведем пример. В одной из наших монографий [6] описана необходимость опоры клиента на внутреннего воображаемого компаньона с целью избавления от проблемы. Один из вариантов использования этой техники выглядит так: «…когда я чувствую, что терпение и позитивный настрой на исходе, то мысленно обращаюсь к человеку, который был добр ко мне в моем детстве. Это был мой дед. Я представляю себе, как бы он повел себя с ребенком. Вот он берет его на руки, говорит ласковые слова, утешает, тормошит… смеется и подбрасывает своего любимчика в воздух. И раздражение отступает. И откуда-то приходит Любовь. Ее так много, что я ощущаю ее физически…В такие моменты я ясно понимаю, что Бог есть. Он рядом и внутри нас. Ведь Он и есть Любовь безусловная [1, с.156].

Представленные ниже разделы книги посвящены описанию примеров, алгоритмов и техник психокоррекции, психотерапии и самотерапии, проводимой с использованием ассоциативных карт, и направленной на совершенствование инструментов, с которыми каждый из нас подходит к отношениям.

ЛИТЕРАТУРА:

1. Безсудова Е. А., Поспелова Т. В. Мама дорогая! 9 мифов о материнстве.-М.:Генезис, 2017.-168 с.

2. Брутман В. И., Варга А. Я., Хамитова И. Ю. Влияние семейных факторов на формирование девиантного поведения матери // Психологический журнал. 2000. Т. 21. № 2.С. 79-87.

3. Дмитриева Н. В., Буравцова Н. В. Ассоциативные карты в работе с трудным случаем. Учебно-практическое руководство. – СПб., Изд-во «ГАЛАРТ+». 2016.-242 с.

4. Завизион М., С. Томаселла. Насколько велико ваше влияние. Psychologies. Октябрь, 2016. С. 98–102.

5. Каст В. Отцы-дочери, матери-сыновья. Путь от отцовского и материнского комплексов к собственной личностной идентичности.-М.: Дипак, 2016.-184 с.

6. Короленко Ц. П., Дмитриева Н. В., Богачек И. С. Малоизученные психические состояния и нарушения и их коррекция с помощью ассоциативных карт/ Ц. П. Короленко. – СПб., «ГАЛАРТ+», 2017.-296 с.

7. Миллер А. Драма одаренного ребенка и поиск собственного Я: Пер. с нем.-5-е изд.-М.: Академический проект, 2015.-139 с.

8. Некрасов А. Материнская любовь/Анатолий Некрасов. – Москва: Изд-во АСТ, 2017.-249 с.

9. Овчарова Р. В. Психологическое сопровождение родительства. М.: Изд-во Института Психотерапии, 2003.С. 245-267.

Глава 2. Типы драматических отношений в системе «Мать-Дочь» и случаи психокоррекционной работы с ними

2.1. Мать навязчива и склонна к слиянию. Дочь покорна

Психоаналитические механизмы формирования булимии и способы ее коррекции

Байковые зайчата,Плюшевые медведи…Моих детей незачатыхЗовут Соня и Федя.Соня такая соня! –Спит, свернувшись в калачик.Федя такой тихоня! –Даже во сне не плачет.

Пищевые аддикции в изученных нами ранее случаях [3,4] начинались с постепенно развивающихся ограничений количества потребляемой пищи, которые имели тенденцию к нарастанию с последующим переходом в голодание. Психологическая причина ограничения в еде заключалась в неудовлетворенности клиенток своим внешним видом, в искаженном восприятии своего тела и желании стать похожими на девушек-моделей, образ которых культивируется в средствах массовой информации. Мотивация «стать похожей на звезду» постепенно становилась доминирующей в психике, приобретая характер сверхценной идеи. Сила мотивации к ограничению в еде была настолько выраженной, что преодолевала биологическое сопротивление, связанное с удовлетворением инстинкта (драйва) голода.