Свято-Русские Веды. Книга Коляды - Асов Александр Игоревич Страница 19

Только Крышень их не послушал. Он поехал к речке Смородине и ко той горе Алатырской.

Видит Крышень — меч на дороге. Только он к мечу наклонился — обернулся меч* Чёрным Враном. И взмахнул тот Ворон крылами, полетел и сел на Алатырь.

Крышень взял стрелу золотую и натягивал лук разрывчат. Говорил ему Чёрный Ворон:

—         Ты не бей меня, не стреляй в меня! А послушай-ка весть мою! Призывает тебя Всевышний! Истекла вода из крыницы — и окончилось время Крышня! Наступает иное время! Колесо небес повернулось!

Не послушал Ворона Крышень. Он пустил стрелу золотую.

И раздался голос Всевышнего:

—        Слушай, батюшка лук, золотая стрела! Не лети ты в Ворона Чёрного, не лети к горе

Алатырской! Попади в грудь Вышнего Крыш ня!

Не попала стрела в Чёрна Ворона, не попала в Камень Алатырь, попадала она в сердце Крыш– ня.

Как за быстрой речкой Смородинкой, у высокой горы Алатырской кровью истекал Вышний Крышень. Рядом с ним стоял Белогривый конь. Он копытами высекал огонь. Как огонь высекал — мял ковыль-траву.

—         Ой вы, раночки, вы — тяжёлые! Вы сочитесь, раны, не кровью — Алатырской живой рекою! Ай ты, верный мой Белогривый конь! Ты беги-ка вдоль по дорожке! Ты беги ко матушке родной и жене моей молодой! По ручью беги, вдоль по речке — но не пей из речки кровавых вод! Прибежишь к Ирийскому саду — Майя-мать ворота отворит, повстречает Рада младая. Они спросят тебя — где Крышень? Отвечай, что я за Смородиной, что женился я на другой. Что с невестою — скорой Смертью — был обвенчан златой стрелою. Мне теперь Солнце Красное — батюшка, а Заря-Зареница — мне матушка, а кроватушка — Мать Сыра Земля, в головах — гора Алатырская, одеялу шко — ночка тёмная.

И тогда обернулся Крышень в Бел-горючий Камень Алатырь. Из-под Камня того горючего то не алая кровь сочится — Алатырка-речка струится!

И пришли к горе Алатырской Майя-матушка вместе с Радой. Приходили они и плакали. И пришли волхвы многомудрые, и восславили бога Крышня.

Только видят Рада и Майя — то не Камень лежит горючий, то стоит перед ними Крышень. И лицо его — Солнце Красное, а в затылке сияет Месяц, а во лбу его — там звезда горит.

Вся природа возликовала, и слетел с Алатыря Ворон, улетел за горы Хвангурские, спрятался в ущелия тёмные.

Видят Рада и Майя-матушка — по горе идёт Вышний Крышень, поднимается к Сварге синей, со Всевышним рядом садится. Слышат песни они и славы, слышат голоса небожителей.

И волхвы тут Крышня спросили:

—        Ты за что нас оставил, Крышень? Кто нас будет учить вере правой? Кто же нас в ночи приютит?

И ответил им Вышний Крышень:

—       Не печальтесь о том, волхвы! Я создам вам горы златые, сотворю и реки медовые!

Но сказали так мудрецы:

—       Не нужны нам горы златые, не нужны и реки медовые. Дай нам имя твоё святое! Чтоб во всех грядущих веках и во всех назначенных жизнях имя мы твоё прославляли!

И сказал им так Вышний Крышень:

—        Вы умели слово сказать! Вот вам имя Вышнего Крышня!

—

—                    Расскажи, Гамаюн, птица вещая, нам об

*        Индре, рождённом Дыем, расскажи о деяниях

Индры!

—      Ничего не скрою, что ведаю…

Кто там сходит с высоких гор? Кто рассеял тёмные тучи? С чьих перстов проливается дождь? То нисходит с гор Дый-отец. Голова его — небо звёздное, чрево — море, дыхание — сто ветров.

Высоко в небесах Ясный Месяц золотыми рогами блещет. Это Дый златыми рогами озаряет всё Поднебесье.

Обнимал Дый-отец Землю-Матушку. И ласкал он её перстами, обмывал он её дождями. В небесах громыхал он громом, в тучах молниями сверкал, бил он ими в Матушку-Землю.

Свет создав — там, где света нет, где нет образа — образ явив, Дый зачал в Земле-Ма– тери Индру.

Срок пришёл разрешаться от бремени. И сказала тогда Мать Сыра Земля:

—       Тяжелёшенько мне, тошнёшенько… Как родить мне Индру великого, он едва во мне по– мещается…

И сказала ей Лада-матушка:

—       Есть испытанный старый путь. Пусть и Индра так же родится — и весь мир тогда восхитится. Да не свалит он Землю-Мать!

14 ^

И ответил из чрева Индра:

—       Не хочу я здесь выходить — здесь плохой и узкий проход. Лучше выйду я поперёк, лучше выйду я через бок!

И родила тогда Мать Сыра Земля. Как коро ва — яростно рвущегося, напоённого мощью Быка. Необлизанного пустила по Сырой Земле Матери бегать.

Как могучий Индра рождался — поднебесный мир ужасался. Содрогалось царство подземное, сотряслось и царство небесное. Задрожали от страха горы, расплескалось синее море. Звери по лесу разбежались, птицы по небу разлетелись, рыбы по морю разметались.

Как родился могучий Индра, он надел кольчугу булатную, на главу надел золотой шелом. И пошёл он в гридницу Дыеву, сел за стол, накрытый хозяину, съел все яства и выпил пиво.

Рассмеялся тогда отец:

—         Вижу, мой сынок молоденек. Силы много в нём и дурачества. Но придёт срок — он образумеет!

*                                                    * *

Как ходила Корова Дана, дочь Земун и Рода Рожанича.

И ходила она по горам высоким, и ступала она по долинушкам. И от края ходила до края, и от моря ходила до моря.

А высоко в небе сиял Солнце Красное, Су– рья-Ра. Плыл по небу Ра в колеснице — многоцветной, богато украшенной драгоценными камнями, жемчугом. И сдивился он той Корове, и влюбился он в красну девицу — молодую дочку Земун.

—         Ты куда идёшь, Дана светлая?

—           Я иду от моря Азовского ко великой Азов-горе, да ко Камешку Синь-горючему! И

от Камня Синего — к Камню Марабель, что лежит у Чёрной горы. Обойду я вкруг тех святых камней и копытушки омочу в воде — обернуся я красной девицей…

И тогда бог Ра — Красно Солнышко запрягал коней златогривых и, собой заполняя мир, поднимался на небосвод.

Простирал он руки-лучи ко всему, что есть в этом мире. И как юноша к деве льнёт, так ласкал Дану милую Сурья.

Много ль времени миновало, мало ль времени миновало — и от Солнца зачала Дана. И родила она двух великих братьев — бога Валу и бога Вритру.

Как у сыновей Даны Родовны волосы горят красным золотом, ноги — в серебре по коле– ночки. В правой ручке у Валы — Синь-камень Асилы, в левой ручке у Вритры — камень Марабель.

А в глубоком царстве Подземном Вий — Козы Седуни сын — хаживал. Он в Козла во тьме обернулся и с Землёю Сырой сошёлся — и зачал козлоногого Пана.

И сказал сыну Вий:

—Пан могучий! Сделай ход из чрева земного, с дымом — подымись в мир небесный! Ты затми, Пан, Красное Солнце, укради ты мне Даны сыновей! Вместе с ними стадо небесное!

И разжёг огонь козлоногий Пан, распалил подземное пламя, и прожёг проход в поднебесный мир. И затмил в небесах Солнце Красное, и угнал с небес всех рождённых Даной — братьев мощных, Вритру и Валу, вместе с ними стадо небесное.

И пригнал их Пан в царство Виево. Вий Те лят тех усыновил. Чтоб забыли о Ра-Родителе, память Предка в них усыпил.

И Телята те стали Виевы. И с тех пор те два лика Велеса назывались сынами Вия. Только их именуют мудрые сыновьями Солнышка — Сурьи-Ра. Потому о потомстве Даны опечалился Сам Всевышний.

И Земун тогда опечалилась — обмелели реки молочные. Погрузилась Земля во тьму. И с небес пошли не дожди — повалился пепел горючий. Запрудил тогда Вритья реки, Валья проглотил Солнце Красное.

Нет воды для зверя рыскучего, нет воды для птицы летучей! Оскудела тогда Мать Сыра Земля…