Владимир Живетин - Эгодиагностические риски (системная медицина) Страница 17
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Математика
- Автор: Владимир Живетин
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 18
- Добавлено: 2019-02-05 10:51:41
Владимир Живетин - Эгодиагностические риски (системная медицина) краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Владимир Живетин - Эгодиагностические риски (системная медицина)» бесплатно полную версию:В монографии представлены теоретические основы «системной медицины», реализующей системные диагностические принципы, а также системные принципы реализации лечения.В основу нового системного подхода контроля и прогнозирования состояния эгосферы человека положен структурно-функциональный синтез и анализ систем эгосферы.Рассматривается диагностика функциональных систем человека, а также его возможности осуществлять самоанализ, самоуправление состоянием систем своей эгосферы, в том числе и прежде всего под наблюдением специалиста.
Владимир Живетин - Эгодиагностические риски (системная медицина) читать онлайн бесплатно
Что будут говорить политики? Они скажут, что в электронику и сельское хозяйство были сделаны одинаковые вложения. А это совсем не так. В сельском хозяйстве на выделенные средства можно прирастить мощности, а в электронике настолько сложные технологические структуры, что, возможно, мощности и не увеличатся, а просто подновят оборудование. В то время как в сельском хозяйстве вложения могут оказаться прогрессивными, в электронике они из-за малости лишь поддержат ее качественное развитие, не говоря о том, что они могут оказаться физически невозможными вследствие отсутствия ноу-хау. Такие вопросы тоже решаются субсенсорно.
Для получения информации лицами, принимающими решения, всегда создаются спецслужбы, предназначенные для сбора и анализа информации. Создаются роли с предписанными функциями, однако это лишь стимул к деятельности, которая не может быть формализована. По результатам работы пишутся отчеты, смысл которых состоит в том, чтобы создать определенность в мнениях. Отчеты могут содержать только формализованную часть знаний. Остальные знания, наиболее важные, передаются неофициально, поэтому структура межличностных контактов исполнителя роли имеет решающее значение в производстве информации. Когда мы говорим о неофициальной передаче знаний, мы не имеем в виду секретную информацию, которая важна для анализа текущих ситуаций. Речь идет о понимании долговременных, глобальных тенденций, что является предметом метаэкономики. Но долговременные тенденции складываются как результат текущих ситуаций, поэтому взгляд вперед наводит на полезные мысли также и при решении текущих задач.
Субсенсорное восприятие (от лат. sub – под и sensus – чувство, ощущение) – форма непосредственного психического отражения действительности, обусловливаемая такими раздражителями, о влиянии которых на его деятельность субъект не может дать себе отчета, одно из проявлений бессознательного. При анализе проблемы определений порогов ощущения обнаружены факты воздействия на поведение несознаваемых раздражителей (И.М. Сеченов, Г.Т. Фехнер). В современной науке для их обозначения были предложены понятия «предвнимание» (У. Найссер) и «субсенсорная область» (Г.В. Гершуни).
Процессы предвнимания, будучи связанными с переработкой информации за пределами произвольно контролируемой деятельности, обеспечивают приспособительную реакцию на те или иные еще не распознанные изменения ситуации. Субсенсорной областью названа зона раздражителей (неслышимых звуков, невидимых световых сигналов и т. п.), вызывающих непроизвольную объективно регистрируемую реакцию и способных осознаваться при придании им сигнального значения. Изучение процессов предвнимания и субсенсорных раздражителей позволяет выявить резервные возможности органов чувств человека.
Ощущения человека выражаются в словесных описаниях, где количественная сторона явления обычно характеризуется словами «много, мало, сильно» и т. п. с добавлением эпитетов. Для включения таких ощущений в сферу науки они должны быть выражены числами. Многочисленные методики социологических обследований предлагают критерии, преобразующие ответы респондентов в числа, но каждый критерий обслуживает некоторую субъективную концепцию и их числовые выражения нельзя включить в единую модель поведения, тем более что такой единой модели не существует. Субсенсорные знания человека не могут быть выражены словами, они выражаются в действиях, спровоцированных ситуацией. Допустим, нас интересуют параметры объекта или динамической системы. Чтобы получить числовую оценку параметра на основании субсенсорных знаний, нужно выполнить следующие условия:
– человек должен быть знаком с сущностью исследуемого объекта;
– человеку должно быть дано описание ситуации, в которой проявляется сущность объекта;
– человеку должен быть задан вопрос, на который требуется ответить действием, например указать точку на графике.
Далее опишем последовательно все три стадии извлечения субсенсорных знаний. Нас будут интересовать знания относительно каких-то конкретных или абстрактных параметров объектов, и для этого нужно понимать сущность объекта. Описать сущность довольно трудно, и она не всегда одинакова в отношении различных параметров. Под сущностью мы понимаем распределение в пространстве и времени носителя некоторого свойства, являющегося необходимым условием существования объекта. Носитель свойства назовем существенным признаком.
Эвристические знания – знания, накапливаемые интеллектуальной системой в процессе ее функционирования, а также знания, заложенные в ней априорно, но не имеющие статуса абсолютной истинности в данной проблемной области. Обычно эвристические знания связаны с отражением в эгосфере знаний неформального опыта решения задач.
Несколько слов о теории познания, связанной с логическим обоснованием системы знаний и их достоверностью.
Крупный шаг в развитии теории познания был сделан европейской философией XVII–XVIII вв., главными для которой стали проблемы связи «я» и внешнего мира, внешнего и внутреннего опыта. Теория познания выступала не только как анализ философско-метафизического знания, но и как критическое исследование научного знания. В этот период проблематика теории познания занимала центральное место в философии, будучи исходной при построении философских систем (а иногда и совпадая с этими системами). Ставилась задача отыскания абсолютно достоверного знания, которое было бы исходным пунктом и вместе с тем предельным основанием всей остальной совокупности знаний, позволяющим дать оценку этих знаний по степени их истинности.
Выбор разных путей решения этой задачи обусловил появление рационализма и эмпиризма. Ориентация на механико-математическое естествознание того времени, попытка применить методы науки непосредственно к решению философских вопросов определяли понимание рационализмом врожденных идей (из которых якобы и может быть выведено все остальное знание) по аналогии с геометрическими аксиомами. Эмпиризм пришел к уподоблению данных чувственности (как элементарных единиц знания), своеобразным «атомам», взаимодействие которых порождает все остальные познавательные образования. Взаимоотношение чувственности и разума, эмпирического и рационального, исследовалось теорией познания не только как проблема происхождения знания, а прежде всего как проблема логического обоснования системы знания. В связи с этим философия XVII–XVIII вв. анализировала проблемы взаимоотношения субъекта и материальной субстанции, «я» и внешнего мира (и производные от них: проблемы внешнего и внутреннего опыта, первичных и вторичных качеств), возникшие как следствие осуществленного Р. Декартом выделения субъекта (субъективного) как чего-то резко отличного от материальной субстанции и логически противоположного ей. Материалистический эмпиризм, выступая против превращения идеалистами-рационалистами мышления в самостоятельную субстанцию, в «рациональную вещь», остро критиковал декартовское учение о врожденных идеях.
Итак, имеют место: объекты и системы среды обитания человека; знания, созданные различными людьми по сферам жизнедеятельности; науки, объединившие эти знания и позволяющие человеку осмысливать процессы целеполагания, целедостижения, целереализации и целеконтроля; средства, с помощью которых реализуются знания, пополняющие объекты и системы среды жизнедеятельности человека.
Решение проблемы происхождения и функционирования внутреннего опыта в данной работе предлагается искать в рамках структурно-функциональных свойств эгосферы как динамической интеллектуальной системы.
1.7. Система наук и научных знаний. Структурно-функциональный синтез
Науку и научные знания человек создает для реализации своих целей, которые включают, прежде всего, создание потребного (оптимального) энергетическо-информационно-массового потенциала. Для этого человечество создает структуру системы наук и научных знаний на макроуровне (рис. 1.17).
На рис. 1.17 введены обозначения: А – необходимые для социальной системы знания для реализации проблем человеческой жизнедеятельности; В – знания, созданные системой, творящей научные знания.
В подсистеме 1 создаются науки и научные знания, используя которые, человек создает цель и смысл функционирования системы, реализуемые в социальной системе.
В подсистеме 2 создаются науки и научные знания, используя которые, человек создает методы и средства достижения цели, формируя социальные системы, создающие, в конечном счете, принципы и методы управления системой.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.