Коллектив авторов - Социальное партнерство государства и религиозных организаций Страница 11

8. Интерес: повышение престижности созидательного религиозно-культурного мировоззрения и созидательных ценностей в России в социально-благотворительной деятельности

Проблемы:

а) нецелесообразное налогообложение юридических и физических лиц, осуществляющих благотворительную деятельность, в том числе и при посредничестве религиозных объединений;

б) отсутствие действенного правового обеспечения и поддержки государством и органами местного самоуправления социально-благотворительной деятельности религиозных организаций, а также их совместной благотворительной деятельности;

в) отсутствие установки на развитие жертвенности, бескорыстности, милосердия и благотворительности в обществе, порождаемой мировыми религиями;

г) отсутствие должной государственной поддержки социально-психологической деятельности религиозных организаций, направленной на облегчение душевных переживаний, страданий и бед.

9. Интерес: повышение престижности созидательного религиозно-культурного мировоззрения и созидательных ценностей в России в социальных процессах, формирующих правосознание, гражданственность и патриотизм

Проблемы:

а) см. пункт 4 раздела 3.3;

б) см. пункт 6 (в) раздела 3.3;

в) см. пункт 6 (г) раздела 3.3;

г) см. пункт 2 (г) раздела 3.1.

10. Интерес: создание в России условий для подлинной реализации конституционного права граждан на свободу совести

Проблемы:

а) см. пункт 2 (б) раздела 3.3;

б) см. пункт 1 (а) раздела 3.1;

в) см. пункт 1 (б) раздела 3.1;

г) см. пункт 2 (б) раздела 3.1.

11. Интерес: формирование в России правовой базы для обоснованной поэтапной компенсации материального ущерба религиозным организациям, нанесенного им в период воинствующего атеизма

Проблемы:

а) проблема возврата церковного имущества для обеспечения миссионерской, просветительской и социальной функции религиозных организаций;

б) отсутствие механизмов финансовой и иной материальной ответственности государства за реставрацию зданий и сооружений, принадлежавших религиозным организациям до октября 1917 г., использовавшихся государством в 1918–1991 гг. и понесших материальный ущерб в результате этого использования.

12. Интерес: совершенствование в России отношений государства и местных органов власти с отдельными верующими и с религиозными объединениями

Проблемы:

а) правовая неурегулированность вопроса о возможности заключения договоров между государством и религиозными организациями, о разграничении полномочий и принципах сотрудничества в различных социально значимых сферах;

б) см. пункт 2 (б) раздела 3.3;

в) правовая неурегулированность вопроса о возможности и принципах выделения грантов на социально значимую деятельность религиозным организациям со стороны государства;

г) проблема прозрачности и контроля финансово-хозяйственной деятельности религиозных организаций;

д) проблема собственности и возможности отчуждения собственности религиозных организаций;

е) см. пункт 2 (а) раздела 3.1;

з) см. пункт 1 (г) раздела 3.3;

и) см. пункт 8 (б) раздела 3.3;

к) см. пункт 8 (г) раздела 3.3;

л) отсутствие механизма совместного использования историко-архитектурных памятников культового назначения.

13. Интерес: исправление концептуальных недоработок существующего российского законодательства, регулирующего взаимоотношения государства и религиозных объединений

Проблемы:

а) конфликт между фактическим положением конфессий (государственных приоритетов в религиозной политике) и либеральным законодательством;

б) отсутствие четкой экспертной, политической и юридической терминологии.

3.4. Группы интересов

1. Интерес: установление статуса религиозной организации – социального партнера государства

Проблемы:

а) отсутствие законодательного закрепления статуса религиозных организаций – социальных партнеров государства с зафиксированными обязательными критериями, правами и обязанностями в целях установления с указанными организациями отношений сотрудничества и приоритетного режима для решения социально значимых задач на уровне общества и государства;

Конец ознакомительного фрагмента.

Примечания

1

Якунин В.И., Сулакшин С.С., Багдасарян В.Э. и др. Государственная политика вывода России из демографического кризиса. М.: Научный эксперт; Экономика, 2007.

2

Российский старый порядок: Опыт исторического синтеза («Круглый стол») // Отечественная история. 2000. № 6. С. 79.

3

Можаровский В.В. Критика догматического мышления и анализ религиозно-ментальных оснований политики. СПб., 2002. С. 20, 46, 48.

4

Там же. С. 187–188.

5

<www.rian.ru/politics/2007/201/60050923.html>.

6

<http://www.archipelag.ru/authors/lunkin/?library=2043>.

7

<http://um-islam.nm.ru/hvylja.htm>.

8

<http://um-islam.nm.ru/hvylja.htm>.

9

По данным сайта <http://www.interfax-religion.ru/cis.php?act=analysis&div=2>.

10

<http://www.levada.ru/religion.html>.

11

<http://wciom.ru/novosti/press-vypuski/press-vypusk/single/11099.html>.

12

Данные взяты из Энциклопедии современной религиозной жизни России. Т. 1–. М., 2003–005.

13

О черкесском, осетинском, хакасском и якутском язычестве нет более-менее точных данных; известно, что число активных последователей каждого направления не превышает нескольких тысяч.

14

Рассчитано авторами по материалам сайтов: <http://www. rusoir.ru/ print/01/43/index. html>; <http://www. udmurt.ru/ru/official>; <http://www.e-mordovia.ru/aboutMordovia/mordovia/population. php>; <http://perepis2002.ru/ ct/doc/T 0M_04_01.xls>.

15

По материалам сайта <http://www.gks.ru/bgd/regl/b07_44/IssWWW. exe/Stg/ d02/12-03.htm>. Из статистики мы исключили новые религиозные движения.

16

Данные взяты из следующих источников: Энциклопедия современной религиозной жизни России. Т. 1–3. М., 2003–2004. Атлас современной религиозной жизни России. Т. 1–2. М., 2005–2006; сайтов <http://www. elci.ru/index. php?option=com_content&task=view&id=24&Itemid=41>; <http://www. elkusfo. ru/contact.php>; <http://www.drevolife.ru/map.html>; <http://www.interfax-religion.ru/cis.php?act=analysis&div=2>.

17

Данные взяты из материалов сайта <http://www.interfax-religion.ru/cis.php?act=analysis&div=2> и полевых исследований Р. Силантьева.

18

<http://www.ihtus.ru/102007/st12.shtml>.

19

Данные взяты из следующих источников: Религия и общество: Очерки современной религиозной жизни России. М., 2002; Энциклопедия современной религиозной жизни России. В 4 т. М., 2003–2005; Атлас современной религиозной жизни России. В 2 т. М., 2005–2006; доклады Московской Хельсинкской группы; официальные сайты республик и областей Российской Федерации; сайты религиозных организаций; полевые исследования ученых.

20

<religion.sofa-ctnter.ru/publications/AA3B942/AA3BAD2>.

21

<hrcenter.e-baikal.ru/tol/tol_2007>.

22

Доклады региональных НПО о ситуации с правами человека в субъектах Российской Федерации в 2006 г. Ч. 1. Брянская область. C. 53 // <http://www. mhg.ru/files/007/reg2006c1.doc>.

23

Доклады региональных НПО о ситуации с правами человека в субъектах РФ в 2005 г. Ч. 1. Липецкая область. С. 14 // <http://www.mhg.ru/files/doc05/0512.doc>.

24

<hrcenter.e-baikal.ru/tol/tol_2007/>.

25

Доклад «Мониторинг религиозной ксенофобии и дискриминации в Республике Бурятия» // <hrcenter.e-baikal.ru/tol/tol_2007/>.

26

<religion.sofa-ctnter.ru/publications/AA3B942/AA3BAD2>.

27

<center.e-baikal.ru/tol/tol_2007>.

28

<religion.sofa-ctnter.ru/publications/AA3B942/AA3BAD2>.