Мюррей Стайн - Юнговская карта души. Введение в аналитическую психологию Страница 14

В общефилософском смысле психическая энергия была предметом исследования мыслителей на протяжении многих столетий. Это понятие не является чем-то новым и современным в том, что касается вопросов жизненной силы, воли, страсти и эмоций, приливов и отливов интереса и желаний. Западная философия обращалась к этим темам со времен Гераклита и Платона, восточная – начиная от Лао Цзы и Конфуция. Такие философы, как Шопенгауэр, Бергсон и Ницше, уделяли первостепенное внимание этим вопросам. Точно так же врачи, например, Антон Мессмер с его теорией психического флюида, обращались к теме психологического движения и мотивации с более эмпирических и псевдонаучных позиций. Известный немецкий врач-философ XIX века К.Г. Камс много размышлял о бессознательном как о глубинном источнике энергии и отмечал его существенное влияние на сознательный ум. Юнг цитирует как своих предшественников таких мыслителей, как Гартманн, Вундт, Шиллер и Гете. Хотя термин «либидо» был введен Фрейдом и именно с ним больше всего спорит Юнг по поводу психоаналитической теории либидо, но не он один оказал влияние на Юнга, не только на него ссылается Юнг на страницах, посвященных либидо и психической энергии.

Конец ознакомительного фрагмента.

Примечания

1

Твердая земля (лат.).

2

Вещь в себе (нем.).

3

По преимуществу (франц.).

4

Неизвестная земля (лат.).

5

Твердая земля (лат.).

6

Представление должно продолжаться (англ.).