Романский Петербург - Альберт Васильевич Летуновский

Альберт Летуновский

Романский Петербург

Романский стиль средневековой Европы

История европейской архитектуры уходит корнями в глубокую древность. Греки первыми разработали систему пропорций для колонн, балок и карнизов – так называемую ордерную систему. Римляне не просто переняли эту идею, а значительно её обогатили: добавили арки, своды и бетон. Благодаря этим новшествам появились грандиозные постройки вроде Колизея, которые и сегодня поражают своими размерами.

Когда Западная Римская империя пала в V веке, многие строительные секреты были утрачены. В раннее Средневековье мастера уже не располагали прежними знаниями и ресурсами. Они всё ещё опирались на римские образцы, но строили проще и грубее: стены стали толще, окна – меньше, а арки приобрели более примитивный вид.

К X веку из этих упрощённых форм сложился новый стиль – романский. Он господствовал в Западной Европе более двух столетий, с X по XII век. Мастера по‑прежнему умело работали с камнем и возводили внушительные сооружения, но античное изящество ушло в прошлое. Теперь облик зданий стал суровым, похожим на крепость.

Такая перемена была закономерна. Средние века – эпоха феодальной раздробленности. Власть королей ослабла, феодалы непрерывно воевали друг с другом и отбивались от набегов соседей и викингов. Жизнь была опасной и нестабильной, а право на землю и собственность добывалось силой. Поэтому любое значимое строение – замок, монастырь или крупное поселение – прежде всего служило крепостью.

Сердце феодального замка – башня‑донжон, последняя линия обороны. В её нижнем этаже, обычно глухом и без окон, хранили запасы еды и оружия. Верхние этажи занимала семья феодала. Вокруг башни раскинулся узкий двор с хозяйственными постройками: кухнями, конюшнями, складами. Всё это пространство окружала высокая крепостная стена.

Рисунок 1. Замок Графов Фландрии. Бельгия. 1180 год. Изображение создано при помощи ChatGPT

При нападении враг, прорвав внешнюю стену, попадал в тесный двор, где его легко могли обстрелять с высоты донжона. Вход в башню располагался на уровне второго‑третьего этажа – попасть туда можно было лишь по узкой приставной лестнице, которую в случае опасности быстро убирали или разрушали. Дополнительную защиту давала прочная железная решётка (герса), которую почти невозможно было сломать, а колодец в фундаменте обеспечивал запас воды на случай долго осады.

Крыша донжона была плоской с зубчатым парапетом. Каменные зубцы (мерлоны) служили укрытием для защитников, а промежутки между ними (амбразуры) позволяли прицельно стрелять по противнику. Особую роль играли машикули – навесные каменные балконы с отверстиями в полу. Их размещали вверху стен и башен, особенно над воротами. Через эти отверстия защитники бросали камни, лили кипяток, раскалённую смолу или известь, защищая самое уязвимое место – основание стены.

Рисунок 2. Машикули, амбразуры, мерлоны. Изображение создано при помощи ChatGPT

Замки строили в местах, где ждали нападения врагов во время подготовки многочисленных средневековых войн за землю, титулы, богатство. Но была и другая война – незримая, идущая в сердцах людей. Здесь не помогали подъёмные мосты и дозорные башни, зато сила проповеди становились той самой неприступной стеной. Христианство предложило человеку средневековья стратегию духовной защиты: если замок охранял жизнь, то вера – смысл этой жизни. Так, в эпоху мечей и осад религия превратилась в альтернативную крепость – ту, что защищала не тело, а душу.

С распространением христианства в Западной Европе вырос спрос на церкви и монастыри. За основу их конструкции взяли римскую базилику – здание, которое раньше, в древнем Риме, использовалось для общественных нужд, например для судов. Базилика хорошо подходила и для нужд церковных: вмещала много людей, а её устройство естественно соответствовало ходу богослужения.

Романский храм, основанный на античной базилике, представлял собой прямоугольное здание. Внутри ряды колонн делили пространство на продольные коридоры – нефы (их обычно было один, три или пять). Слово «неф» означает «корабль», и для верующих церковь действительно была кораблём, который вёл человека к Богу. Храмы ориентировали по оси запад-восток: вход располагался с западной стороны, а алтарь – на восточной. В восточной части стена часто выступала полукругом или многоугольником, образуя апсиду – именно там, как правило, и находился алтарь.

Однонефные базилики строились ещё во времена Римской империи. Хорошо сохранившимся примером служит базилика Константина в Трире. Это древнеримское здание предположительно возвели в 310 году по приказу императора Константина Великого как тронный зал. Просторное помещение когда-то отличалось торжественной отделкой: мраморными украшениями, нишами со статуями, оштукатуренной кирпичной кладкой и системой отопления. В Средневековье здание стало резиденцией архиепископа, а в XVII веке его включили в состав замка курфюрста. В 1856 году базилика перешла в ведение евангелической церкви, и с того времени в ней регулярно проводятся богослужения. Здание серьёзно пострадало от пожара во время Второй мировой войны, но позже было восстановлено.

Рисунок 3. Однонефная базилика Константина. Германия. 310 год.

Изображение создано при помощи ChatGPT

Базилика отличается интересной компоновкой фасада, прорезанного вертикальными арками, которые объединяют окна первого и второго этажей. Вероятно, это связано с методом строительства стен, когда сначала возводили арочный каркас, а затем пустоты под арками заполняли кирпичом. Так или иначе, эта компоновка позже станет одной из узнаваемых черт романского архитектурного стиля.

Если в храме было несколько нефов, центральный делали выше боковых; в его верхней части прорезали окна – так в помещение попадало больше света. Типичный пример, – трёхнефная базилика Сан-Пьеро-Гранде в итальянском городе Пиза, – продольное здание с тремя коридорами и тремя апсидами на востоке. По преданию, во время путешествия из Иерусалима в Рим святой Пётр остановился в городке Градо и отслужил там мессу. Впоследствии на этом священном месте сначала возвели молельню, а позднее – базилику Сан‑Пьетро‑а‑Градо. В базилике не только три нефа, но и три аспиды на восточной стороне, они использовались как дополнительное пространство в алтарях.

Рисунок 4. Трёхнефная базилика Сан-Пьеро-а-Грандо. Италия. 10 век.

Изображение создано при помощи ChatGPT

Со временем, конструкция храмов претерпела небольшие изменения. К изначальной базилике стали пристраивать поперечный неф – трансепт. Тогда план здания приобретал форму вытянутого креста. На пересечении главного нефа и трансепта возводили башню – средокрестие.

Ярким примером такой композиции может служить главный храм Лаахского аббатства (Мария Лаах) на берегу озера Лаахер-Зе в Германии.