Евгений Яровой - По следам древних кладов. Мистика и реальность Страница 4

Тут можно читать бесплатно Евгений Яровой - По следам древних кладов. Мистика и реальность. Жанр: Научные и научно-популярные книги / Культурология, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Евгений Яровой - По следам древних кладов. Мистика и реальность

Евгений Яровой - По следам древних кладов. Мистика и реальность краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Евгений Яровой - По следам древних кладов. Мистика и реальность» бесплатно полную версию:
Кто охраняет клады и как сокровища «выходят» к людям? Кому снятся вещие сны о кладах и чем опасен дележ сокровищ? Какую опасность таят в себе курганы и когда деньги пахнут? Каковы последствия нелегальных изысканий и что говорит об этом закон? Книга профессионального археолога Е.В. Ярового посвящена истории кладоискательства и открытию сокровищ в различных странах мира. Автор анализирует древние легенды и сказания, описывает выдающиеся археологические открытия. Особое внимание в книге уделено мистическим закономерностям, сопровождающим клады и кладоискательство на протяжении многих веков.

Евгений Яровой - По следам древних кладов. Мистика и реальность читать онлайн бесплатно

Евгений Яровой - По следам древних кладов. Мистика и реальность - читать книгу онлайн бесплатно, автор Евгений Яровой

Клад же, обнаруженный нерадивым, но добросовестным учеником, состоял из 850 предметов, из которых более половины — 444 — были изготовлены из меди! Медные топоры и украшения (антропоморфные фигурки-подвески, спиральные браслеты, нашивные пластины, бляшки-подвески, бусины от ожерелий и т. д.) почти полностью заполнили крупный сосуд. Вместе с ними находилось еще 26 предметов из мрамора и камня (среди них прекрасные по исполнению и изяществу два топора из мрамора и сланца), 127 предметов из кости и 253 украшения из морских раковин. Хотя развернувшиеся во второй половине XX века раскопки привели к открытию аналогичных памятников, такого количества и состава находок в одном кладе больше обнаружено не было.

Ритуальное назначение некоторых изделий позволяет предположить, что владельцем клада была племенная жрица. Ведь он был спрятан в эпоху матриархата, когда в обществе господствовала женщина, и поэтому человечество не знало страшных войн и социальных потрясений.

Закономерно, что самые первые клады были вещевыми. Они состояли из орудий труда и оружия из кремня, а затем меди и бронзы. Науке известны сотни подобных кладов. И вновь подавляющее их большинство было открыто случайно самыми различными людьми. Приведу лишь несколько фактов. В 1963 году экскаваторщик Анатолий Фирсов прокладывал траншею близ ростовского аэропорта. На глубине около метра из ее борта вдруг посыпалось множество металлических предметов продолговатой формы. Ни золота, ни монет здесь не было, но тем не менее экскаваторщик остановил работу и спустился в траншею. Через минуту он вынул из земли несколько тяжелых долот и более 40 серпов из бронзы. Все вещи были прекрасной сохранности. Оказалось, что он обнаружил так называемый «торговый клад» эпохи поздней бронзы, который датируется II тысячелетием до нашей эры. Скорее всего, найденные изделия предназначались для обмена на другие товары и выполняли функции денег. Надо отдать должное Анатолию — все они были переданы в Ростовский музей и тем самым спасены для науки.

В 2007 году братья Владимир и Сергей Булеги, сыновья директора местной средней школы в райцентре Кицмань Черновицкой области, копая траншею для хозяйственного здания у своего дома, на глубине всего лишь 40 сантиметров нашли старинный топор. Копнули глубже — и наткнулись на браслет. Грамотные ребята сразу же сообразили, что перед ними настоящий клад, и продолжили поиски. Через несколько минут они достали из земли четыре топора-кельта, бронзовый стержень и кинжал, а также пять браслетов с орнаментом. Все они прекрасно сохранились, а кинжал был настолько острым, словно его наточили вчера.

Братья аккуратно собрали все находки и отвезли их в Черновцы — в местный университет. Оказалось, что на Буковине это одно из наиболее сохранившихся сокровищ XI–VII веков до нашей эры, а браслет и кинжал были найдены здесь впервые. Клад относится к позднему бронзовому веку и принадлежит так называемой культуре фракийского гальштата.

Тайники этой эпохи нередко находят не только в Восточной, но и в Западной Европе, где за них выплачивают весьма достойное вознаграждение. Так, британский археолог- любитель, 60-летний Том Пирс, обнаружил на территории фермы в графстве Дорсет большое скопление однотипных изделий бронзового века. Оно включало в себя около 500 бронзовых предметов, пролежавших в земле более трех тысяч лет. Среди них 268 небольших лезвий топоров длиной до десяти сантиметров. Археологи считают, что, скорее всего, топоры были закопаны жителями древнего поселения в качестве жертвоприношения богам. Они пришли к выводу, что эта находка — одна из самых значительных в своем роде из-за количества и прекрасного состояния древних орудий, и оценили ее в 80 тысяч фунтов стерлингов. По существующему в Англии законодательству вознаграждение Т. Пирсу пришлось разделить с владельцем фермы, где был обнаружен клад. По этому поводу лишь замечу, что у нас за подобные клады, какую бы научную ценность они ни представляли, денежные выплаты никогда не производились.

Топор из вещевого клада бронзового века, обнаруженный британским археологом-любителем в графстве Дорсет. Реконструкция.

Аналогичные предметы находят при самых разных обстоятельствах. В этом отношении показательна находка клада недалеко от села Подгорище в Львовской области Украины. Его случайно обнаружил местный житель, который искал в лесу не древние ценности, а всего лишь грибы. Но вместо опят и лисичек он наткнулся на древний тайник с женскими украшениями. Большая его часть состояла из 35 хорошо сохранившихся диадем, нашейных гривен и браслетов. Он не стал прятать находку и сообщил о ней археологам. В указанном месте ученые провели раскопки и отыскали еще несколько аналогичных украшений из бронзы и серебра. Самое интересное, что на Украине подобных исторических раритетов, датированных VI–I веками до нашей эры, ранее не находили.

Перечень древних вещевых кладов можно приводить бесконечно. Ведь до и после появления денег различные вещи часто представляли для их владельцев огромную ценность, которую они всеми способами пытались сохранить. Обнаруженные спустя тысячелетия, они донесли до нас огромный объем информации не только о своей эпохе, но и о людях, которые первыми начали прятать в земле накопленные богатства.

«ЗЛАТА И СЕРЕБРА МНОЖЕСТВО…»

Деревенские жители и сами дворяне, живущие в деревнях и поместьях, обыкновенно закапывают свои нажитые деньги в лесах и полях по обычаю, заимствованному у предков.

А. Мейербере, немецкий путешественник, 1660

Клады находили всегда. Упоминания о них встречаются уже на первых страницах русской истории. Главный торговый путь Древней Руси — «из варяг в греки» — на всем своем протяжении, от Балтики до Черного моря, отмечен многочисленными кладами VIII–XI веков. Византийские и скандинавские источники свидетельствуют, что славяне «скрывали свое имение, как воры», зарывая драгоценности в землю, когда отправлялись на войну.

Немецкий хронист Альберт Штаденский упоминает, что Ода — вторая жена-немка великого киевского князя Святослава Ярославича, в 1076 году, после смерти мужа, решила вернуться на родину в Саксонию. Но у нее было столько драгоценностей, что с собой она сумела захватить лишь незначительную их часть. Остальные сокровища были закопаны в тайном месте. Через некоторое время ее сын Вартеслав был призван на Русь, выкопал спрятанный матерью клад и стал княжить на престоле своего отца.

Но самый известный и наиболее загадочный древний клад нашли в Варяжской пещере в Киево-Печерской лавре. Нашли и… тут же потеряли. Эта история описана в «Киево-Печерском патерике», в «Слове о святых преподобных отцах Федоре и Василие», составленном в XI веке.

Монах-затворник Федор много лет жил в пещере, которая издревле звалась Варяжской или Разбойничьей. По преданию, здесь когда-то обитали разбойники-норманны, безжалостно грабившие купеческие суда на торговом пути «из варяг в греки». Награбленное добро они прятали в своей пещере. Однажды монаху приснился вещий сон о сокровище в подземелье. Если верить «Патерику», тайник указал Федору сам дьявол. Придя в указанное во сне место, монах начал копать и наткнулся на клад «латинских сосудов», в которых хранилось «злата и сребра бесчисленное множество, и сосуды многоценные».

Известно, что такие горы золота, «свалившиеся» прямо с небес, не только не приносят счастья, но зачастую становятся для новых хозяев источником всяческих бед и неурядиц. Так случилось и на этот раз. Найденные сокровища настолько поразили Федора, что он поддался искушению и даже собирался бежать с ними в дальние края. Но тут встретил своего друга — монаха Василия, и тот уговорил его остаться, направив «заблудшую овцу на путь истинный». Обретенное же сокровище монахи-сотоварищи снова зарыли в Варяжской пещере. Да так хорошо спрятали, что до сих пор их не могут найти. Может, эта история так и закончилась бы, но находка древнего золота редко обходится без последствий.

В ту пору на Киевском престоле сидел Святополк Изяславич (1093–1113). Как писали современники, этот человек не только был посредственным политиком, но еще отличался и особой скупостью: давал деньги под драконовские проценты и был замешан в грязной истории со спекуляцией солью. Точной копией своего отца был и старший сын Святополка — Мстислав. Якобы о находке сказочного клада в монастырской пещере он узнал от самого лукавого и решил завладеть сокровищами.

По его приказу дружинники привезли монаха Федора в княжеский дворец. Начался допрос с пристрастием, но не поддался Федор на уговоры и посулы: «Да, нашел сосуды латинские, злата и серебра множество, но запамятовал, куда перепрятал клад». Понятно, что простодушный ответ монаха только разжег в князе алчность. Жестокий и жадный Мстислав велел заковать монаха в кандалы и оставить в сырой темнице на три дня и три ночи без хлеба и воды. Это испытание не сломило дух стойкого монаха, и он упрямо продолжал твердить: «Не помню». Тогда князь приказал пытать его огнем и дымом. Палачи привязали Федора и развели вокруг него огромный костер. Летописец сообщает, что долготерпение и мужество схимника тронуло даже безжалостные сердца мучителей. Но не князя.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.