Дина Кравчек - Кто такие эмо и готы. Как родителям понять, куда «вляпался» их ребенок Страница 25

Вампиры, по Средневековым воззрениям, боятся солнечного света, святой воды, серебряной пули, но живут практически вечно, не болеют, умеют заживлять раны, практически не стареют. В Средние века их изображали с горящими глазами и клыками, с которых капает кровь.

Вот в этих пугающих сущностей темного мира и нравится гримироваться готам. Правда, они стараются выглядеть не чудовищно, а утонченно. То, что для христианина XVII века было ужасающим и безобразным, для гота XXI века – притягательно и эстетично.

После выхода в свет множества «вампирских» фильмов образ вампира воссоздать несложно. Кто-то предпочитает выбрать совершенно белое, то есть бескровное лицо, имитируя состояние «ни живой, ни мертвый» белым гримом и нередко контактными линзами белого цвета, кто-то наносит на кожу следы шрамов, создает эффект расползающейся кожи. Но даже лицо «трупа» должно выглядеть красиво и создавать реалистичный имидж.

К силам тьмы относятся и другие обитатели ада – черти и бесы, элементали (гномы, сильфы, ундины, саламандры), духи стихий (гоблины, лепреконы, тролли, водяные, лешие, болотники, домовые и т. п.), неупокоенные души (лярвы, ламии, лемуры и т. д.), а также «проводники темных сил» из вполне реального мира (пусть навсегда уже ставшего историей) – колдуны, маги, ведьмы.

Из всех возможных низших духов готы предпочитают тоже наиболее разработанные в литературе и кинематографе – фей (создав целое течение внутри субкультуры), магов и колдуний. Но, в основном, эксплуатируя эстетику тьмы, готы пользуются только частью «темного арсенала» – это имидж демона или вампира (большей частью великосветского – вроде графа Цепеша или Дракулы), магические ритуалы, сопровождающие вызов демонов, магические символы.

Ритуалы – это дополнение для создания «готического духа». Настоящих магов, колдунов и ведьм среди готов нет и быть не может, для этого существуют другие субкультуры и совсем не молодежные. Но в части готических сообществ есть обряды инициации, построенные на ритуальной магии, ритуалы используются и устроителями праздников. Сами праздники тоже привязаны к ритуальным датам – один из самых известных, конечно, Хэллоуин, то есть канун дня Всех Святых, отмеченный необычайным разгулом нечистой силы. Другой (менее массовый) праздник – Вальпургиева ночь, то есть всемирный весенний слет ведьм на шабаш. Без ритуалов праздники не выглядят зрелищно, поэтому без них не обходятся. Но к реальному вызову демонов эти ритуалы не имеют никакого отношения. Это просто «готический театр». Очень мрачно, красиво и вызывает соответствующее эстетическое чувство, точно погружаешься в эпоху Средневековья.

Готы педантичны в соблюдении своего имиджа. И ни один готический костюм не будет по-настоящему готическим без соответствующей символики. К магическим символам готов можно отнести следующие: пентакль АГЛА, гексаграмма, рука власти, звезда белых магов (пентакль с вершиной вверх), звезда черных магов (пентакль вершиной вниз), тау-крест, пентаграмма Агриппы, кельтский крест, трескиль, пентакль Соломона, счастливая рука, молот Тора, око Гора, амулет скарабея, а также знаменитый анкх. На самом деле чаще всего используются анкх, перевернутый крест и пентакли.

Анкх попал к готам из фильма, но за собой потянул всю цепочку египетских амулетов, связанных с погребальным обрядом. Перевернутый крест использовался черными магами Средневековой Европы, а в наши дни – последователями церкви Лавея, то есть сатанистами. Пентаграммы были многократно продемонстрированы во многих фильмах, к тому же редкая книга про черных магов «забудет» рассказать о Звездах магов.

Вампиры в Средневековых хрониках никогда не изображались ни с анкхом, ни с пентаклем. Но готическая мода разрешает носить чуть ли не весь арсенал крестов, чаш, звезд и прочих талисманов и амулетов. Готы, увлеченные язычеством и древней магией, носят иногда демонические крылышки, демонстрируя таким образом, что изображают фей (эльфиек). Еще один символ, связанный с вампиризмом, – летучая мышь. Это то самое существо, в которое перевоплощается вампир. Правда, если перестараться, то вместо порядочного гота получится Бэтмэн. Но это касается вообще неразумного использования символики. Чего стоят, например, фотографии готических неофиток с православными крестами совершенно поповского размера на груди! Но неофитки – это неофитки. Им сложно объяснить, почему православный крест не относится к истинном готическому образу. Они не знают разницы между католическим и православным крестами. Вот и надевают на шею огромный крестище, свисающий на цепи почти на живот. Самое милое, что некоторые «готессы» вдовесок к кресту еще носят и здоровенные клыки, измазанные чем-то красным (вероятно, кетчупом). А из костюма – только классическое «маленькое черное платье». Но к настоящим готам эти «готессы» имеют такое же примерно отношение, как эмообразная молодежь к стрейтэджерам.

Мир, созданный готами, отлично продуман и очень старательно воссоздан. Пожалуй, на ритуалы, одевание–раздевание, они тратят не меньше времени, чем на изучение истории костюма, исторических текстов, изготовление необходимых для имиджа вещей. Готы с легкостью тратят деньги на подходящий наряд или украшение. И эту их страсть к полному соответствию образу отлично использует модная индустрия.

Готической модой всерьез занялись кутюрье высшего класса, такие как Джон Гальяно (модный дом Кристан Диор). Пресса писала о показе его антично-готической коллекции такими словами: «Брызги крови, тяжелые красные оттенки, кресты, скелеты и много-много грима на моделях превратили показ мод в настоящий бал вампиров». Модели были сплошь блондинками, а одеяния сделаны из красного бархата. Зимняя готическая коллекция 2008 года другого модельера – Джайлса Дикона – была порождена просмотром фильма знаменитого Кормана «Маска Красной Смерти». Дикон использовал более готический колорит – кобальтовый, оливковый, черный и ярко-красный тона, очень насыщенные и глубокие цвета. Его модели были одеты в длинные платья и юбки, соответственно средневековью. Конечно, позволить себе наряд от Гальяно или Дикона могут очень немногие.

Но сегодня уже не нужно искать крой старинного костюма, достаточно зайти в магазин, торгующий готическими вещицами, и там вы найдете буквально все – готическую обувь, костюмы для любой разновидности готов, самые невероятные украшения, парики всех цветов и форм, косметику для грима, многочисленные кольца, серьги, гвоздики для пирсинга, даже переводные картинки для временной татуировки. А то, чего нет, можно приобрести через Интернет. Конечно, цены на готические товары, гораздо выше, чем на обычную одежду и бижутерию в обычных магазинах.

Суть гота

Если хороший эмо стремится смотреть на мир с улыбкой и всех любить (за что получает пинки, и на всех обижается), то хороший гот смотрит на мир, как на врага. Он знает, что мир не любит его, и он заранее не любит мир. А за что ему этот мир любить, особенно в подростковом возрасте? В мрачные моменты духа гот обычно говорит: «А разве я просил, чтобы меня явили в этот мир? Я выбрал бы совершенно другой».

Настоящий гот ставит себя выше мира и считает себя уникальным. Поэтому ему не нравится, если другой гот похож на него как две капли воды. «Вот ведь попал», – подумает гот и начнет изменять свой имидж.

Гот должен выглядеть так, чтобы он выделялся в среде готов. А это очень нелегко. Готы ведь большие оригиналы.

Разговариваю с девушкой в невероятном готическом наряде и искусном гриме: у нее длинное черное одеяние, частично прозрачно-черное, частично с черной паутинкой, частично бархатное, на грудь стекает волна черного кружева, начинаясь где-то под подбородком. Как это держится – уму непостижимо. Но наряд так очевидно легок, что остается лишь догадываться, что конструкция создана на основе корсета. Волосы уложены в высокую сложную прическу, которую сзади прикрывает ажурная кожаная шапочка с переплетенными серебряными нитями. Пальцы унизаны перстнями, которые охватывают суставы почти до ногтя, создавая иллюзию когтей. Лицо очень бледное, но не белое, оно какое-то мертвенное, матовое, от глаз к вискам полуразмытые прозрачно-черные разводы, такие же разводы идут вниз, наползая на щеки. Губы блестящие, черные, в углу рта детально изображена паутина и маленький блестящий паучок. Глаза прозрачные, видны только черные зрачки. На ногах сквозь прозрачную черную ткань видны высокие сапоги с обилием металлических застежек сзади и вырезом от низа до верха спереди. В прорези видны паутина и паучки.

– Дорогой, наверно, прикид? – спрашиваю.

– Долгий, – отвечает она.

Выясняется, что практически все (кроме украшений и частично обуви) девушка сделала сама.