Журнал «Открытия и гипотезы» - Открытия и гипотезы, 2015 №02 Страница 11

Возможно также, что интроверты и экстраверты по-разному оценивают одни и те же эмоции. Экстраверт полон энтузиазма по поводу только что полученной награды. В то же время интроверт более осторожен в суждениях. И совершенно непонятно, то ли они действительно чувствуют по-разному, то ли у них просто разная шкала ощущений.

Мотивация благотворителей

Британские экономисты из Саутгемптонского университета рассмотрели письменные заявления филантропов, принявших участие в кампании The Giving Pledge, (Клятва дарения) начатой в июне 2010 года американскими миллиардерами Уорреном Баффеттом и Биллом Гейтсом. В рамках этой клятвы свыше сотни миллиардеров пообещали отдать не менее 50 % своего капитала на благотворительность.

Учёные выделили десять основных мотивов для дарения. Прежде всего, это обычные причины альтруистических поступков — желание изменить общество и радость оттого, что делишься с ближним. Кроме того, миллиардеры отметили желание раздать часть семейных богатств (чтобы не избаловать наследников слишком большим капиталом), чувство морального долга делиться деньгами, а также стремление показать пример другим бизнесменам.

Исследователи пришли к двум основным выводам. Во-первых, The Giving Pledge чаще подписывают миллиардеры, самостоятельно сделавшие карьеру в бизнесе, а не наследники крупных состояний. Во-вторых, филантропов больше всего заботит, насколько эффективно будут потрачены подаренные ими деньги. В этой связи ученые рекомендуют представлять благотворителям подробные «бизнес-планы», где четко расписано, как и на что пойдут их деньги.

Суровый климат — суровый бог

Среди специалистов, занимающихся изучением религии, уже не первое десятилетие идут споры о том, являются ли религиозные верования полезной адаптацией, помогающей приспосабливаться к внешней среде, или же это побочный продукт эволюции, не несущий адаптивного смысла. Религиоведы из Университета Северной Каролины попытались разобраться с этим вопросом, проанализировав базу данных, содержащую сведения о 583 человеческих обществах по всему земному шару.

Сначала ученые разделили все общества на два типа — на тех, кто верит во всеблагих богов, которые сотворили мир и управляют им, наблюдая за соблюдением моральных законов, и на тех, кто в них не верит. Авторы исследования учли различные условия среды, в которых живут проанализированные общества, включая среднегодовую температуру, продуктивность сельского хозяйства и уровень осадков.

Оказалось, что чем суровее климат, тем охотнее люди верят во всеблагих богов. Напротив, чем он мягче (например, в Океании и Центральной Америке), тем реже люди связывают представления о божественном с моралью.

По мнению исследователей, открытие доказывает, что религия может играть важную роль в выживании сообществ в суровых условиях. В случае засухи или недостаточного урожая вера в добрых богов, позволяет сохранить социальный порядок и удерживает членов сообщества от совершения преступлений.

Преступники по убеждению

Невинных людей оказалось очень просто заставить поверить в то, что много лет назад они были участниками преступления, связанного с применением насилия. К такому выводу британские психологи пришли в результате эксперимента.

Ученые пригласили 60 добровольцев-студентов с безупречным (с точки зрения правонарушений) прошлым. Потом психологи связались с родителями студентов, попросив их заполнить анкету об отрочестве своих детей — и, наконец, провели три сорокаминутных интервью (с интервалом в несколько дней).

30 добровольцам в дружественной обстановке рассказали о том, какие преступления они совершали, будучи подростками.

Наполнив свой рассказ множеством реальных деталей, ученые убедили студентов, что несколько лет назад те участвовали в воровстве, драке или даже вооруженном нападении. Вскоре сами добровольцы начали подробно рассказывать о преступлении, которое они не совершали.

«Как показало наше исследование, при контакте с полицией очень легко создать у человека ложные воспоминания о преступлении. Для этого достаточно подбросить ему несколько вымышленных деталей, на фоне реальных — и человек не просто поверит в свой проступок, но и расскажет о нем новые данные»», — заявила ведущий автор исследования Джулия Шоу.

Подготовил Н. Серов

Светящееся чудо

Вам случалось видеть старинные стеклянные изделия, излучающие легкий зеленоватый свет, особенно отчетливо видимый в полутьме. Нет? Может оно и к лучшему.

Ведь речь идёт об урановом стекле.

Известно о нем, по крайней мере, с 79 г. н. э., которым датируют мозаику, найденную на римской вилле мыса Посиллипо (Италия). В составе мозаики есть жёлтое стекло с 1 % содержанием оксида урана. С тех пор производство уранового стекла имело свои взлёты и падения.

Первое его промышленное производство началось в 1830-х годах на мануфактуре И.Риделя в Унтер-Полау, Богемия. Иозеф Ридель дал названия основным цветам уранового стекла по имени своей супруги Анны: желтый (Gelb) — Аннагельб, желто-зеленый (Gelb-Grun) — Аннагрюн.

На мануфактуре Риделя из уранового стекла изготавливались традиционные для того времени украшенные гравировкой дутые вазы, бокалы и стаканы. В 40-х годах девятнадцатого века производство уранового стекла началось повсеместно. Каждый производитель вносил свои изменения в рецептуру. Цвет и оттенки уранового стекла варьировались от горчичного до белого, бирюзового и голубого. Экспериментировали также с прозрачностью стекла. Полупрозрачное стекло называлось вазелиновым, непрозрачное зеленое — хризопразовым или нефритовым. Производители разнообразили отделку стеклянных изделий матированием плавиковой кислотой, алмазной резьбой, как при огранке хрусталя, соединяли урановое стекло с другими видами стекла.

Естественно в состав стекла вводили не чистый уран, да и обогащать его тогда не умели. Уран вводят в шихту в виде желтого урана натрия Na2UO4, или смешанного окисла U3O8 = UO2∙2UOз темно-зеленого цвета, других окислов урана оранжевого цвета UO3 или коричневого цвета UO2.

Содержание урана в стекле колеблется от 0,3 % до 4–6 %, хотя некоторые предметы XIX века содержат много больше. Интересно, что при повышенном содержании солей урана флюоресценция постепенно слабеет и совершенно пропадает при содержании урановых солей более 20 % от общей массы стекла.

Необходимо отметить, что жёлтый или жёлто-зелёный цвет стекла не является признаком содержания в стекле оксидов урана. Окрашивающими в жёлтый или жёлто-зелёный цвет могут быть окислы сульфида кадмия, серы, селенида, также органические красители — мука, крахмал, крупа, которые дают золотистую жёлтую окраску стеклу. Стекло, действительно содержащее оксиды урана даёт специфический флуоресцирующий (светящийся) жёлтый или жёлто-зелёный цвет.

Что касается опасности хранения и применения подобных изделий в домашних условиях, то вне всяких сомнений уран радиоактивен! Но, ввиду его длительного полураспада (4,5 миллиарда лет), и только альфа-активности его радиоизлучения, радиационная опасность уранового стекла весьма незначительна. К тому же, необходимо учитывать, что подобное стекло может излучать радиацию лишь своей поверхностью и пробег этих радиоактивных частиц составляет не более 10–15 см. Следовательно, хранение уранового стекла в жилом помещении не несет в себе особой опасности облучения жильцов. Соответственно, если вы любуетесь своим коллекционным стеклом с расстояния в полметра, то шансов получить даже минимальную дозу радиации у вас практически нет.

Что же касается химической токсичности урана, то и в этом отношении содержащийся в стекле радиоактивный элемент никакой опасности не представляет, так же как и не представляет опасности оксид свинца, содержащийся в большом количестве (десятки процентов) во всех хрустальных изделиях. А ведь хрустальную посуду используют повсеместно.

Во все времена основная опасность уранового стекла заключалась в его производстве. Контакт с окислами урана наносил огромный вред здоровью стеклодувов и в эпоху кустарного производства, и позднее, когда ведущие мануфактуры перешли на производство в промышленных масштабах.

В настоящее время урановое стекло практически не выпускается и представляет собой антикварную и коллекционную ценность. Стоимость изделий колеблется от нескольких десятков долларов до тысячи и выше. Необычность его сияния привлекает к себе своей загадочностью и некой потусторонностью. Зеленоватый свет возвращает нас в детство, заставляя замереть в ожидании чуда.