Рами Блект - Записки духовного авантюриста Страница 21

Интересно, что в нашем обществе, наоборот, считается, что наш друг – это тот, кто нас хвалит, а враг – тот, кто критикует… Но если мы сможем спокойно и одинаково относиться как к тем, кто нас хвалит, так и к тем, кто нас ругает, это дает огромное спокойствие ума. С детских времен для меня эта тема (Дружбы) очень важна. Это я унаследовал больше от матери, которая была идеалисткой и женщиной с принципами. С детского сада, например, в меня было вбито, что девочек нужно защищать, и, как бы они ни вели себя, ни в коем случае не поднимать на них руку.

Однажды меня стали ругать родители за то, что сделал другой мальчик, я стал оправдываться и рассказывать про все его поступки, за что мне и досталось – нечего других сдавать. Как-то я пришел весьма потрепанный, с синяками и в порванной новой рубашке. Это не было большой редкостью, и всегда мне за это доставалось от родителей очень сильно. Но когда выяснилось, что я бросился защищать одноклассников, которые защищались от большей группы хулиганов-старшеклассников, то меня, наоборот, похвалили.

Книги я буквально проглатывал, запоминая много деталей, и особо мне нравились книги про благородство и верность и где осуждалось предательство. Книга «Два капитана» была любимой в детстве моей мамы. И стала моей.

В старших классах у меня были очень хорошие друзья. Когда мой отец прощался со мной, оставляя меня в военном институте, он сказал мне: «Сынок, запомни – у нас в роду никогда не было стукачей и воров, никогда не бери чужого, как бы тебе ни было тяжело».

Одна из главных причин, по которой я выбрал карьеру военного, – это было то, что я начитался про русских благородных офицеров, а советские офицеры преподносились еще выше в литературе тех лет. Отрезвление наступило у меня на первых курсах военного института… Хотя у меня были и в институте, и в войсках очень хорошие друзья, которых я до сих пор тепло вспоминаю, и мы, к сожалению, все реже встречаемся, но, в общем, атмосфера была гнилой. Предательство, воровство, подсиживание сослуживца и подобное не были большой редкостью. Когда я «ударился» в духовное – одна из причин была найти «чистые, возвышенные отношения».

Но, оглядываясь назад, я вижу, что в религиозных и «духовных» организациях понятие дружбы зачастую очень искажено:

– невозврат долгов (не привязывайся к деньгам);

– несдерживание своих обещаний (Бог не дал);

– оставление человека в беде, наедине с его проблемами (это твоя карма) и т. д. и т. п. А случаи, когда «очень духовный человек», получив доступ к деньгам, смывался с ними, я видел не один раз. Много лет назад один духовный Учитель, который много лет занимался проповедью в западных странах, сказал фразу, которую я не понял вначале: «Духовные люди ссорятся из-за последователей и сфер влияния (территории)». Из-за моего идеализма и излишней открытости я много раз привлекал подобные ситуации.

Когда, например, ко мне кто-то приходил в мои группы, на фестиваль и т. д., я просил его представить, дать выступить. Потом оказывалось, что человек собирал координаты слушателей и приглашал их уже на свои программы, говорил грязные вещи про меня (как правило, откровенную клевету).

Случалось, мне предлагали привести людей на программы (но это уже не друзья), но с каждого им выплатить, например, 20 % комиссионных. Но не могу я это принять – ведь люди не бараны. Если есть какие-то реальные расходы, то да – их нужно покрыть. И у меня философия: кого нужно – Бог приведет.

Также не всегда соглашаюсь в случаях, когда предлагают обмениваться баннерами, ссылками, заниматься каким-то бизнесом. Если мне кто-то нравится и я уверен, что его книги, лекции помогают, то тогда рекомендую в своих книгах и журналах. Хотите – рекомендуйте меня, если считаете нужным, если нет – нет.

Для себя решил, что при построении близких отношений порядочность человека – это основа. Это важно для меня в первую очередь. Недавно меня пригласили в один город для проведения тренингов. Мы договорились об условиях – намного более выгодных организаторам, чем мне. Я пошел на это, так как экономика там совсем не на подъеме. Вдруг на следующий день мне позвонили и сказали, что со мной хотел бы поговорить один из организаторов. Посмотрел его на тонком плане: у него очень усилилась жадность. Он явно вновь хотел со мной обсудить финансовые условия, хотя был уже договор. Я написал им письмо, где вежливо отказался от поездки, хотя заказал уже билеты, были даны объявления. С жадными людьми лучше не иметь дел еще и потому, что в результате все равно будет много убытков. Такие люди привлекают потерю денег.

Если человек не может держать в делах слово, то ему нельзя заниматься самостоятельно какими-либо проектами и их организацией . Кстати, посмотрел на тонком плане карты своих друзей, которые состоялись в жизни, – очень порядочные люди. И они все очень успешны в своей жизни.

Несколько мыслей про дружбу, которые у меня записаны в дневнике:

– Дружба предшествует Любви.

– Самая сильная и искренняя дружба, как правило, бывает и (или) начинается в детстве и юности.

– Между мужчиной и женщиной дружбы быть не может (если они не живут много лет вместе счастливо, и дружба является одним из продвинутых уровней семейных отношений). Они могут быть приятелями или деловыми партнерами, коллегами. Обычно фраза: «Давай останемся друзьями» имеет скрытый смысл: «давай прекратим сексуальные отношения, но ты не станешь мне врагом».

– В настоящей дружбе есть соревнование: кто кому больше послужит (служение предшествует дружбе) и сделает счастливым. Но при этом важен высокий духовный уровень обоих, иначе можно вырастить паразита.

Человек, который не способен быть верным, честным, отдающим, в свою жизнь не может притянуть настоящую дружбу. Подробно мы эту тему рассматриваем в моих тренингах, посвященных отношениям, и практически во всех книгах. Простите, что пишу коротко и в самых общих чертах.

Этот пост написан с перерывом в несколько дней. Мне позвонил мой хороший друг и сказал, что я выгляжу очень усталым. Он знает 2 вещи, которые могут быстро вытянуть из меня энергию, – это перелеты и консультации. Даже одна консультация с неподготовленным человеком, у которого большой уровень потребления, может обесточить меня на несколько дней. По перелетам – он посоветовал заказывать первый класс, на что я заметил: «Да, вот последний раз летел» (подробно об этом в предыдущем блоке). По второму пункту – меньше консультировать (что я и стараюсь делать) и чаще бывать на природе.

Я на следующий день все оставил и на 3 дня уехал с семьей в путешествия по национальным паркам, которые, как выяснилось, в 2–3 часах от нашего дома. Очень хорошо отдохнули, и пришло много творческих идей. Очень благодарен другу за его совет. В завершение хотел бы поделиться притчей, которая, надеюсь, Вам понравится, а в комментариях надеюсь услышать Ваши идеи о дружбе, и, может, личный опыт.

Император шел по лесу и заблудился. Когда он увидел человека, спящего под деревом, он обрадовался, подумав, что, может быть, тот укажет ему дорогу. Но, подойдя ближе, он увидел, что у того открыт рот – некоторые люди спят с открытым ртом – и в рот заползла змея.

Император увидел хвост змеи. Он поднял хлыст и стал хлестать человека.

Тот внезапно проснулся – и ничего не мог понять!

Он закричал: «Что ты делаешь? За что ты меня бьешь? Что плохого я сделал? Боже мой! Какой это злой человек. Он силен, он сильнее лошади, он так силен, что я не могу даже бороться с ним».

Император заставил его съесть гнилые фрукты, которые лежали на земле. Он не останавливался и изо всех сил хлестал человека хлыстом. Человек плакал и ел, фрукты были гнилые и воняли. Император хлестал его так сильно, что заставил съесть столько фруктов, что того стошнило, и он потерял сознание. Когда его стошнило, из него вывалилась змея.

Когда этот человек увидел змею, он понял, что произошло.

Он поклонился императору и сказал: «Из огромного сострадания ты исхлестал меня и заставил есть гнилые фрукты, пролил мою кровь. Это великая удача. Бог послал тебя в нужный момент, иначе я умер бы. Но я хочу сказать одно: если бы ты сказал, что я проглотил змею или что змея заползла в меня, я не стал бы ругать и проклинать тебя».

Император ответил: «Если бы я тебе сказал – извлечь змею было бы невозможно. Ты умер бы от страха. Но от побоев ты не умер. Если бы я сказал тебе, что ты проглотил змею, я не смог бы тебя заставить есть фрукты; ты потерял бы сознание, и невозможно было бы тебя спасти. Поэтому я должен был заставить себя промолчать и вместо этого побить тебя. Меня заботило только, как сделать так, чтобы тебя стошнило. Мне пришлось перестать заботиться о тебе, потому что, если бы я сделал так, чтобы тебя стошнило, это выбросило бы из тебя змею».