Владимир Жданов - Что такое человек, с точки зрения познанных им Законов природы

Преамбула

Прошла ровно треть века после опубликования(депонирования в ВИНИТИ в 1984 году) первой части серии книг на тему «Что такое человек с точки зрения…». На выходе ещё три книги, использующие авторский постулативный подход для построения нескольких возможных вариантов целостных систем концепций о «Небе, Земле и живущем между ними человеке и человечестве».

В настоящее время только список наук, всесторонне изучающих человека и общество, составляет многие десятки позиций. Публикуемые (только за месяц) тексты на эти темы, требуют для прочтения одним человеком десятков лет его жизни.

Сегодня, по собственным признаниям мэтров-теоретиков в большинстве наук о живом, о человеке и в «тонких» физиках, складывается парадоксальная ситуация: количество новых открытий ждущих своего теоретического объяснения (или адекватного понимания) становится до неприличия большим. Более того, они обнажают перед просвещенной публикой вековую теоретическую наготу вроде бы понятных (аж с XIX в.) фундаментальных явлений. Нет до сих пор адекватного ответа на «ясельные» для XXIв. вопросы: Что есть электрический ток; фотосинтез? Зачем высшим формам живого «пол»? Как мы осознаем Мир?

В данной книге будут рассматриваться ключевые проблемы процесса познания. Причем иногда не из позиции стороннего исследователя, а как бы «изнутри собственного Я». Не случаен здесь и выбор рисунка на обложке.

Ключом к решению столь глобальной задачи будут служить две новации, изложенные в данной книге. 1.Целостная, транснаучная система гипотез, зафиксированных постулативным подходом. С возможностью построения многих конкурирующих систем постулатов-гипотез, их комбинирования, верификации-отсева и так далее. 2. Несколько нетрадиционных исследовательско– поисковых приемов. К примеру, фиксация достоверными способами, в любой из наук, каких-либо явлений, процессов служит достаточным основанием для многопланового, транснаучного поиска «до результата»: от факта к его эволюционным причине– предпосылкам, на основе уже накопленного эмпирического материала.

В книге небольшого объёма, благодаря высокой компрессии познавательной информации, использованы новейшие данные широкого среза наук от фундаментальных физических основ материи до феномена «идеальное» в психике. Следуя совету Вольтера: «Прежде чем спорить, договоритесь о терминах», составлен Глоссарий, ориентированный на рядового читателя, интересующегося феноменом – Человек.

Введение

Два заголовка данной книги, несколько разные по смыслу, совершенно равноправно представляют содержание данной работы. Они отражают парадокс в процессе познания – запрет на решение сложнейших мировых загадок (происхождение жизни, сущность человека, эволюция природы и так далее) традиционным путем, постепенного приращения знаний о том или ином явлении.

Практика мировой науки неопровержимо свидетельствует: прорывы в незнаемое происходят скачкообразно, в результате интуитивного постижения истины, чаще всего в виде инсайтов (озарений в сознании ученого). Однако инсайт присущ только сознанию индивидуума. В коллективах исследователей, какими бы сплоченными и учеными они ни были, коллективный инсайт пока не фиксировался. Опыт искусственных стимуляций (мозговые «атаки» и тому подобное) приводит, в лучшем случае, к индивидуальным микро инсайтам.

Потенциально плодотворными представлялись до недавнего времени попытки разнообразных системных и метасистемных построений, в том числе с использованием супер-ЭВМ, сетей ЭВМ и так далее. Однако и здесь чего-либо принципиально нового получить пока не удается (технологические, футурологические и тому подобные частные решения – не в счёт).

Еще меньше шансов постичь феномен человека у существующих коллективов ученых, как правило, специализированных и планово озадаченных решением локальных проблем, стохастически ветвящегося древа современной науки. Проекты механического объединения под одной крышей специалистов из десятков, сформировавшихся на сегодня, наук о человеке маловероятны и периодически отвергаются научными сообществами почти всех стран мира.

Очевидной представляется необходимость построения системы гипотез, созданных в рамках всех наук исследующих или привлекаемых к изучению феномена человека. Диапазон привлекаемых к построению концепций должен быть максимально широк.

Так успехи наук о человеке удостоверяют, что механизмы наших восприятий согласованы с законами природы, что постулаты, на которых зиждется научное знание, есть осознание того, что изначально заложено в природе живого. Знание извлекается из реальности, и хотя мир бесконечно сложнее самых изощренных теорий, хотя теории эти без конца перестраиваются и опровергают друг друга между инструментом анализа – мозгом и анализируемым объектом существует определенная связь.

Автор исходит из возможности постулативного подхода к попыткам построения системы концепций о сущности наиболее сложных комплексных феноменов природы, таких как происхождение жизни, человеческое сознание и других. Подобный подход позволяет определенным образом систематизировать гигантское многообразие связей и взаимопревращений материальных систем; выявить взаимозависимости фундаментальных сущностей природы: вещества, энергии, информации, лежащие у истоков живого; понять внутренние противоречия, являющиеся движителем, причиной эволюционного процесса.

Принципиальное значение имеет для такого подхода правильное определение круга постулируемых гипотез и концепций. Сбалансированное соотнесение их с апробированными практикой теоретическими посылами, принимаемыми за базовые условия. С тем, чтобы они в совокупности обеспечивали наиболее адекватное объяснение происходящих в материальных системах процессов; обладали прогностическими свойствами, допускали применение математических и других моделей и так далее.

Такой подход дает возможность создать внутренне стройную комплексную систему определенных концепций, позволяющих с единой точки зрения понять самые разные явления феномена человека.

Для максимально возможного уменьшения объема работы в качестве иллюстраций постулируемых тезисов приводятся только обобщенные ссылки на хорошо изученные связи и явления, конкретно описываются лишь уникальные проявления психики человека.

Необходимо особо подчеркнуть, что автором сознательно использован сверх рационализированный подход к сущности человека, вычленяющий сугубо наукообразное зерно его сути. За кадром подобного взгляда остается все богатство оттенков реальной физической и духовной жизни человека, отличающих его жизнь от существования других видов живого. Такой взгляд лишь пунктирно позволяет проанализировать жизненные интересы человека и его интерес к жизни, но дает шанс завершить систему концепций, подобранных для данной работы, в приемлемом объеме.

Сама по себе сложность изучаемого вопроса вынуждает нас отказаться от веры в абсолютную истинность избранной системы познавательных установок и требует более критического подхода и гибкости в обращении с этими установками.

Данная книга отличается не только своим замыслом – попыткой объять необъятное в сравнительно микроскопическом объеме, но и используемой для этой формой. По сути, эта работа – лишь схема замысла, очерченная комплексом постулатов (с соответствующими обоснованиями, комментариями), долженствующая в системном итоге дать ответ на заголовок книги. Каждый постулат в отдельности служит для фиксации определенной концепции в очень емких и длительных конкретных научных дискуссиях по сложнейшим проблемам: происхождение жизни, что главнее – структура или функция живой материи и другие.

Приведенная фиксация отражает точку зрения автора в данных спорах или его пристрастия к той или иной научной школе. Совокупность постулатов, позволяет в приемлемом объеме получить как бы голографическое описание одного из вариантов комплексного ответа на некоторые глобальные вопросы в мета-дискуссиях целых наук, научных парадигм и даже систем человеческого миропонимания, пытающихся разгадать суть ставящегося природой гигантского эксперимента под названием Эволюция.

Тем более, что итоги подобных дискуссий показывают: трудно ожидать от них революционных сдвигов в истоках нашего миропонимания. А опыт их проведения убеждает, что, в ряде случаев, это – «дорога в никуда», поскольку пока ещё у слишком многих спорщиков превалирует стремление дожать оппонента, доказать всем истинность лишь своей позиции.

Предлагаемый системно– постулативный метод видится автору своеобразным алгоритмом решения Мировых загадок природы. Такой подход позволяет менять любые постулаты на более адекватные или добавлять новые, создавать конкурирующие системы постулатов и так далее.