Лууле Виилма - 999 мудрых мыслей Страница 13

Обвинять другого в беспомощности может лишь любитель наживы. Щедрому это и в голову не придет.

Плохое никогда не является человеку для того, чтобы доказать наличие плохого в других, а является для того, чтобы через чужое плохое обратить Ваше внимание на совершенную Вами ошибку. Если человек не умеет без условий любить собственные недостатки, то как он может любить других?

Борьба против плохого усиливает плохое, а любовь к плохому уменьшает плохое.

Счастлив тот человек, чья любовь течет Счастлив будет тот, кто прощением приведет в движение поток любви.

Важно не то, кто причинил мне страдания, а то, что является причиной моих страданий.

Грех – это когда хорошее забывается, а плохое остается в памяти.

Чем больше одностороннее повышение материального благополучия, тем больше хиреет духовная жизнь и тем больше все тот же творец материального прогресса разрушает свое бездушное творение, ибо созданное ему немило.

Право нам даровано. А обязанности мы взяли на себя сами…

Если у вас в жизни и в здоровье что-то еще не ладится, то логично, что ваше умонастроение еще не в порядке.

Жизнь человека – это постоянный процесс превращения плохого в хорошее.

Страдающий из-за своего неверного представления видит в себе страдальца.

Борьба против зла заканчивается увеличением зла.

Ни один человек в глубине души не желает делать зло. Воля начинает творить зло, если человек не знает, что есть хорошо, а что – плохо.

Воля смелого человека реализуется. Воля испуганного человека не реализуется.

Протест против принуждения, протест против отсутствия свободы, протест против жизни без любви, протест против бесцеремонности и т. д. приводит к усилению принуждения.

У примитивного человека есть враги из-за его собственной глупости. Он борется с внешним врагом. Интеллигентный человек своим умом сам создает себе врагов. Он борется с внутренним врагом.

Пассивная борьба против униженности ведется по-разному.

Когда человек недоброжелателен, он не желает добра, а значит, желает зла, ибо у жизни всегда две стороны.

Отрицание или отказ – есть попытка отвести от себя то, чего боятся.

Испуганный человек создал картину мира, которую считает истинной.

Кто печален внешне, тот жесток внутренне.

Кто жесток внешне, тот печален внутренне.

Обидеть другого – все равно что окатить ушатом кипятка. Переделывать другого по своей мерке – все равно что капля за каплей точить в камне углубление.

Честность есть высказывание плохого.

Кто печалится из-за своего ума, поскольку предъявляет к нему повышенные требования, у того изнуряется мозг.

Истина есть двусторонность жизни, т. е. то, что все сущее имеет две стороны.

Гнев порождает шум.

Жалость к себе – это та черта, за которой печаль становится разрушительной. Кто жалеет себя, тот жалеет и других, поскольку желает, чтобы его считали хорошим. Но этого не происходит, так как слезы он использует для вымогательства того, что желает заполучить. Другой, который страдает из-за его слез, не пытается плакать. Его страх перед жалостью к себе становится злобой быстрее, нежели у плачущего.

Так жалость к себе перерастает в гнев.

Разгневанный человек переходит в атаку.

Атаковать можно мыслью, словом, а также действием.

Жизненная дорога без препятствий бывает только у идиота, из-за отсутствия препятствий он и является идиотом.

Жизнь во имя кого-то или чего-то, жизнь ради кого-то или чего-то есть жертвование собой.

Жертвование являет собой неумение понять жизнь правильно и жить согласно потребностям. Жертвование есть страдание во имя любви.

Истинная любовь не требует жертв. Жертв требует собственническая любовь.

Признание есть подсознательное выражение чувств. Либо осознанное.

Творя добро для себя, он делал зло другим. Вместо искупления долга кармы он заработал новый долг.

Негативность каждого человека является наставником для тех, кто с ним общается.

Где исчезает свет любви, там наступает мрак наркомании.

Употребление наркотиков разрушает духовность.

Одним из видов наркомании является работомания.

У курильщика заболевают в основном три органа: сердце, легкие и желудок.

Трудонаркомания разрушает духовность.

Существует две категории людей со страхами: сердечный дурак, бессердечный умный.

Сердечный дурак и бессердечный умный – это две грани единого целого.

Нам кажется, что сердечный дурак – пустое место в жизни.

На деле же он незаметно движет жизнь вперед. Он подобен маленькому камешку, который катится вперед, увлекаемый подошвой, на него наступившей.

Он не считает, что человек идет в неверном направлении, а помогает ему, насколько хватает сил и умения. Его сердечность движет вперед жизнь и компенсирует его собственную примитивность.

Обоюдно изменяя друг друга, люди становятся жестокими к себе и друг к другу.

Разочарованность в духовности губит дух.

Эмоции одухотворяют испуганного человека.

Бессердечный умный – человек, что называется, разумный, который знает, чего хочет, и идет туда, куда ему надо. Ум ведет жизнь вперед, а бессердечность тянет назад. Эти две противоположности вызывают в человеке медленный внутренний надлом. Побеждает всегда душа, а тело всегда терпит поражение. Такой человек мучается сам и мучает других. Чем больше возрастает внутреннее напряжение, тем больше страдают другие.

Когда же наступает предел выносливости, наружу вырывается жестокость.

Когда происходит отождествление ума и интеллигентности, возникает бессердечность.

Когда объединяются ум и достоинство, возникает сердечность.

Чем бесчувственнее становится человек, тем его физическое тело здоровее.

Человек с умерщвленными чувствами, желающий творить добро, безболезненно переносит холод и жару

Мы страдаем, потому что боимся жестокости. Страх перед жестокостью навлекает жестокость. Чем сильнее возрастает страх, тем сильнее возрастает жестокость.

Сверхтребовательность есть инструмент стяжательства. Сверхтребовательность и недовольство ходят рука об руку.

Злоба подобна ране, которую можно залечить любовью. Зло подобно раковой опухоли, которую следует удалить из тела, иначе она все уничтожит.

Материалиста возможно учить при помощи материальных потерь и страданий.

Притеснение видит в противнике несправедливость.

Отчаяние видит в противнике пристрастное отношение.

В состоянии депрессии человеку требуется тепло.

Уравновешенность являет собой признание, почитание, святость, скромность.

Неуравновешенность – это похвальба, гордыня, заносчивость, превосходство, осмеяние, унижение, одурачивание и т. д.

Человек является на свет, чтобы развиваться как человек, а его начинают воспитывать, чтобы сделать из него человека. Человек является на свет, чтобы развиваться как личность, а его начинают воспитывать, чтобы сделать из него личность.

Ум не в состоянии понять, что, воспитывая человека, мы истребляем в нем человека, а воспитывая личность, истребляем эту личность.

Чтобы развиваться, оставаясь при этом человеком, необходимо иметь свое место в жизни.

Кто желает это место обрести, того ставят на место. Это значит – он испытывает стыд.

Кто стыдится признать свое неумение, того и настигает беда.

Беда и стыд – близнецы. Беда приключается с тем, кому стыдно, что он несвободен. В беду попадает тот, кто не умеет жить.

Кто в своей беде винит себя либо других, тот, вдобавок к собственной беде, зарабатывает еще и болезнь.

Энергия лягушки и крокодила – это комплекс маленького человека. Кто считает себя лучше, чем он есть, у того энергия кита и акулы.

Совершенство и уродство – две грани единого целого.

Чем сильнее желание нравиться всем, тем разрушительнее отчаяние. Максимальная степень отчаяния именуется безумием. Обезумевшему человеку жизнь уже не мила. Так что в духовном смысле человеку чувства ни к чему, а в физическом – без чувств, т. е. в состоянии безумия, никак не прожить.