Гораполлон - Иероглифика Страница 13

83. Человек, рожденный уродливым

Когда хотят указать на человека, рожденного уродливым, но позже ставшего нормальным на вид, то рисуют медведицу с детенышами. Ибо медведица рожает с кровью, свернутой и густой, и только позже разогревает ее в членах. По этой причине детеныши рождаются уродливыми, но мать вылизывает их и придает им правильную форму.

84. Сильный человек, чувствующий выгоду

Когда хотят указать на человека, который чувствует выгоду, то рисуют слона с хоботом, ибо тот силен в различении запахов и умеет управлять своей судьбой.

85. Царь, спасшийся от глупости и несдержанности

Когда хотят указать на царя, спасшегося от глупости и несдержанности, рисуют слона и барана, ибо слон бежит, если видит барана.[98]

86. Царь, бегущий от глупца

Когда хотят изобразить царя, бегущего от глупца, то рисуют слона и свинью, ибо слон, если услышит свинячий визг, тут же убегает прочь.

87. Человек, быстрый в движениях, но поступающий беспорядочно и бессмысленно

Когда хотят указать на человека быстрого в действиях, но поступающего беспорядочно и бессмысленно, то рисуют оленя и гадюку. Ибо олень при виде гадюки убегает сломя голову.

88. Человек, который готовит свою гробницу

Когда хотят указать на человека, который готовит для себя гробницу, то рисуют слона, зарывающего в землю свои бивни. Ибо когда слон видит упавшие бивни, он обязательно зарывает их.

89. Человек, который прожил полную жизнь

Когда хотят показать человека, который достиг конца своих дней, то рисуют мертвую ворону, ибо, по мнению египтян, эта птица живет сто лет. А египетский год длится четыре обычных года.

90. Человек, скрывающий злой поступок

Когда хотят указать на человека, который скрывает свои проступки от близких ему людей, то рисуют леопарда, ибо это животное охотится тайно, при движении не оставляет запаха и считается лучшим преследователем среди зверей.[99]

91. Человек, обманутый лестью

Когда хотят указать на человека, обманутого лестью, рисуют оленя и флейтиста, ибо олень, услышав сладкие звуки музыки, легко попадает в ловушку, так как слабеет от удовольствия.[100]

92. Предвидение обильного урожая винограда

Когда хотят указать на предвидение обильного урожая винограда, то рисуют сову, ибо если она кричит до времени урожая, то будет хорошее вино.

Когда хотят указать на человека, который объелся виноградом, но излечил себя, то рисуют сову и пучок волос. Ибо когда сова поедает слишком много винограда, она берет в клюв женский волос и излечивается от боли.

94. Человек, защитивший себя от вражеских планов

Когда хотят указать на человека, защитившегося от планов врагов, то рисуют бдящего журавля, ибо эти птицы охраняют себя, неся ночами поочередные вахты.[101]

95. Педерастия

Когда хотят указать на педерастию, то рисуют двух куропаток. Ибо, когда эти птицы теряют своих самок, они совокупляются друг с другом.

96. Старик, умирающий от голода

Когда хотят показать старика, умирающего от голода, то рисуют орла со свернутым клювом. Ибо когда орел становится старым, он сворачивает себе клюв и умирает от голода.[102]

97. Человек, проводящий время в постоянном движении и вспыльчивости

Когда хотят указать на человека, проводящего время в постоянном движении и во вспыльчивости, – который не отдыхает даже во время приема пищи, – то рисуют молодых ворон.

Ибо ворона питает воронят в полете.

98. Человек, знающий высшие истины

Когда хотят указать на человека, которому известны высшие истины, то рисуют журавля в полете, ибо эта птица летает крайне высоко и может видеть облака. Она неподвластна бурям и всегда сохраняет спокойствие.

99. Человек, избавляющийся от детей из-за собственной бедности

Когда хотят указать на человека, который избавляется от детей из-за собственной бедности, рисуют ястреба с птенцом. Ибо самка ястреба откладывает три яйца, но вынашивает только одно, выбрасывая два остальных. И делает она это, потому что к тому времени теряет когти и не может вырастить троих птенцов.

100. Человек, который колеблется сделать шаг

Когда хотят указать на человека, который колеблется сделать шаг, рисуют верблюда, ибо только это животное сгибает (kamptei) бедра и потому называется «camel» – верблюдом.[103]

101. Бесстыдный человек с острым зрением

Когда хотят показать бесстыдника с острым зрением, то рисуют лягушку, ибо у той не имеется крови, а только глаза.

Из-за отсутствия крови их называют бесстыдными. Как сказал поэт: «Пьяная тварь с глазами собаки и сердцем оленя».[104]

102. Человек, не способный двигаться

Когда хотят показать человека, неспособного двигаться некоторое время, но позже восстановившего эту способность, рисуют лягушку с задними ногами. Ибо эта тварь рождается безногой, а в процессе развития отращивает задние лапы.

103. Человек, враждебный ко всем и каждому

Когда хотят указать на человека, враждебного ко всем и живущему в уединении, то рисуют угря, ибо угорь никогда не бывает в компании других рыб.

104. Человек, спасший других людей от утопления

Когда хотят указать на человека, спасшего других людей от утопления, то рисуют карпа, ибо тот появляется в воде, когда многие рыбы уже не могут плавать. Он привлекает их к себе и спасает от врагов.

105. Человек, расточающий необходимое и изобильное

Когда хотят указать на человека, который неразумно расточает необходимое и изобильное, то рисуют осьминога, ибо тот расточительно поедает многое и оставляет без внимания пищу в пещере. А если бы та использовалась разумно, то бесполезная пища отвергалась бы за ненадобностью.

106. Человек, управляющий согражданами

Когда хотят указать на человека, управляющего согражданами, то рисуют колючего омара и осьминога, ибо омар управляет осьминогами и держит среди них неоспоримое первенство.

107. Мужчина, ищущий женскую опеку

Когда хотят указать на мужчину, который с раннего возраста цепляется за женщину, проявляющую заботу о нем, то рисуют устрицу с детенышем, ибо та, родившись в своей раковине, какое-то время цепляется за других.

108. Человек, невнимательный к своему благосостоянию

Когда хотят указать на отца или человека, беспечного к своему благосостоянию, либо который содержится за счет домочадцев, то рисуют устрицу и краба. Краб приклеивается к раковине устрицы и по этой причине называется устричным охранником. А когда устрица голодна, она открывает раковину шире, заманивая внутрь крохотных рыб. В это время краб щипает ее клешнями, раковина закрывается, и внутри остается пойманная рыба.[105]

109. Обжора

Когда хотят указать на обжору, то рисуют скаруса [рыбу-попугая], ибо он пережевывает и пожирает всех рыб на своем пути.

110. Блюющий человек

Когда хотят указать на человека, который изверг назад пищу и вновь наполняет желудок, то рисуют акулу, ибо она вынашивает детенышей во рту, выпускает их при кормлении и заглатывает, когда переплывает на другое место.

111. Человек, который совокупляется с чужеземцами

Когда хотят указать на человека, который совокупляется с чужеземцами, то рисуют миногу, ибо та поднимается из моря, спаривается с гадюками и возвращается на морское дно.[106]

112. Человек, наказанный за убийство

Когда хотят указать на человека, наказанного за убийство, в котором он раскаялся, то рисуют плотву, пойманную на крючок. Ибо когда эта рыба поймана, она извивается и выставляет шип из хвоста.

113. Человек, расточительно поедающий пищу других

Когда хотят указать на человека, который расточительно тратит пищу других, а затем жадно поедает свою собственную, то рисуют осьминога, ибо тот при отсутствии пригодной пищи поедает свои щупальца.

114. Человек, жаждущий правды

Когда хотят указать на человека, жаждущего правды, но побежденного злом, то рисуют кальмара. Ибо если кальмар видит, что за ним охотятся, он выбрасывает в воду чернила из живота, так чтобы враг его не различал. Сие действие дает ему возможность для бегства.

115. Плодовитый мужчина

Когда хотят указать на плодовитого мужчину, то рисуют воробья в огне. Ибо когда воробей испытывает неудержимую похоть, он покрывает самку по семь раз в час, но сперму выбрасывает лишь однажды.

116. Человек, связанный дружбой с другими людьми

Когда хотят указать на человека, который связан дружбой с другими людьми, то рисуют лиру, ибо она обеспечивает согласие звуков.[107]