Правила долгой жизни - Максимова Ольга Страница 9

В чем же заключается суть холического подхода к здоровью и благополучию? Вернемся к основному: ментальное и физическое состояние человека – это две стороны одной медали. Суть холического метода – не в разделении, а в объединении этих аспектов. С его помощью мы рассматриваем человека как единую систему, ведь здоровье ума и тела связаны. Таким образом, холический подход создает гармонию в человеке, соединяя все его составляющие.

Современные обсуждения здоровья и благополучия часто касаются такого понятия как «душа». Но мой взгляд на эту тему немного отличается от привычных представлений. Не считаю, что у нас есть физическое и ментальное тело, а где-то между ними – душа. Наоборот, с моей точки зрения, душа – это первооснова, вечное начало. Она представляет собой концентрацию энергии, вечный энергетический шар. И уже в этой душе заложены наше физическое и ментальное состояние. То есть не мы «имеем» душу, а наша душа «имеет» наше физическое тело и ум. Это понимание помогает увидеть себя как часть более великого порядка, клетку величественного абсолюта.

Таким образом, занявшись холическим плаванием, человек вкладывает в себя не просто физические усилия. Это комплексное воздействие на всю личность. Психологическое равновесие восстанавливается, физическое состояние улучшается, и это, в свою очередь, приводит к обогащению личной жизни. Результатом становятся качественные, здоровые отношения с окружающими, укрепление финансового благополучия и, в целом, улучшение качества жизни. Это своего рода следствие, побочный эффект. И тут мы выходим на этот поток: танцуем, плаваем, работаем. Писатель, автор мирового бестселлера «Трансерфинг Реальности», Вадим Зеланд говорил о множестве вариантов, стоящих перед нами, и наша задача – выбор самого лучшего. Как пловцу, исходя из своих физических особенностей, выбирая стиль плавания – будь то дельфин, плавание на спине или кроль – так и нам предстоит выбрать наш путь.

Холическое плавание, по моему мнению, является самой быстрой дорогой обратно к нашим внутренним, божественным настройкам. Это как возвращение к заводским настройкам, но на божественном уровне. Многие йоги, практикующие многолетние медитации и асаны, приходят ко мне на тренировку. После одного занятия, после того как они попробуют холическое плавание и нестереотипные движения, многие из них оставляют свои длительные практики, даже ни в одну асану больше не садятся, потому что осознают, что путь к гармонии может быть гораздо проще. Нередко они уходят со слезами, задаваясь вопросом: «Действительно все так просто?»

«Да, все действительно так просто», – утверждаю я. Мы часто позволяем своему разуму затянуть нас в пучину сложностей, искать препятствия там, где их нет, и выворачивать нас наизнанку. Недавно на платформе «ЛитРес» я говорила: мне не нравятся сложности. В слове «сЛОЖно» есть элемент «ложь». Многие из нас думают, что именно за сложностью кроется успех. На самом деле, это иллюзия. Настоящая суть находится там, где живет радость, улыбка и легкость. Ведь истинная чистота и высокая частота действительно идут рука об руку.

Для новичков, которые начинают заниматься холическим плаванием, это становится ключом к гармонии и внутреннему равновесию. Считаю, что исцеление себя – это наивысшая форма духовной практики. При этом больше не будет вопросов, почему нам необходима медитация. Холическое плавание объединяет в себе духовное развитие, медитационную практику и улучшение физической формы. Ведь здесь задействованы все 800 мышц нашего тела, при этом отсутствует нагрузка на позвоночник и суставы. Плюс ко всему, в воде мы не чувствуем привычной силы притяжения и атмосферного давления. В итоге, перед нами открывается путь к исключительно здоровой жизни, без каких-либо противопоказаний. Ведь в воде человек ощущает себя словно в невесомости: его тело не обременено обычным весом. Это можно сравнить с кратким, но глубоким отпуском для нашего организма, будь то 40 или 90 минут. Нестереотипные движения, звуковое дыхание, медитация и многие другие практики, привычные для занятий на суше, выполняются в воде, что делает исцеление и восстановление более эффективным и бережным.

Если же человек говорит, что он боится воды, то это вызывает рефлексию. Если мы состоим на 80 % из воды, то что именно пугает этого человека? Боязнь своей сущности, страх перед своим внутренним отражением? Холическое плавание в этом смысле уникально, так как не требует начальных навыков плавания. Более того, даже если человек приходит с опасением к воде, он, как правило, уходит, уже умея плавать всеми четырьмя способами. Он даже не заметит, как будет плыть и дельфином, и на спине, и брассом, и кролем. Только потому, что через уникальные движения в холическом плавании можно мягко растворять блоки ума, а не разрушать их. Все дело в том, что ум испытывает замешательство, когда тело делает нечто непривычное. Когда человек говорит, что он испытывает страх, ему фактически не до страха. Его тело занято действиями, которые он не может полностью осознать или объяснить. Именно в этот момент, когда мы сталкиваемся с неизвестным и не можем его классифицировать, то часто и теряемся, не зная, в какой момент бояться.

Давайте вернемся к рассмотрению понятия «травма». Существует очевидная физическая травма, например, когда вы ломаете руку. Это то, что мы можем увидеть и ощутить. Но что насчет невидимых травм? Рассмотрим такое понятие, как «травмированный ребенок» или «травмированный партнер». Это происходит, когда наше восприятие формируется на основе ожиданий, которые мы составили в своем уме о других, например, о том, как должна была поступить наша мать. Об этом мы немного говорили ранее. Но, как вы поняли, это всего лишь фантазия, которую мы сами создаем. Ожидая, что наши предположения осуществятся, мы часто сталкиваемся с реальностью, где у других людей есть свои собственные представления и ожидания. Когда наши ожидания и фантазии не совпадают с реальностью, мы чувствуем разочарование или даже обиду. Возникает чувство, что мы, так сказать, «травмировались» из-за своих представлений. Такие внутренние разрывы и разочарования сохраняются в нашем психоэмоциональном состоянии. В итоге, даже спустя годы, многие из нас обращаются к психотерапевтам или участвуют в различных методиках лечения, таких как системные расстановки по Хеллингеру, пытаясь обработать и разрешить эти старые травмы. Но это может стать бесконечным круговоротом, если не осознать истинную причину своего дискомфорта.

В каждом из нас в теле сохраняются следы прошлых переживаний и травм. Они не исчезают, пока мы не находим и не устраняем их причину на физическом уровне. Будь это йога, плавание или любая другая физическая практика, ключ к исцелению – это работа с телом. Главное для нас – восстановить физическое здоровье тела. А ведь многие из нас, как уже говорилось выше, сталкиваются с надуманными травмами, которые основаны на собственных фантазиях и ожиданиях. Если вы посмотрите на себя в зеркало и искренне скажете, что не испытали травму, а просто прошли через урок жизни и благодарны за это, то в этом принятии и осознании это и есть исцеление.

Говорят, что обиды, полученные от родителей, например, от отца, могут привести к физическим проблемам, таким, как гастрит. Многие задают вопрос: стоит ли писать письма прощения папе в поисках исцеления? Но даже если вы напишете множество таких писем, пока не устранены физические следы обиды, в частности спазмы, которые появились именно в момент травмирующего события, воспаление может сохраняться.

Подобную ситуацию можно разобрать еще глубже. Что значит «папа обидел»? В какой момент он решил тебя обидеть? Возможно, ты сам придумал, что он тебя обидел? Погрузись в свои воспоминания. Допустим, меня отец бил. Но я же не могу сказать: я сидела, занималась уроками, была вся такая добрая и невинная, писала, и вдруг заходит мужчина и просто начинает меня бить. Скорее всего, у него были свои причины для этого. Если бы он рассказал свою версию, то, возможно, мы бы услышали другую историю. Одна личная история столкнулась с другой. Это, наверное, игры нашего ума, правда? Даже уже в возрасте 40 лет ты продолжаешь говорить, что тебя обидел отец. Но что ты, на самом деле, делаешь с этой информацией? Ты приписываешь человеку намерение, которое, возможно, он и не имел. Ты думаешь, что он хотел тебя обидеть, но в реальности он мог пытаться тебя чему-то научить. Наши воспоминания и интерпретации событий могут быть искажены нашим восприятием.