Михаил Задорнов - Слава Роду! Этимология русской жизни Страница 38
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Языкознание
- Автор: Михаил Задорнов
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 44
- Добавлено: 2019-02-04 12:32:17
Михаил Задорнов - Слава Роду! Этимология русской жизни краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Михаил Задорнов - Слава Роду! Этимология русской жизни» бесплатно полную версию:Творчество Михаила Задорнова давно перешагнуло рамки сатиры и юмора. Его интересы разносторонни: нумерология, история, этимология русской жизни и бесконечные расследования по происхождению слов.Как научиться понимать исконный смысл знакомых слов, слышать природную дрожь родного языка? Возможно, кому-то будет достаточно прочитать автобиографическую повесть Михаила Задорнова о том, как он, будучи ещё начинающим журналистом, поехал в Сибирь писать очерк о староверах и встретил в тайге ведьму.С тех пор прошло много времени. Автор путешествовал по миру, вслушивался в речь нашу и других народов. Проводил исследования, сидел в архивах. Призывая славить свой род, Михаил Николаевич рассказывает удивительные вещи о происхождении простых слов: папа, мама, бабушка, тётя – и слов-загадок для нынешнего молодого поколения: сноха, деверь, золовка.В этой книге вас ждёт захватывающее толкование сюжетов русских сказок и привычных календарных праздников. Вы услышите, что прошепчут буквы нашего алфавита, и испытаете гордость за родную речь, узнав, что английский язык – испорченный русский.
Михаил Задорнов - Слава Роду! Этимология русской жизни читать онлайн бесплатно
И конечно же взятие снежного городка. Крепостная стена из снега – последняя защита зимы-Морены. Её соломенное чучело – за стеной. Молодёжь делилась на две ватаги: те молодцы, которые уже присмотрели себе невест, должны были штурмовать снежный городок мётлами, вениками, лопатами… А защищать его полагалось тем, кто ещё не воспламенился, не разморозился. Если снежную защиту выстраивали и впрямь под стать крепостной стене, то порой атаковали даже верхом на конях. Победители и побеждённые после взятия городка братались, целовались и сжигали соломенное чучело, тем самым обессиливая зиму и приближая приход весны.
Растерзанное чучело и пепел от него разбрасывали по полям, тем самым улучшая будущий урожай. Такое ощущение, что колдуны и маги Вуду свои обряды сплагиатили с нашей Масленицы.
Конечно, не только молодые праздновали Масленицу. Это праздник всенародный, поголовный. Тем, кто не готовился к продолжению рода, природосообразная встреча весны и проводы зимы помогали набраться светлой солнечной энергии для плодотворного труда, а значит, и благополучия на весь год. Только в Масленицу разрешалось так долго, целую седмицу, веселиться, а в остальные дни надо работать!
Бобыли, или, как говорили в народе, перестарки, до игрищ с молодыми не допускались. Вообще считалось, что если до тридцати лет не женился, значит, что-то не в порядке. Таких называли незаконченными людьми.
В те далёкие века Новый год, как теперь, не праздновался. Вместо сегодняшнего безудержного семидневного новогоднего брюхонабивания была вполне осмысленная Масленичная неделя. Каждый день Масленичной седмицы имел свою тему, свой ритуал, свои традиции. Но все дни надо было печь блины, которые, словно маленькие солнышки, наполняли радостью все дома, все семьи. Замечали – никто так не любит блины, как дети. Они чувствуют в них Солнышко. И кого из детишек нынче ни спроси: «Что тебе напоминает блин?» – большинство ответит: «Солнышко!»
Позже с приходом новой религии этот образ блина, посвящённый Солнцу, постарались стереть из памяти, и церковники стали утверждать, будто блины не солнышки, а поминальная еда в честь ушедших в мир иной пращуров. Однако это не так, о чём свидетельствует наша всеобщая родовая память.
И наконец, самый главный день Масленичной недели – последний. Ныне называется Прощёным воскресением. Окончательно подготовить себя к Великому посту – очистить душу! Простить всех, на кого обижался долгими зимними вечерами. Ведь человек особенно обижается, когда ему нечего делать и когда темно, потому что тьма – покров бесов. А обиды бесами внушаются – ничто так не темнит душу, как обиды! Коли не хватит духу в последний день Масленицы простить всех, то зря эти семь дней веселились и блинами объедались. Пользы не будет никакой! Насмарку пойдёт праздник и у того, кто будет банально отмечать его, напиваясь! У того, кто не соблюдает Великий пост, напивается в Масленицу и Пасху, детишки потом родятся слабыми, больными, ленивыми и со всевозможными аллергиями.
Масленицу всегда очень ждали. Копили деньги на её празднование, точь-в-точь как нынче к Новому году.
«Хоть что заложить, а Масленицу проводить».
«Масленица объедуха, деньгам прибируха».
«На горках покататься, в блинах поваляться».
«Блин не клин, брюхо не расколет».
«Зять на порог, тёща за яйца».
Слово «Масленица» появилось на Руси довольно поздно. Уже в христианские времена. Раньше говорили «Сырная седмица». Мало кто сегодня знает, откуда взялись оба этих названия. Дело в том, что первыми весеннее тепло чувствовали коровы и после того, как большинство из них отелилось, начинали давать молоко. Именно перед первой неделей весны молоко созревало до той жирности, что из него можно было взбивать масло и готовить сыр. Сыр, кстати, готовится как раз неделю. В последний день Сырной недели, в Прощёное воскресенье, вечером, после того как всех простил, полагалось очень тщательно прополоскать рот и вычистить зубы, чтобы бесы не залезли в рот за остатками сыра и не выдрали его вместе с зубами.
Сырную неделю так любили в народе, что даже христианская церковь вынуждена была признать этот дохристианский праздник. Впрочем, как и Пасху. Объявлять дни этих праздников продолжали, как и дохристианские предки, – в зависимости от соотношения дня равноденствия, полнолуния и выходных дней. Прежде всего, от фаз луны зависело начало Великого поста. Благодаря своему гораздо более тонкому чувствованию природы древние люди знали, что начинать разгружаться и очищаться лучше всего на ниспадающей луне. Загружаться – наоборот. Проведите такой эксперимент: сядьте на диету первый раз, когда луна начнёт убывать, а во второй раз на точно такую же диету во время луны возрастающей. Каждый день взвешивайтесь. Вы увидите разницу! И никакой мистики в этом нет, ведь приливы и отливы тоже зависят от луны. Также и жидкостный обмен веществ в организме человека.
Конечно, современные врачи о таком природном секретике вряд ли расскажут, а потому даже многие диетологи нынче с двойными, а то и с тройными подбородками.
К сожалению, эти законы природы настолько потеряны, что в Масленицу сейчас не грех и напиться, и детей начать делать немедленно, не дожидаясь Красной горки и Пасхи. И уже каждый день невтерпёж без всякого замуж. Может, потому и род наш с каждым годом и поколением становится всё слабее. Я очень сомневаюсь, чтобы это дело можно было поправить президентскими бонусами за второго ребёнка. Количество, может, и увеличится, а качество – вряд ли. Тигров на земле мало, а мышей – множество. И слонов тоже меньше, чем сусликов. Орлов – раз-два и обчёлся, а от воробьёв и голубей деваться некуда – всё загадили! Люди, к сожалению, сегодня верят не в Бога, а в торговлю, в юридические законы и выборы, а потому перестали чувствовать законы природы и жить природосообразно. Потеряли разум, продолжая умничать. Поэтому каждое новое поколение всё больше напоминает своим качеством и умственным развитием компьютерные мышки.
Интересно, что, несмотря на капитализм под руководством коммунистической партии, китайцы уважение к природе сохранили, потому их вон сколько! Европа стимулирует рождаемость, а Восток ограничивает. Кто же из этих народов живёт природосообразно? А ведь именно природосообразность даёт силу человеческому духу!
Простите за крутое сравнение, но правильно проведённые Масленица, Великий пост и Пасха – это виагра на весь год!
Церковники сегодня порой утверждают, что Масленица – христианский праздник и до христианства такого праздника не было. Хочу уточнить: не было слова «Масленица», а праздник был. Я думаю, что в том или ином виде он существовал у разных народов под разными названиями всегда. Ведь ничему так не поклонялись люди, как солнечному свету. Это позже, в торгашеские времена, на смену солнцу пришло золото.
Вот какие названия этих праздников были у наших славянских братьев: Блиноедка, Объедуха, Честная седмица, Целовальница, Кривошейка, Коляда масляная, Коровина… и, видимо, много других, о которых мы теперь и не узнаем.
Праздники, подобные славянской Сырной неделе, посвящённые весне, плодородию, пробуждению природы, любили не только в России. Все народы Европы. В Греции они назывались Дионисиями. В Испании и в Италии за неимением снега крепостные стены, защищавшие зиму, складывались из досок, дров, ящиков, а вместо чучела зимы просто клали охапку соломы или вязанку дров. Бомбили такие крепости, естественно, не снежками, а бобами и горохом. И даже устраивались, как и у древних славян, конные скачки – corse. У германских народов ещё два века назад Масленица праздновалась так же, как у славян. У французов сохранился праздник с названием из нашего общего праславянского прошлого – Mardi gras (Жирный вторник). Так называли второй день Сырной недели. А у англичан отмечается Shrove Tuesday («покаянный день», а дословно «покаянный вторник») или Pancake Day («блинный день»), в США также существует традиция праздновать Жирный вторник, и называется он Fat Tuesday. Все эти праздники – остатки воспоминаний о Сырной неделе, которую отмечали праславянские народы.
Коляды дар
Принято считать, что календарь, которым мы сейчас пользуемся, появился в Риме. Но римляне ведь не были первыми людьми на Земле! За много сотен лет до Рима уже существовали в Европе и кельты, и венеды, и этруски… Не говоря уже о иллирийцах, фракийцах, греках и т. д. Все европейские народы того времени не перечислить. Так что странно было бы думать, что римляне сами придумали календарь! Вот так сели за стол все вместе и придумали. Не проходит по логике и версия, будто римляне заимствовали календарь у греков. Греческий календарь не совпадал с римским даже по началу летоисчисления.
Сегодняшние археологические находки всё более убеждают нас в том, что римляне заимствовали календарь у этрусков, а на календарь этрусков повлияли календари венедов и кельтов. До последнего времени считалось, что никаких артефактов-доказательств тому не существует. Действительно, если у праславянского народа календарём служила сама природа, то какие могут остаться доказательства, кроме самой природы? Кельты оказались более рациональными, и они стали вести записи своего летоисчисления на камнях и на дощечках. Конечно, деревянные дощечки не сохранились. И традиционным учёным не хватало хоть одного чёткого доказательства-артефакта того, что календари существовали у земледельцев Европы до Рима.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.