Татьяна Зинкевич-Евстигнеева - Он и Она: тайный шифр сказки отношений Страница 11

Еще Ольга сказала, что не хочет повторять трагедию Брунхильд. Та попала в ловушку собственной клятвы, перестала доверять своим чувствам. Брунхильд кажется, что следование клятве сделает ее счастливой. Такая позиция лишает ее гибкости. Ситуация изменилась, ее обманули. Чтобы выявить истину, нужно прислушаться к своим чувствам, своему сердцу и действовать тоньше, где-то хитрее.

Когда Гудрун рассказывает Брунхильд правду о смене обликов, бывшая валькирия остро понимает, как легко поддалась обману, не доверяя своим чувствам, идя на поводу собственной клятвы. Ее еще пока хрупкий женский мир рушится. Ловушка, состоящая из клятв, старых представлений о справедливости и долге, захлопывается.

Чувства Брунхильд недостаточно развиты. Она подменяет женское наитие, чувствование мужскими моделями долга и верности клятве. Между тем, именно эмоции и чувства женщины, когда они достаточно развиты, становятся для нее ключом к истине.

Ольга спросила меня:

– Неужели, если Брунхильд может договариваться с гномами, у нее нет волшебного предмета, чтобы проверить догадку своих чувств? Неужели она не может посмотреть на Сигурда при свете какой-нибудь чудесной свечи, и увидеть правду? Она бы раскрыла обман, догадалась бы, что Сигурда околдовали. А уж дальше они бы вместе придумали, как им быть!

– Если бы она так сделала, вам не удалось сформулировать вашего вопроса, – ответила я. – Между тем, сам ход ваших рассуждений говорит о существенной перемене в жизненной позиции.

В течении семи встреч мы с Ольгой рассуждали об истории Брунхильд и Сигурда, перемежая эти размышления анализом ее жизненной ситуации, сочинением сказок и работой с песком.[11] Мы говорили также о женском сюжете «Красавица и хищник» и закономерностях его завершения.

Ольга достойно завершила отношения с мужем и ныне живет гражданским браком со своим возлюбленным. Трагический сюжет отношений Брунхильд и Сигурда, как ему и полагалось, остался лишь предупреждением…

Но почему этот сюжет назван «Дорога в бессмертие»? – можете спросить вы. Во-первых потому, что ему почти тысяча лет, а мы продолжаем о нем говорить. Наша память дарует героям бессмертие. Во-вторых, земное завершение пути двух влюбленных не есть финал Божественной Драмы Любви. Мы можем придумать продолжение этой истории отношений. И действие будет происходить в Асгарде.[12] В-третьих, именно эффект незавершенного действия, трагической развязки, привлекает внимание многих к такого рода сюжетам. И все зашифрованные в них смыслы и предупреждения воспринимаются острее. Сколько театральных постановок, экранизаций уже выдержал и выдержит сюжет отношений Ромео и Джульетты? Действительно, дорога в бессмертие… Для нас главное, не воспринимать такие истории однозначно, читать «между строк», приоткрывая для себя древний шифр сказочной истории.

Сюжет второй – «Две свадьбы»

В этом сюжете можно наблюдать эволюцию отношений героев. Они встречаются, женятся, расстаются, после серьезных приключений вновь воссоединяются и происходит вторая, символическая свадьба. Она – знак того, что герои готовы к отношениям иного уровня. Этот сюжет можно встретить во многих сказочных историях, например: «Лягушка-царевна», «Марья Моревна», «Сказка о царе Салтане», «Белая уточка», «Иван Бесталанный и Елена Премудрая», «Руслан и Людмила», миф об Амуре и Психее.

Вначале сказки герои выбирают «строительный материал» для отношений. Им может стать:

• воля родителей («Лягушка-царевна», «Иван Бесталанный и Елена Премудрая», «Руслан и Людмила», «Амур и Психея»)

• расчет («Лягушка-царевна», «Сказка о царе Салтане», «Иван Бесталанный и Елена Премудрая»)

• иллюзии о счастливой жизни («Сказка о царе Салтане», «Белая уточка», «Иван Бесталанный и Елена Премудрая», «Руслан и Людмила»)

• компенсация одиночества («Лягушка-царевна»)

• взаимное притяжение («Лягушка-царевна», «Марья Моревна», «Сказка о царе Салтане», «Белая уточка», «Иван Бесталанный и Елена Премудрая», «Руслан и Людмила».

• и даже любовь («Марья Моревна», «Амур и Психея»).

Они пока только прикасаются к тончайшему духовному ритму отношений, который мудрецы зовут «вибрацией Любви». Сама по себе эта вибрация, этот ритм может изменить их жизнь, раскрыть в каждом из них неожиданные возможности и способности. Но на том уровне развития, на котором пребывают герои, они не могут длительное время удерживать вибрацию Любви.

Так Иван-царевич сжигает лягушачью кожу, демонстрируя, что он не принимает невесту такой, какая она есть. Федор Тугарин нарушает запрет Марьи Моревны и открывает черный чулан, тем самым переходя границу интимного пространства своей суженой. Царь Салтан верит наветам завистниц, обозначая таким образом свое недоверие жене.

Там, где есть Любовь, должны быть принятие и доверие. Иначе – тонкую вибрацию Любви не удержать. Поэтому главная героиня исчезает: женственность тонко и тесно связана с энергией Любви. И герою приходится отправится в трудный путь, чтобы существенно измениться самому, вернуть жену, приобрести способность совместно с ней УДЕРЖИВАТЬ вибрацию Любви, формируя особый дух отношений.

Собственно, этот сюжет разворачивается в жизни многих влюбленных. Когда они встречаются и между ними пробегает «искра», они совершают свое первое прикосновение к «вибрации Любви». На этой волне многие вступают в брак, наивно предполагая, что взаимное притяжение будет сохраняться вечно без особых усилий с их стороны. Иллюзорное «жили они долго и счастливо» играет с влюбленными злую шутку.

Через некоторое время оказывается, что партнер имеет «невыносимые» черты характера, перестает быть внимательным, или неожиданно создается «любовный треугольник». У Нее или у Него появляется новое романтическое увлечение.

Так происходит в обычной жизни. А в сказке – исчезает героиня. Это символизирует охлаждение отношений между влюбленными, исчезновение «вибрации Любви».

Отношения охлаждаются, из них уходит тончайший духовный ритм, появляется дистанция между супругами. И если ничего не предпринимать, она будет увеличиваться. Пока не дойдет до критической линии, после которой следует разрыв отношений.

На этом пути существует множество «отягчающих» обстоятельств: у супругов совместный бизнес, дети, недвижимость и прочее. Пока они озабочены всеми этими заботами, им некогда думать о личностном развитии, взаимном принятии и привлечении в жизнь «вибрации Любви». Когда бывшие влюбленные делят имущество и банковские счета, им недосуг размышлять о том тонком духе отношений, который они потеряли. Они винят друг друга. Им некогда подумать о причинах исчезновения «вибрации Любви». В таких ситуациях обычно люди говорят: «Это только в сказке они жили долго и счастливо, а в жизни все наоборот».

Справедливости ради, надо сказать, что СКАЗКИ ПРЕДУПРЕЖДАЛИ. В древних сказках У ГЕРОЕВ ИМЕННО ДВЕ СВАДЬБЫ. После первой свадьбы приключения только начинаются. Собственно, как и в жизни.

На консультации у сказкотерапевта, после обсуждения этого сказочного сюжета, немало супругов, находящихся в состоянии «предразвода» говорят: «Но почему мы только сейчас все это узнали?! Все могло бы быть по-другому!».

На самом деле, все МОЖЕТ быть по-другому. Потому что сейчас «бывшие влюбленные» находятся в символической «точке выбора». Им самой Жизнью предлагается действовать, подобно сказочным героям, направляя свои силы на гармоничное завершение сюжета. Тогда они смогут перевести отношения на новый уровень.

Но супруги имеют право игнорировать это предложение, и запросто разорвать отношения, потому что им «все надоело», или «больше так жить невозможно». Правда, этим обычно жизненный и сказочный сюжет не завершается.

Завершать сюжет, действовать подобно сказочным героям, – это не значит оставаться вместе или расходиться. Дело не в этом. Герои сказки после расставания понимают, что были даны друг другу не случайно. Это написано в сказочных историях «между строк», и является основанием достойных отношений между партнерами, идеей их взаимного принятия. «Завершить сюжет» – означает заново найти друг друга, осознать место партнера в своей жизни и тот урок, которой удалось пройти благодаря ему. Только после этого можно принимать ответственное решение – оставаться вместе или расставаться.

Поэтому сказочные герой или героиня, потеряв партнера, отправляются на его поиски. Герои сказки проходят этот путь в одиночку, пользуясь эпизодической помощью других персонажей. Только в конце пути, будучи совершенно в ином духовном качестве, они принимают решение – БЫТЬ ВМЕСТЕ, происходит ВТОРАЯ СВАДЬБА. Решение «быть вместе», «ВТОРАЯ СВАДЬБА» – и есть символическое «завершение сюжета».

«Вторая свадьба» символизирует новый уровень понимания партнеров своей роли в жизни друг друга. Она содержит в себе лучшие воспоминания о периоде совместной жизни. Она стирает из этих воспоминаний пыль взаимных обид и разочарований, оставляя опыт переживания «вибрации Любви».