Юрий Грачёв - В Иродовой Бездне. Книга 4 Страница 29
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Политика
- Автор: Юрий Грачёв
- Год выпуска: -
- ISBN: нет данных
- Издательство: -
- Страниц: 59
- Добавлено: 2019-01-28 10:03:21
Юрий Грачёв - В Иродовой Бездне. Книга 4 краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Юрий Грачёв - В Иродовой Бездне. Книга 4» бесплатно полную версию:Произведение Юрия Грачева повествует о жизни евангельских общин на Волге в 20-е годы, когда еще громко звучала проповедь вечного Евангелия, о последующем периоде гонений на Божью Церковь и жестоких, противозаконных репрессий против верующих, о переживаниях и надеждах простых людей — таких, как герой повести Лёва Смирнский, которых атеистическая власть пыталась стереть с лица земли.Это произведение имеет второе неофициальное название — «Христианский архипелаг ГУЛаг». Автор на протяжении своей жизни несколько раз был осужден по советским законам за проповедь Евангелия. Роман написан на основе реальных фактов собственной биографии.
Юрий Грачёв - В Иродовой Бездне. Книга 4 читать онлайн бесплатно
— Конечно, конечно! — воскликнули приезжие.
— Мы не знаем, как вы проводите воскресный день у себя дома, но я хотел бы, чтобы вы на всю жизнь запомнили, что в домике на улице Возрождения чтут день Воскресения Иисуса Христа и стараются меньше суетиться.
Раньше был заповедан субботний, он был днем освящения, больших благословений. После воскресения Иисуса Христа христианство стало чтить и соблюдать Воскресный день, что было даже узаконено.
Наши старые братья и сестры, наши отцы и матери, работая в городе или в селе, старались делать все, даже во время посевной или жатвы, сенокоса, чтобы соблюдать день воскресный, и Господь благословлял их. Если вспомнить наших сельских братьев до революции и после, они все строго соблюдали воскресный день, и среди них не было нищих. Господь устраивал все так, что один восполнял нужду другого. А теперь, когда суетятся и сердце охладевает к Богу и ближним, гораздо больше переживаний и огорчений. Конечно, где этого требует производство, на транспорте, в больнице мы не можем откладывать свои обязанности, где мы необходимы. Или вот моя Маруся, все дни на работе, а сегодня, как мать, она должна будет уделить особое внимание сыну Павлику, который нуждается, конечно, в ее заботе и ласке, и, возможно, она не сможет пойти с нами на посещение.
Сегодняшняя тема: исследование Писания.
Запишем:
1. Кто должен заниматься этим?
а) дети. 2 Тим.3,15,
б) юноши. 1 Иоанна 2, 14.
2. Как нужно заниматься? Постоянно, совет Иисусу Навину — день и ночь. Прочтем также Пс.1; 1 Тим. 4, 13–15.
3. Исследуя Писание, мы познаем Христа. Иоан. 21, 24; 5,39; 20,21.
4. Чем является Писание для христианина?
а) чистым молоком. 1 Петра 2,2
б) хлебом. Матф. 4,4,
в) светильником. 2 Петра 1, 19,
г) мечом. Еф.6,17; Матф. 4,4-10,
д) семенем. Мар. 4, 14.
5. Когда можно уразуметь Слово Божие? Когда Бог откроет ум к разумению Писания — Лук.24,45, а для этого во время домашних бесед, или чтения Слова Божия, или при слушании Слова Божия надо быть в молитвенном состоянии.
Теперь запишем выводы:
Каждый христианин не может обойтись в своем доме без Библии и хорошо делает, что читает ее ежедневно не только один, но обязательно со всей семьей (некоторые прочитывают всю Библию по главе в день вместе с домашними).
Юным хорошо и необходимо иметь личную Библию, в которой они делают пометки и имеют ее всегда с собой.
Читать Библию важно в утренний час с Богом, избирая золотой стих на день.
Каждый должен стремиться прочесть Библию всю от корки до корки.
Когда один, очень благословенно читать Библию молитвенно, стоя на коленях и глубоко размышляя.
Исследовать различные жизненные и духовные вопросы по Библии, делая при этом конспекты или записи.
Запоминать содержание отдельных книг Библии, местоположение особо драгоценных текстов Писания.
Полезно при исследовании Слова Божия пользоваться литературными пособиями.
Совместное исследование Писания очень благословенно, оно дает возможность лучше овладеть Словом Божиим, чтобы всегда быть готовым в кротости дать отчет в своем уповании.
10. Хорошо юным, растущим духовно, исследовать по Слову Божию все наше вероисповедание и принять верою истину. Евр. 4, 1–4.
После беседы о том, кто и как читает Библию, встав, спели гимн:
«Навеки не оставлю святую Библию,
Я в ней нашел спасенье и радость вечную.
Припев:
Никогда, никогда я Библию не оставлю,
Никогда, никогда эту книгу Божию.
Когда я в искушеньях и угрожает враг,
Она ведет к победе и освещает мрак.
Когда мой путь потерян среди житейских волн,
То к пристани Голгофы ведет она мой челн.
Я ей лишь доверяю, в ней истина и свет.
Она источник жизни, ей в мире равной нет.
После домашней беседы гости пошли гулять на улицу, чтобы подышать свежим воздухом, а домашние стали накрывать стол. За столом было необыкновенно весело, бодро, кушали все непринужденно, как и написано: «в простоте и веселии сердца», не приходилось Левиной жене спрашивать: почему вы не кушаете, что вам не нравится? Все чувствовали себя прекрасно в этой родной, близкой семье в домике на улице Возрождения.
После обеда дружной гурьбой пошли к Беловым, где, пропев один гимн, двинулись на кладбище. Рахиль очень просила всех посетить их и вместе побыть на могиле ее брата, умершего от туберкулеза. Эта семья переехала в Среднюю Азию из Сорочинска, у них было трое детей, сын и две дочки. Сын с ранней юности отдал свое сердце Иисусу и проповедовал Евангелие с большим знанием, где-то когда-то он заразился туберкулезом. Жизнь материально была нелегкой, болезнь прогрессировала, и когда они приехали в Джизак, он был уже больной, поселились на кладбище, отец стал там работать сторожем. Сын и дочки радовали их, но состояние сына ухудшалось, юноша ослаб и вскоре ушел в мир, где нет страданий и болезней. После себя он оставил много записей изучения Слова Божия. Родители похоронили его в могиле, расположенной рядом с их домиком на кладбище. Стоя вокруг этой могилки, молодежь тихо, благоговейно запела:
«Они собираются все домой, все домой!
Один за одним входят в край родной! Да все домой!
Венец золотой на главах святых,
Одежды греховные сняты с них,
И в белых одеждах, в живых лучах
Спаситель их водит в Своих лугах».
Отец семейства Иван Сергеевич, стоя у могилы, произнес молитву, благодаря Бога, что Он дал ему такого сына, что он любил Иисуса всю жизнь и с верой отошел к Нему. В слезах молилась мать, говоря: «Ты, Господи, дал нам его, и Ты взял, да будет Имя Божье прославлено».
Лева тоже молился у этой могилы, и в это время сердце его сжималось от боли, но не за отошедшего брата, а за двух его юных сестер: ведь Рахиль и Лия были заражены туберкулезом. Эта страшная болезнь делала свое разрушительное дело. Лева видел, как Рахиль, приходя с работы (она работала в конторе) и отдохнув немного дома, приходила к ним, а на щеках ее горел яркий болезненный румянец, как покашливала она; он видел, как и Лилечка, бледная, худенькая, тянущаяся кверху, нежная, чудная, как цветочек Божий, тоже покашливала, и, смотря вперед, Лева предчувствовал, что придет время и рядом с этой могилкой будут вырыты еще две могилки, и останутся бедные родители без единого дитяти. О, как хотел бы он отдать всю свою юность, все свои способности для того, чтобы бороться с болезнями, стать врачом, исследователем и побеждать многие страшные заболевания, несущие горе и страдания человеку. Но он верующий, и дорога ему закрыта, он не может быть в нашей стране врачом, научным работником, и это только потому, что он христианин и хочет быть не просто ремесленником профессионалом медиком, а добрым Самарянином. Больно, но что же поделаешь. Слава Богу, что эти люди дают ему возможность работать фельдшером-санинспектором и проверять их пивные киоски и прочее.
Зашли в домик Ганюшкиных, родители рассказывали о своем сыне с такой любовью, они были полны воспоминаниями о нем, и казалось, он как бы незримо живет среди них; показали, его записи, Лия и Рахиль также рассказывали о своем любимом брате.
Потом пошли посетить очень стареньких полусогбенных старичков-немцев: мужа и жену, которые были очень рады, что молодежь заглянула к ним. Никак не отпускали пришедших, все просили петь, и там пришедшие провели свое вечернее общение.
В домик на улицу Возрождения пришли поздно, поужинали; боль из сердца Левы ушла. Он понял, что если Господь допустил, чтобы сейчас заградить ему дорогу в науку, так, значит, он нужен здесь, в этом маленьком домике на улице Возрождения, чтобы сеять семена любви, добра и мира… Да будет воля Божия!
Домашние беседы в домике на улице Возрождения
«Доколе не приду, занимайся чтением, наставлением, учением».
1Тим.4,13.
По вечерам проводились домашние беседы. Вот некоторые записи из них.
Всякий спасенный не может не сказать другим. Мар. 5, 19; возвещает домашним — Рим. 9,1–3.
На нас лежит ответственность сказать о спасении. Скажи беззаконнику, что он смертию умрет. Матф. 28,19.
Дитя Божие не может молчать: Пророк Иеремия 20,9; Д. ан.4,20.
Спасая душу, нужно:
а) сказать. Луки 14,17,
б) привести. Луки 14, 21,
в) убедить. Луки 14,23.
Там, где один не в силах, приглашать двух, трех, чтобы нести душу. Марк 2,3.
Там, где нет успеха, прибегнуть к усиленной молитве и посту. Матф. 18,19; Марк 9,29.
Спасать невозможно без горячей любви и нередких слез. Иоана 11,35; Лука 19,41.
Спасая души, нужно чутко прислушиваться к указанию Духа Святого. Д.Ап.8,29
Самое величайшее счастье — спасать. Лука 15,7.
ВЫВОДЫ:
Проверяя, искать причину, почему бесплоден, без снопов.
Спасение начинать с домашних, с близких.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.