Борис Шапталов - Изнанка российско-украинского конфликта, или Как поссорились соседи Страница 11
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Политика
- Автор: Борис Шапталов
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 78
- Добавлено: 2019-01-28 10:48:39
Борис Шапталов - Изнанка российско-украинского конфликта, или Как поссорились соседи краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Борис Шапталов - Изнанка российско-украинского конфликта, или Как поссорились соседи» бесплатно полную версию:Цель данной книги — попытаться провести анализ украинско-российского конфликта. Это очень непростая задача из-за крайней противоречивости политики обоих государств.Российско-украинский конфликт — это новое явление хотя бы потому, что еще несколько лет назад невозможно было представить боевые действия между этими народами. И даже югославский опыт, казалось, был к нам неприменим. Поневоле возникает вопрос: а что еще невозможное может свершиться в недалеком будущем? А современное поколение уже дважды прошло через «невозможное». Сначала казалось, что невозможен был демонтаж верхами Советского Союза (на референдуме 1991 года за сохранение Союза высказалось 70 процентов принявших участие в голосовании — а что толку?), а теперь «невозможное» случилось между Украиной и Россией. Есть о чем задуматься. Вот только к каким выводам придем?
Борис Шапталов - Изнанка российско-украинского конфликта, или Как поссорились соседи читать онлайн бесплатно
Ни в едином моменте украинская сторона не проявила благодарности за полученные даром обширные и обжитые территории. Ни разу ничем не помогла России, а лишь требовала все новых преференций. И, уминая за обе щеки всякого рода скидки и льготные кредиты, не уставала поносить «азиатов» и хвалиться тем, что скоро окончательно повернется спиной к России, ибо добрые дяди заберут ее в «Европу». А заберут потому, что она ничего общего не имеет с «финно-угорской» «монголоидной» соседкой, от которой одни беды. Так сколько можно было жертвовать своими интересами ради фальшивой «дружбы народов»? Конец был закономерен, и лишь время субъективно. Разрыв мог наступить и раньше, и чуть позже, но все равно наступил бы. Это тот случай, когда, прежде чем объединяться, надо решительно размежеваться.
Украинский ответ
В 2014 году перед украинскими средствами массовой информации не стояла задача перестроиться. Как минимум со времен президентства Ющенко появился триединый постулат: «Россия мешала Украине в прошлом, мешает в настоящем и будет мешать в будущем, если не «уйти» на Запад».
«Подходы, именуемые в прошлом многовекторностью или балансированием между Востоком и Западом, исчерпали себя. То, что происходит в Украине сейчас, — это подтверждение тому, что такая политика себя изжила. Речь не идет о том, чтобы повернуться спиной к России. Во-первых, она уже давно повернулась к нам спиной. Речь идет о том, чтобы выстроить нормальную модель отношений по линии «восток — запад», где превалировать будут отношения с Европейским союзом. Естественно, что останутся экономические отношения с Россией, как они остались у Польши, Словакии, стран Балтии»[12].
Налицо постулат «пора на Запад», помноженный на хитрость (это Россия повернулась спиной к Украине!). Характерен в этом плане пассаж из статьи украинского публициста: «Кремль уверен, что прочно взял Украину за горло. Не конкретно Виктора Януковича, а именно Украину. Новая цена на газ и большой кредит позволят контролировать украинскую власть, как бы она ни изменялась. И массовые заявления украинцев в соцсетях: «Уважаемый Владимир Путин, я и моя семья у вас ничего не занимали и отдавать не будем» выглядят ярко, но неубедительно. Есть межгосударственные договоры, есть суды, и все просто. Однако, при вдумчивом рассмотрении, все не так уж и просто…»[13]
И далее следовали конкретные рекомендации. Нет смысла пересказывать «хитроумные», а на деле мошеннические предложения автора на тему, как не отдать занятые у России деньги, а только констатируем — это «вдумчивое рассмотрение» составляло сердцевину украинской внешней политики за годы незалежности. Но помимо чистосердечного желания обдурить Москву наличествовал страх за территориальную целостность искусственно сформированных границ Украинского государства.
«…Впрочем, откладывание вопроса присоединения Крыма к России может иметь и другую подноготную — используя крымских «зеленых человечков», Кремль попытается аннексировать и юг Украины — Херсонскую, Николаевскую и Одесскую области. Это позволит продолжать Путину говорить, что российская армия не вторглась в Украину. А типа это одни украинцы помогают другим»[14].
Автор был в полном праве предположить возможность осуществления подобного плана, для нашей же темы главное в словах про то, что «одни украинцы помогают другим». То есть даже после референдума в Крыму для автора нет русских в Украинском государстве. Татары есть, евреи есть, есть украиноязычные украинцы и русскоязычные украинцы. Все! Эта установка на непонимание того, что в Украине есть русские, не желающие быть «русскоязычными», будет неукоснительно исполняться украинскими и западными политиками и, разумеется, московской «оппозицией». А раз на Украине нет русских, то в сухом остатке остаются агрессия Путина и действия русскоязычных террористов. А ведь признай в Киеве и на Западе наличие равноправных народов — русских и украинцев, то и гражданской войны не было бы. Но этот вариант эти силы как раз категорически не устраивал, иначе появилось бы сильное, а главное, союзное России государство. А нужен был совершенно иной расклад сил. И он получился. Только не такой, какой бы хотели в Киеве и в западных столицах.
Крым — выращенное яблоко раздора
1Как ни натягивай факты, понятно, что Крым никогда не был украинским этнически, культурно, исторически, а лишь входил туда административно. Называть Крым украинским так же резонно, как называть Литву — русской, Чехию — германской, Норвегию — шведской на том основании, что они когда-то входили в состав иностранных государств и там проживало много представителей нетитульной нации. Однако для украинских властей и, соответственно, для украинской пропаганды такие аргументы не имеют значения. Им хочется, чтобы Крым входил в состав Украинского государства — и баста. Их позиция чиста, как слеза ребенка, и основана на столь же детском принципе: «Это моя игрушка!» Поэтому украинские историки с осуждением пишут о присоединении Крыма к Российской империи (русский империализм — это плохо), но с пониманием о бесплатном присоединении к Украине (это уже хорошо). И убойное доказательство правомерности последнего есть: «По подсчетам историка Ярослава Дашкевича, во второй половине XVII в. украинцы стали основными, в абсолютном исчислении, жителями Крыма. Понятно, что они исламизировались и растворялись в местной среде — становились татарами. Посему «доля» украинцев в генофонде крымских татар весьма существенна»[15].
Так что нынешние крымские татары, оказывается, пусть и отчасти, но по сути украинцы. Интересно, что на это открытие сказали бы сами татары?
Желание оставить Крым за собой любыми способами понятно — кусок лакомый. Непонятны возможности. Кроме упования на помощь Запада, естественно, потому что сами украинцы не захотели воевать за Крым. Украинские солдаты покинули полуостров, не сделав попытки отстоять свою «суверенную территорию». Это производило впечатление оставления чужой земли: в свое время «вещь» по случаю попала в карман, а ныне возвращается хозяевам. Так из-за чего воевать?
Прошел год, много воды утекло, в том числе забылась психологическая ситуация в Крыму ранней весной 2014 года. В Киеве осмелели и стали задавать вопросы на тему: «А почему, собственно?.…»
«Год назад главный вопрос, которым задавались все, звучал просто: будут ли украинские воинские части в Крыму открывать огонь. На полуострове была расквартирована восемнадцатитысячная армейская группировка — ее сил вполне хватало, чтобы оказать жесткое сопротивление российским солдатам, которые передвигались на легкобронированных джипах. И до сих пор в Киеве спорят о том, почему полуостров был сдан без боя».
И основной ответ:
«…воинские части в Крыму тоже были укомплектованы местными жителями, которые по большей части скептически относились к Майдану и его идеалам»[16].
Получается, потому солдаты и оставались в военных городках, что знали, как отнесется местное население к военнослужащим в украинской униформе. И видели, какую поддержку имели «оккупанты». Вот и весь секрет «странного» поведения украинской армии в Крыму. И опять же констатация этого факта для украинских националистов не аргумент. Забегая вперед, скажем: стержень идеологии украинца — это обоснование обладания чужим как своим собственным. Но об этом ниже, а пока обратимся к надежде украинских националистов — либеральной оппозиции в Москве во время конфликта в Крыму.
2В пику настроениям «Крым наш» в Москве в столичной либеральной среде сразу оформилось движение «Крым не наш». Для крымненашцев чуждо все: им не нужен не только этот полуостров, но они рассуждали о нем как об обычной куске земли. Их аргументы: когда Крым входил в состав Украинского государства, никто не мешал россиянам там отдыхать, а теперь надо тратиться на развитие Крыма, к тому же Запад не одобрит, что скажется на визовом режиме и импорте.
Для этих людей непонятно все: смысл спора с украинскими националистами, мнение каких-то там крымчан, история вопроса передачи Крыма и сама история как таковая. Какая-то оборона Севастополя, Малахов курган, адмирал Нахимов, русская воинская слава. Все это для них лабуда, «пропаганда», «имперский синдром». Легче спорить с украинскими националистами, потому что они болеют за свой народ, отстаивают свою историю. А о чем спорить с пофигистами? Разумеется, Крым для них «не наш», равно как и любая другая территория, начиная с Дальнего Востока и заканчивая Калининградской областью, бывшей Восточной Пруссией. Лондон куда роднее, тем более что там выступает «наш» футбольный клуб «Челси». Это позиция перерастает в позицию «из этой страны пора валить». Правда, сами почему-то не валят, а лишь агитируют других.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.