Александр Кваша - Философия политической борьбы. От классового противостояния в обществе к смысловому равновесию в социуме Страница 5
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Политика
- Автор: Александр Кваша
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: -
- Страниц: 5
- Добавлено: 2019-01-28 15:26:00
Александр Кваша - Философия политической борьбы. От классового противостояния в обществе к смысловому равновесию в социуме краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Александр Кваша - Философия политической борьбы. От классового противостояния в обществе к смысловому равновесию в социуме» бесплатно полную версию:Предлагаемая книга содержит современную философию политической борьбы, которая исходит из устаревшего учения марксизма. Знание изложенного материала способствует повышению у читателей интеллектуального уровня и их адаптации к реальной политической жизни. С помощью полученных знаний можно более грамотно защищать себя, определять свой жизненный путь и вести свою независимую политику. Для понимания изложенного материала достаточно знаний средней школы.
Александр Кваша - Философия политической борьбы. От классового противостояния в обществе к смысловому равновесию в социуме читать онлайн бесплатно
* Общий образ жизни – совокупность общих взглядов, методов и способов духовного и материального саморазвития и самореализации субъектов триады в социуме и в действительности (образ социума);
* Общее жизненное пространство – общая необходимая и закономерная среда обитания субъектов триады в социуме и в действительности (закономерность социума).
Пирамида марксизма
Взаимодействие универсалий и противоположностей политической борьбы в сознании любого человека, любого субъекта триады или любого социума удобно представить в виде виртуальной пирамиды. Она имеет основные социальные уровни исторических субъектов триады и их социумов: индивидуум, группа, коллектив, общество, нация, цивилизация и мировое сообщество [2].
Социум на нижнем социальном уровне пирамиды является субъектом триады социума на верхнем социальном уровне. Например, группу составляют индивидуумы, коллектив составляют группы. Общество составляют коллективы. Нацию составляют общества. Цивилизацию составляют нации. Мировое сообщество составляют цивилизации.
Отличаются пирамиды социумов друг от друга степенью обобщения своих идей. То есть, степенью истинности идей.
В естественном разговорном языке социальную пирамиду политической борьбы отдельно взятого человека довольно часто представляют в виде виртуальной «колокольни». Например, «он думает и рассуждает о политической борьбе со своей колокольни». Это означает, что человек думает и рассуждает о политической борьбе на всех социальных уровнях своей пирамиды со своей индивидуальной точки зрения, то есть со своей «колокольни». Такие же пирамиды – «колокольни» имеют все субъекты триады и их социумы.
В честь политических гениев и теоретиков уходящей истории, обозначим ее как «Пирамида Марксизма» (рис. 2).
Универсалии и противоположности пирамиды марксизма
В пирамиде Марксимза, с помощью своих универсалий – власть, справедливость и рабство – социумы нижнего социального уровня генерируют собственные противоположности субъектов триады социумов верхнего социального уровня [2].
В каждом узле и на каждом социальном уровне пирамиды Марксизма субъекты триады из собственных противоположностей генерируют общие противоположности своего узлового социума. Узловые социумы, как субъекты триады, генерируют общие противоположности социума социального уровня. А социумы социальных уровней, как субъекты триады, генерируют общие противоположности всей пирамиды.
Конец ознакомительного фрагмента.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.