Вера Малова - Конспекты занятий по духовно-нравственному воспитанию дошкольников Страница 64

Тут можно читать бесплатно Вера Малова - Конспекты занятий по духовно-нравственному воспитанию дошкольников. Жанр: Научные и научно-популярные книги / Культурология, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Вера Малова - Конспекты занятий по духовно-нравственному воспитанию дошкольников

Вера Малова - Конспекты занятий по духовно-нравственному воспитанию дошкольников краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Вера Малова - Конспекты занятий по духовно-нравственному воспитанию дошкольников» бесплатно полную версию:
В пособии приводятся конспекты занятий с дошкольниками всех возрастных групп. Цель занятий – знакомство с материалом русской народной культуры (песнями, потешками, прибаутками, сказками, хороводами, играми, предметами быта).Пособие адресовано воспитателям детских садов, педагогам учреждений дополнительного образования, работающим с дошкольниками 3–7 лет, родителям для занятий с детьми дома.

Вера Малова - Конспекты занятий по духовно-нравственному воспитанию дошкольников читать онлайн бесплатно

Вера Малова - Конспекты занятий по духовно-нравственному воспитанию дошкольников - читать книгу онлайн бесплатно, автор Вера Малова

Стали монголо-татары хозяевами на Руси, русским князьям приказы отдают, заставляют платить дань. Что такое дань? А вот, что: коли ты охотник, из каждой сотни лисьих шкур десять должен татарам отдать, да еще с поклоном. Если хлеб растишь, то из десяти мешков зерна один отдай; через мост едешь – плати татарину, рыбу ловишь – и тут с тебя дань потребуют: часть рыбы не твоя будет, а татарская. Не покоришься – пытать станут, а то и казнят.

Посмотрите на эти картинки: вот сражается с врагами рязанский богатырь Евпатий Коловрат, который со своим полком не побоялся напасть на огромную вражескую армию, чтобы отомстить врагу за сожженную Рязань (показывает). Вот камнеметная машина, с помощью которой монголы разбивали стены русских городов… А это ворвались враги в город, сражаются из последних сил наши воины, плачут женщины. Вот приехали из татарской Орды посланники собирать дань, и русским приходится отдавать свое богатство, да еще кланяться, на колени вставать, лишь бы посланники не прогневались. А здесь гонят в рабство русских невольников: и мужчин, и женщин, и детей. Их связали веревками, надели на шеи колодки, подгоняют кнутами, кричат на своем языке злые, грозные слова (показывает).

Более двухсот лет была наша страна под игом татарским. Много об этом времени сложено песен, былин, сказок. Одну из них, про девушку Крупеничку, написал русский писатель Н.Д. Телешов. Давайте, ее послушаем! (Дети слушают сказку «Крупеничка, рассматривают иллюстрации». Так как это занятие довольно длинное и насыщенное новой для детей информацией, сказку «Крупеничка» можно рассказать во второй половине дня.)

Занятие 20. Про Василису Микулишну

Х о з я й к а. У разумного человека свое уменье, своя работа любимая есть, за которую его люди хвалят, говорят: «дело мастера боится», а некоторых никакое дело не боится. Как вы думаете, что это за люди? Да, это лодыри, которые ничему учиться не желают, потому ничего и не умеют. Они так и говорят: «Ты меня, работушка, не бойся. Я тебя, работушка, не трону!» Любящим работать все по плечу, они с любым делом справятся. Такая моя бабушка Нюра. Послушайте, какую я вам расскажу смешную историю про нее и про дедушку Егора. Может, это всего лишь сказка. Одно знаю точно, что было это давно. (Рассказывает русскую народную сказку «Федул и Маланья» в пересказе А. Нечаева. Имена можно заменить, а можно не называть и вовсе.)

С той поры начал дедушка бабушку больше уважать и чаще хвалить за ее работу, ловкость и сноровку. Однажды даже так сказал:

– Ты не бабушка, а богатырка какая-то, как Василиса Микулишна!

Бабушка засмеялась, а я спрашиваю:

– Кто же это такая, Василиса Микулишна?

Бабушка мне про нее и рассказала. А вы про Василису Микулишну слыхали? Кто не слышал, слушайте, а кто слышал, вспоминайте. Это сказка такая, сколько ни слушай, еще хочется! (Рассказывает русскую народную сказку «Василиса Микулишна».)

Вот и сказке конец! Девицам нашим красным – уважение и почтение. Кто знает, может, и они вырастут такими, что добрые молодцы ими гордиться станут!

Занятие 21. На поле Куликовом

Х о з я й к а. То не белая лебедушка в небе кричит, то русская молодушка в татарском злом плену горюет (поет отрывок из русской народной песни «Как за речкою да за Дарьею»):

… ПолоняночкаС Руси русская,Она глазкамиЛебедей стережет,А ручкамиКудель прядет,А ножкамиКолыбель колышёт.Ох, качает дитя,Прибаюкивает…

Печальна, горька песня про плен татарский. Поет мать, укачивает сына, а у самой слезы из глаз катятся. Кем ты станешь, сыночек маленький? Горька будет твоя долюшка! Подрастешь немного – придут татары и отнимут тебя у матери, оденут в чужое платье, говорить повелят на чужом языке, на коня посадят, стрелять заставят – по своим, по русичам.

Неужели всегда будет татарская Орда над Русью верх держать: ссорить неразумных князей, уводить русских людей в плен, продавать в рабство, грабить, дань требуя -

У которого денег нет,У того дитя возьмет;У которого дитя нет,У того жену возьмет;У которого жены-то нет,Того самого головой возьмет…

Неужели не нашлось полководца, который собрал бы всех под свои знамена, чтобы всем миром одолеть врага и не терпеть больше позора?

Дмитрий Иванович Донской! Князь Московский! (Показать икону или репродукцию.) Запомните это имя славное! Он сказал: «Лучше честная смерть, чем позорная жизнь». Он стал уговаривать князей-соседей: «Биться нам всем заодно». Он рассылал гонцов с грамотами ко всем русским князьям, призывал их идти к нему на помощь со своими дружинами. Вскоре начали собираться в Москву ратные люди: князь Владимир серпуховской, князья белозерские, ярославские, ростовские, устюжские, псковские, брянские со своими воинами. Не все захотели помочь, но многие. Еще больше нужна была князю Дмитрию Божья помощь. Перед великой битвой он сел на коня и поскакал к святому монаху Сергию попросить его молитв и благословения. И преподобный Сергий, перекрестив, благословив его: «С Богом!» (Показать иллюстрацию Л. Кузьмова или репродукцию картины Ю. Ракши «Благословение Дмитрия Сергием Радонежским».) Святой Сергий послал своих монахов Пересвета и Ослябю в Дмитриево войско и обещал молиться Богу за каждого русского воина.

Вся Москва провожала уходящее войско (показать репродукцию картины И. Глазунова «Проводы войска»). Пришли сражаться не только воины, но и простые люди, у которых и доспехов-то настоящих не было, а из оружия – острые вилы да дубина, но и они, как князь Дмитрий, хотели лучше погибнуть в честном бою, чем жить в позорном рабстве и врагу кланяться.

Перешли реку Дон (показать репродукцию картины А. Плотнова «За землю русскую (На поле Куликово)»), построили войско на широком Куликовом поле. Сзади – Дон, в стороне речка Непрядва, а впереди – тьма поганых завоевателей. Князья и воеводы сказали Дмитрию:

– Тебе следует стоять в стороне и смотреть на битву. Если тебя лишимся, то станем как стадо без пастуха: придут волки и распугают нас. (Они татар волками назвали.) Но князь им ответил:

– Если я вам глава, то впереди вас хочу и битву начать…

Стала русская рать «на поле чистом, на месте твердом» (показать репродукцию картины. А. Бубнова «Утро на Куликовом поле») и начала атаку. У татар было время обеда. Они не ожидали такого смелого наступления и побежали строиться, побросав свои котлы.

Выехали из полков навстречу друг другу единоборцы, так принято было начинать сражение. Со стороны русских – монах Пересвет, от татарского войска – великан Челубей (показать репродукции картины М. Авилова «Поединок Пересвета с Челубеем» или И. Глазунова «Поединок Пересвета с татарским богатырем Темир-Мурзой (Челубеем)»). Ударили они друг друга копьями на всем скаку – и оба мертвыми упали на землю. Сошлись полки – и началась великая битва. «Копья ломались, как солома, пыль закрывала солнце, дождем падали стрелы», а вся Русь замерла в ожидании: что будет? В храме Святой Троицы без устали молился преподобный Сергий – и о живых, и о тех, кто мертвым падал на землю (показать иллюстрацию).

Один полк Дмитрий оставил в засаде. Князья Владимир серпуховской и московский воевода Боброк спрятали свою конницу в густой дубраве, чтобы в нужный момент прийти на помощь, свежими силами поддержать русских и ошеломить уставших татар (показать репродукцию картины И. Глазунова «Засадный полк»). Так и случилось: сражение шло уже больше двух часов, на левом фланге татары стали одолевать неопытных русских воинов.

– Теперь наше время! – воскликнул Боброк и вытащил меч из ножен. Запела труба. Как соколы, ринулись русские на татар. Те начали отходить и закричали:

– Горе нам! Они оставили самых удалых князей и воевод в засаде! Наши же руки ослабели, колени оцепенели, кони наши утомлены. Кто может против них устоять? Горе тебе, великий Мамай! Всех нас ты погубил напрасно!

И обратилась Орда в бегство, а сам татарский хан Мамай на коне в степь ускакал.

Не хвались, Орда, своей силою, не иди войной на Русь-матушку!

Князя Дмитрия нашли раненым. Доспехи и шлем его были иссечены саблями и мечами, но они же и спасли его от глубоких ран.

Русская рать возвращалась домой с победой! С той поры народ и стал называть князя Дмитрия Донским. Именно на реке Дон он победил татар. После этой битвы воспрянул духом русский народ, а весть о великой победе птицей по всей земле полетела.

Сейчас посмотрим диафильм про смелую княжну Дарью Ростовскую, которая не побоялась участвовать в битве на Куликовом поле. (Показ диафильма «Княжна Дарья Ростовская».)

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.