Екатерина Берсеньева - Бросить курить раз и навсегда Страница 3
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Медицина
- Автор: Екатерина Берсеньева
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 39
- Добавлено: 2019-02-03 15:52:54
Екатерина Берсеньева - Бросить курить раз и навсегда краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Екатерина Берсеньева - Бросить курить раз и навсегда» бесплатно полную версию:Эта книга поможет вам выработать полезную привычку – не курить. С ее помощью вы избавитесь от пристрастия к табаку и сможете нейтрализовать приступы никотинового голода. Автор развеивает популярные мифы курильщиков, а также предлагает различные методики борьбы с курением в соответствии со степенью вашей зависимости. Так ли вредно пассивное курение? Из чего состоит табачный дым и какие яды в нем содержатся? Как курение влияет на работоспособность? Как преодолеть «курительный рефлекс»? На эти и многие другие актуальные вопросы ответит ваша книга.
Екатерина Берсеньева - Бросить курить раз и навсегда читать онлайн бесплатно
Немного истории
Потребление табака в Америке насчитывает тысячи лет. Имеются данные, что уже в I веке до нашей эры индейцы майя в Центральной Америке курили табак на религиозных церемониях. Столетия спустя курение табака распространилось на другие части Северной и Южной Америки. К тому времени как в XV веке прибыли европейцы, табак выращивался туземцами во многих частях Америки.
Древнегреческий историк Геродот (V век до н. э.) при описании быта скифов упоминает о вдыхании ими дыма от сжигания растений для большей бодрости и силы. На вдыхание дыма сжигаемых растений указывается и в древнекитайских летописях. Дым определенных растений при их горении вдыхали и жители Африки. Благовонные окуривания от сжигания трав практиковались в Греции и Древнем Риме во время различных празднеств и церемоний. Вероятно, отсюда берет начало принятое в римско-католической и греко-православной церквях сжигание ладана – затвердевшего сока бальзамических растений, растущих в Сомали и на северо-востоке Аравийского полуострова. Эту процедуру осуществляют в специальных приспособлениях – кадильницах.
Возможно, курение табака индейцами Америки возникло на религиозной основе. Заметив своеобразное действие на организм дыма некоторых трав, они стали считать его волшебным. Так, видимо, различные виды табака стали применяться в религиозных церемониях. Недаром, раскуривая трубку, первые клубы дыма жрецы направляли в сторону Солнца, где, по верованию индейцев, живет Маниту – бог всего сущего.
Уже более 500 лет европейцы открыли табак. Однако курение табака в Старом Свете было неизвестно до открытия Христофором Колумбом Америки. А было это так.
12 октября 1492 года матрос Родриго Триана с корабля «Пинта» знаменитой флотилии адмирала Христофора Колумба закричал: «Впереди земля!»
Грянул пушечный салют. На кораблях убрали паруса. Они медленно двигались к неведомой земле. Колумб полагал, что перед ним восточный берег сказочной Индии. Но это оказался остров. Колумб дал земле имя – Сан-Сальвадор. Это название с тех пор и носит один из Багамских островов.
В числе подарков местные жители поднесли Колумбу сушеные листья растения петум. Они курили эти подсушенные на солнце листья, свернутые в трубочки. В поисках золота Колумб направился дальше к югу и 27 октября 1492 года высадился на побережье Кубы. Жители встречали пришельцев с головнями в руках и с травой, употребляемой для курения, которую они называли «сигаро». Дым этой травы, по образному выражению Колумба, они «пили». При курении «каждый делал из нее три-четыре затяжки, выпуская дым через ноздри».
28 декабря 1492 года корабль «Санта-Мария» потерпел крушение. Людей, ценный груз и пушки, удалось спасти, однако на оставшемся самом маленьком корабле «Ниньи» («Детка») невозможно было поместить экипаж двух кораблей. (Третий корабль «Пинта» под водительством Мартина Пинсона покинул Колумба.) На построенном из обломков «Санта-Марии» форте «Навидад», что означало «Рождество», обосновались испанцы. Колумб с частью экипажа отправился в Европу, оставив в качестве своего заместителя монаха Фра Романе Пано. Оставшиеся матросы были первыми европейцами, научившимися курить от местных жителей. И хотя в представлении набожных испанцев пускать дым из ноздрей могли лишь черти, многие матросы и сам адмирал втянулись в это занятие.
Такой притягательной оказалась сила табака. И растение, получившее название от имени провинции Табаго острова Гаити, начало свое победоносное шествие по странам и континентам. После второго похода Христофора Колумба (1493—1496) семена табака были завезены в Испанию. Затем они попали в соседние европейские страны и в период великих открытий морскими и караванными путями были доставлены практически во все уголки земного шара.
Быстрому распространению табака способствовало, конечно, удивительное его свойство – неудержимая тяга к курению, с которой было очень трудно совладать человеку. Теперь-то мы знаем о наркотических качествах никотина, но в те далекие времена табаку приписывали необыкновенные свойства. Например, считалось, что табак целебен, его дым отпугивает болезни, злых духов и т. п. Табак считали стимулирующим и успокаивающим средством. Табачные листья использовали как лечебное вещество.
Полагают, что курение табака индейцами Америки возникло на религиозной основе. Вначале они использовали дым горящих растений с целью отпугивания мошкары и москитов, которые не только им надоедали, но и несли с собой многие тропические болезни. Потом они заметили, что дым некоторых растений, а это и были различные виды табака, возбуждающе действуют на организм, и стали применять эти растения в религиозных обрядах и церемониях. Отношение к табаку менялось и наполнялось священным трепетом, доходившим до преклонения. Вожди и жрецы с помощью табака общались с богами. Раскуривая трубку, они направляли первые клубы дыма в сторону солнца, где, по их поверьям, живет бог всего сущего «великий дух» Маниту.
У индейцев хопи кольца дыма ассоциировались с тучами, наполненными водой, которые боги должны им ниспослать во время засухи. Курением заканчивались многие ритуальные танцы. Ни одно важное решение не принималось без курения табака: с ним заключали мир, готовились к войне.
Индейцы ряда племен при этом окуривали все четыре главные стороны света.
Широко использовали табак и ацтеки. Например, по свидетельству испанских хронистов Нового Света, во время праздника Токстатль в честь бога богов Тескатлипока сигарета с табаком должна была быть обязательной принадлежностью юноши, выбранного в качестве жертвоприношения, которого в это время чтили «как бога».
Несмотря на то, что Колумб еще 15 марта 1493 года впервые привез табак в Европу, а четверть века спустя Гонзаго Гернандес (управитель города Сан-Доминго) исчерпывающе описал «траву для курения», слава распространения табака в Европе принадлежит французскому посланнику в Португалии Жану Нико. Он первым из семян вырастил табак в Европе и в 1560 году преподнес французской королеве Екатерине Медичи сухие листья табака с рекомендацией нюхать их при головной боли, приступы которой беспокоили королеву. Аромат табачных листьев действительно помогал королеве, а при растирании листьев в мелкий порошок его действие усиливалось. Нико узнал об этом от испанского ботаника и врача Николая Менардеса, опубликовавшего книгу, в которой он представлял табак чуть ли не лекарством от всех болезней.
Нюхание табака нашло подражателей в среде придворной знати, а при Франциске II, сыне Екатерины, также страдавшем мигренью, стало своеобразной модой. Ко времени правления Людовика XIV (1638—1715) нюхание табака было введено в круг придворного этикета.
Табачный порошок надо было в чем-то хранить. И ювелиры не заставили себя ждать. Для табачного порошка была изобретена емкость – табакерка, которая стала необходимой принадлежностью каждого любителя «табачной пыли». Табакерки были настоящими произведениями искусства. Высокого совершенства в отделке табакерок достигли и мастера миниатюрной живописи. В музеях и в наши дни эти изделия привлекают к себе внимание переливами золота и серебра, драгоценных камней и ярких красок.
Так с изысканным коварством табакокурение делало свои первые шаги на европейском континенте.
В 1586 году известный английский пират и мореплаватель Френсис Дрейк привез табак в Англию. А к концу XVI века табак проник в Испанию, Португалию и Голландию. После тридцатилетней войны, начавшейся в 1618 году, табак очень быстро распространился по Германии, Швеции и Швейцарии. Не отставала от западных соседей и Россия. В конце XVI века английские купцы завезли табак в Архангельск, а затем его начали широко культивировать на обширной российской земле.
Нельзя сказать, что табак беспрепятственно проникал всюду. По религиозным (и экономическим!) мотивам в ряде стран, например в Италии, табак был объявлен «забавой дьявола». Римские папы предлагали даже отлучать от церкви курящих и нюхающих табак. В воспитательных целях монахов, уличенных в курении, жестоко наказывали. А в Англии по указу Елизаветы I (1585 г.) курильщиков приравнивали к ворам и водили по улицам с веревкой на шее. Однако Уолтер Роли, фаворит двора королевы Елизаветы, популяризировал курение табака. После смерти Елизаветы правление перешло к Якову Стюарту, который обезглавил Роли по политическим мотивам, но, согласно преданиям, он пострадал за курение.
Надо сказать, что табак и лекарства, сделанные на его основе, у многих людей того времени вызывали тяжелые отравления, которые иногда заканчивались смертью. И именно в начале XVII века были предприняты первые попытки обуздать «заморское зло».
На Руси в царствование Михаила Федоровича уличенных в курении на первый раз наказывали 60 ударами палок по стопам, на второй раз – отрезали нос и уши. После опустошительного пожара Москвы в 1634 году, причиной которого было признано курение, его запретили под страхом смертной казни… При Алексее Михайловиче борьба с курильщиками усилилась. В специальном «Уложении» от 1649 года «было введено всех, у кого будет найдено богомерзкое зелье, пытать и бить на козле кнутом, пока не признается», откуда «зелье» получено. Торговцев табаком повелевалось «пороть, резать носы, ссылать в дальние города».
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.