Алексей Дмитриев - Беседы Страница 10

Само понятие живой Земли рано или поздно обретет живую реальную силу, станет точкой сборки и точкой формулирования новых идей в познании, поисков новых планов и методов деятельности людей.

— Алексей Николаевич, но если Земля — живая, то, видимо, и Венера — живая, и Марс — живой… И Солнце — живое!..

— Совершенно верно.

— «Вся Вселенная жива», — как сказал Циолковский.

— Совершенно верно. И в связи с этим меня удивляет мощность того института, который ЗАИЗОЛИРОВАЛ Землю от всех иных форм жизни, от форм жизни на других планетах, уверив людей, что только человеческая форма жизни является решающей для Вселенной. Есть много доводов, фактов и догадок, свидетельствующих о том, что возможные контакты с другими формами жизни активно и последовательно пресекаются.

— Имеются в виду межпланетные контакты?..

— Да, именно они.

— Но, наверное, инопланетная сторона достаточно сильна, чтобы разрушить воздвигнутый барьер?..

— Так весь вопрос и состоит в том, во имя кого разрушать этот барьер той стороне?.. Куда протягивают руки большинство землян?.. Какому богу они поклоняются?.. Сто лет назад Е.П.Блаватская в «Тайной Доктрине» сказала слова, ставшие еще более актуальными в наши дни: «Все идолы разбиты, за исключением Золотого Тельца». РЕЛИГИЯ БОГАТСТВА — самая распространенная из мировых религий! Собственность является основной преградой на пути экологизации человеческой деятельности, сказано в материалах конференции ООН. Даже там, на Западе, это начинают понимать… Но ведь до сих пор институт частной собственности имеет колоссальный вес! У нас сейчас вопрос о частной собственности разогрет искусственно…

— До истерии…

— Да, до отсутствия здравого смысла.

— Пользуясь марксистской технологией, у нас уже начали выращивание и откорм образцово-показательных миллионеров…

— Так вот с кем же взаимодействовать инопланетной стороне?.. Кому протягивать руку?.. А между тем людям дан совершенно отчетливый образ взаимодействия с жизнью более высокой организации. Ведь незамеченным и замолчанным оказался факт передачи Рерихами в 1926 году в Москву послания Махатм, которые призывали к содружеству с уровнем более высокой и мыслительной, и познавательной деятельности: «Посылаем вам всю нашу помощь», — так говорилось в послании. Но ведь отвергнуто было! Тем не менее, говорят: «А где ОНИ?.. А ОНИ не приходят». Но ОНИ приходят — а их не принимают!.. Мы бьем по руке, которая к нам протянута, а потом кричим, что нам руку не протягивают…

Огромную роль в изоляции планетной жизни (а по термодинамическому закону всякая изолированная система приходит в состояние равновесия, то есть смерти), в запрете на все возможные контакты, наибольшую силу, изобретательность имеет религиозный институт. Хотя он по своему призванию как раз и должен связывать нас с космическими возможностями жизни — и вечной в том числе. Но как только даются какие-либо знаки, они сразу объявляются дьявольскими, интерпретируются отрицательно и отсекаются. Католический институт в этом направлении еще со средних веков ведет планомерную и непримиримую борьбу…

— Газон изготавливают из человеческого сознания.

Да, и из человеческого сознания в том числе. Потому что когда мы «подстрижены» под определенный манер, нас легко пересчитать по головам, просчитать и планомерно брать то, что берут те, кто стрижет шерсть или купоны. Поэтому вопрос о живой Земле — это вопрос очень такой…

— Всепронизывающий…

— Да, всепроникающий. Если мы признаем живую Землю, то и она признает живыми нас. В мире, охваченном экологической разрухой, будущее будет принадлежать не тем, кто служит интересам машины и иже с ней, а тем, кто принял сторону ПРИРОДЫ. Вся сила ПРИРОДЫ станет силой народа, ставшего на ее сторону. И в этом отношении я вижу больше шансов именно у России. Как ни пытаются здешнего мужика заманить куда-нибудь золотом, он ведь в конце концов обычно как говорит? «Черт с ним, с богатством, были бы детишки здоровыми, да на рыбалку было бы куда сходить». В России человек выбирает жизнь, и это обнадеживает. Именно это и вызывает ярость тех, кто в такой системе ценностей чувствует нашу свободу и независимость. Природа станет союзницей того, кто поддерживает ее жизнь — крупного масштаба, превосходящую наземную. Жизненный процесс — космический, как говорил Вернадский.

— «Космос лепит лик Земли», — его же слова.

— А мы сейчас вступили в борьбу с космосом. В борьбу с Солнцем, потому что мы нарушаем его связь с Землей, засоряя космический эфир колоссальным количеством искусственных радиоволн.

— Вышли в космос, чтоб осчастливить его своей порнухой.

— Земляне вредят уже космически. Поэтому и общесистемное космическое внимание к Земле нарастает. И, конечно, Землю как организм внешние силы (я не буду их называть, а такой термин применю: «внешние силы») будут поддерживать.

— И все же простому смертному трудно будет изменить свое представление о родной планете. В помощь обдумывающему житье позволю себе одну интересную цитату: «Представить себе Землю живым организмом нам мешает отсутствие у нее мозга… Наш мозг действительно объединяет и приводит в соотношение бесчисленные функции органов чувств. Наши глаза ничего не знают о звуке, уши ничего не знают о свете, но, имея мозг, мы можем чувствовать звуки и свет вместе и связывать их ассоциативно. Но разве не может быть других высших средств для объединения вещей, кроме мозговых волокон? Разве ум Земли не может другим способом знать содержание всех наших умов вместе?» (Эту цитату из книги Фехнера «Zendavesta» приводит П. Д. Успенский в своей работе «Tertium organum»).

— Еще в гимнах Ригведы КОСМОС ПОЧИТАЛСЯ ЖИВЫМ СУЩЕСТВОМ, ПРИНОСИМЫМ В ЖЕРТВУ НА ОГНЕ ВСЕПОГЛОЩАЮЩЕГО ВРЕМЕНИ. А в наши дни в новой поросли психологической разновидности людей — экстрасенсы, контактеры — появляется очень много, я бы сказал, уродливых моделей или картин живой Земли. Наделяют один материк свойством мыслить, другой материк свойством переваривать, такой-то остров считают желчным пузырем… Конечно, это все не так! Давайте дадим право космосу и космическим телам, другим формам жизни быть такими, какие они есть. Что ж мы все натягиваем на свою форму, на свое мышление, на свою выгоду, — антропоморфизируем! Мы заселили своими образами всю Вселенную.

— А выразимо ли инознание, инопонимание на человеческом языке?..

— Выразимо! И оно уже выражено! В Учении «Агни Йоги». Это Учение дано из мира более высокой организации, более высокого эволюционного значения. Пожалуйста: на человеческом языке! На русском языке — в первую очередь для страны, имеющей наибольшую эволюционную перспективу. Но как будто бы этого не произошло. Продолжают твердить, что нет других форм жизни. Продолжают прибедняться, что не помогают нам из космоса. Какая страшная ложь! Дано. Сказано — откуда. Сказано — зачем. Сказано — сколько. Сказано — как. Замуровали люди космические выходы — во имя чего?.. И во имя кого?.. Кого мы видим развившимся? Кого мы получаем в земном итоге? Кто на вершине?

— Наевшиеся.

— Ожиревшие. Утонувшие в роскоши. Потерявшие человеческий облик. Триумф за перегородкой…

— Алексей Николаевич, а человек исполнял когда-либо свое предназначение на планете?

— Конечно, иначе бы не было его на Земле. Но за свою космическую самоизоляцию человек рискует заплатить существованием.

— Трудные дети выросли в земной колыбели…

— Пора повзрослеть.

3 сентября 1992 г.

ИТОГИ ПРИРОДООТРИЦАНИЯ

Современная цивилизация начинает все больше заботиться об охране природы. Все строже и бдительнее охраняет ее — как заключенного. Да-да, терминология подхода к проблеме и здесь выдает цивилизацию с головой: язык не обманешь. Охраняемый — зависим, несвободен, беззащитен, подопытен, истязаем… Такова участь Природы в условиях современной цивилизации. Где причина такого положения вещей, что будет, когда Природа обретет свободу от чуждой ей цивилизации, что ожидает обманувшееся, самообольщенное человечество в самое ближайшее время?

— Алексей Николаевич, в чем, по вашему мнению, заключается первородный грех нынешней цивилизации?..

— Вся наша цивилизация, и особенно ее текущая (и, как мне кажется, заключительная) стадия строится на природоотрицании, а значит, и жизнеотрицании. Основной вклад в природоотрицание сделали религиозные системы мира. Признавая Бога в человеке, религиозные системы отрицают Бога в Природе, забывая о том, что перед тем, как создать человека, Бог создал Небо и Землю. Эта потрясающая редакция божественного творчества и заложила фундамент общего природоотрицания человечества. Особенно религиозные христианские культы отключили человеческое внимание и уважение к природным процессам. Творческая мощь Бога в Космосе и на Земле не признана, поэтому и возникли системы природопокорения, то есть разрушения законов Божиих для природы. Попытка людей, включенных в ответственные религиозные структуры и процессы, стать выше законов природы, обращаясь к возможностям богочеловека, оказалась простым богоборчеством. Бог в человеке признается и возвеличивается, Бог в природе не признается и унижается. Люди не согласны с творческой мощью Бога в природе. В этом смысле природоотрицаюшие религиозные структуры являются прямым дополнением к атеизму. Атеисты чтут законы в природе, косвенно признавая творческую мощь Бога в природе, и отрицают творческую мощь Бога в человеке. Эта взаимная вложенность атеистических и религиозных доктрин и составляет энергоинформационное поле современного человечества, в котором, по существу, отрицается Бог и в природе, и в человеке. Так что для меня природоотрицание одновременно представляется и богоотрицанием. В этом положении, в которое попало человечество, просматривается и другой космопланетарный феномен человека — нарушение равновесия полов — великих НАЧАЛ.