Живорад Славинский - Аспектика Страница 12

Тут можно читать бесплатно Живорад Славинский - Аспектика. Жанр: Научные и научно-популярные книги / Психология, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Живорад Славинский - Аспектика

Живорад Славинский - Аспектика краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Живорад Славинский - Аспектика» бесплатно полную версию:
Содержимое данной книги не следует представлять как медицинский справочник. Предлагаемая здесь информация предназначена исключительно для общеобразовательных целей. Данная информация не может быть использована для диагностики, а также не может рассматриваться в качестве замены консультации профессионального врача. Если у вас возникают вопросы или проблемы в отношении своего здоровья, обратитесь в медицинское учреждение, которое вас обслуживает.Хотя автор и редакторы и стремились к тому, чтобы содержащаяся в данной книге информация была точной, мы не можем гарантировать точность информации, и она предоставляется без какого-либо ручательства или гарантии любого вида. Эта информация не предназначена в качестве замены медицинского справочника, предлагаемого врачами или психиатрами. Ни автор, ни редакторы не несут никакой ответственности за прямой, косвенный, побочный, дополнительный, исключительный или другой ущерб, возникающий вследствие её прочтения. Ссылки в данной книге на любой объект, продукт, услугу или источник информации не следует рассматривать как прямое или косвенное их одобрение со стороны автора.Текст данной книги был тщательно подготовлен. Цитаты из других книг были проверены, насколько это было возможно, но оригинальный текст не всегда оказывался доступным.Русский перевод данной книги, ввиду объемов работы, может содержать недочеты и ошибки. Просьба к читателю, при обнаружении любого сомнительного места или оборота в тексте, обращаться с замечаниями к Олегу Матвееву по адресу , с указа -нием точной цитаты из текста и своим вопросом по ней. Обратная связь будет принята с благодарностьюОтдельные люди и группы, желающие пройти курс обучения Аспектике, обращайтесь к Живораду по адресу:www.spiritual-technology.com

Живорад Славинский - Аспектика читать онлайн бесплатно

Живорад Славинский - Аспектика - читать книгу онлайн бесплатно, автор Живорад Славинский

Он немедленно скажет «Нет ничего» или нечто подобное этому.

15.

Вы должны заставить клиента определить своими словами пустоту, на краю которой он стоит, и которая ускользает от описания и определения, поскольку лежит вне пределов понятий и слов. Именно поэтому вам следует спросить у него: «Как вы можете описать это ничто? Просто «ничто» или «пустота»..., «небытие»..., «вакуум»... или «неподвижность»..., «безмолвие»...?

Примите любой ответ, указывающий на то, что это высшая цель.

16.

Затем скажите ему:

«А сейчас войдите в эту пустоту (в ничто, в небытие) и ощутите её в полной мере! Отождествите себя с ней, станьте ей! Пусть она пропитает всю вашу сущность до мельчайшего атома! Сообщите мне или кивните головой, когда вы сделаете это.»

Предоставьте клиенту время, чтобы идентифицировать, ощутить и пережить первичное состояние пустоты (от двадцати секунд до минуты или двух).

Если клиент проявляет нерешительность со входом в пустоту или говорит, что он не знает, как это сделать, окажите ему помощь несколькими простыми словами, например: «Просто войдите» или «Мысленно шагните в пустоту», «Соскользните в неё, «Нырните в неё», «Уступите и растворитесь в ней» и т.п.

17.

Когда клиент сообщит или даст знак, что сделал это, и после того, как он проведет некоторое время в этом отождествлении, скажите ему следующее:

«Ощутите, что вы, как пустота (безмолвие, свет, вакуум и т.д.) распространяетесь до бесконечности в направлении перед собой.А теперь ощутите, что вы, как пустота распространяетесь до бесконечности влево от вас., вправо от вас.над вами., под вами (команда повторяется).» Затем, в конце, следует такое указание: «Сейчас почувствуйте что вы, как пустота, распространяетесь во все стороны до бесконечности: перед собой и позади себя, влево и вправо от себя, над собой и под собой - во всех направлениях одновременно -и до бесконечности.» Далее следует вопрос: «Какой вы величины?»

18.

Теперь скажите ему: «Давайте посмотрим, насколько ваша осведомленность о пустоте (о ничто ...и т.д.), которая является сущностью вашего бытия, подействует на предыдущие цели в цепи. Как ваша осведомленность о пустоте (о небытие, о ничто .и т.д.) повлияет на.(предыдущую цель в цепи целей?) и как она изменит её?

Повторяйте этот вопрос, продвигаясь вниз по цепи целей и делайте паузу у каждой цели с тем, чтобы клиент мог представить своё переживание.

В большинстве случаев он скажет, что пустота усиливает состояние, которое имело место в цепи как позитивная или морально приемлемая цель, или что оно сохраняется тем же самым, а если цель является негативной, то он скажет, что эта цель представляется ему ненужной, глупой или бессмысленной, или что её больше нет, что она не существует, исчезла и т.д..

19.

Когда, опускаясь вниз по цепи, клиент добирается до аспекта или нежелательного поведения, с которой он начинал в процессе Аспектики, вы должны увидеть, как пустота повлияет на него и изменит его.

Спросите у клиента: «Как осознание пустоты, как сущности вашего бытия, влияет и изменяет аспект, с которого мы начали, то есть.

(Укажите исходную проблему или недостаток)?

Если техника цепи была реализована правильно, то данная проблема распадется или перестанет существовать в данный момент. Клиент сообщит, что она исчезла, что она никогда не существовала или, что очень типично, что сейчас она представляется ему нелепой, бессмысленной или пустой.

20.

Если клиент ощущает хотя бы следы исходного нежелательного состояния, то это означает, что объединение с пустотой не завершено. Вот почему вы должны сказать клиенту: «Позвольте пустоте (.используйте его выражение) пропитать всё ваше естество! С макушки до пят, и до каждой клеточки вашего тела. Пусть она пройдет сквозь вас вверх и вниз несколько раз, так, чтобы промыть вас и наполнить целиком».

21.

Наступает время последнего испытания. Попросите клиента озвучить то же самое негативное утверждение, которое он сообщил вам в самом начале процесса (в данном примере это было заявление: «Мне трудно общаться с незнакомыми людьми.» Клиент не в состоянии будет сделать это! Или же, он сможет произнести это, но совершенно без эмоционального смысла, и это будет очевидным как для вас, так и для него.

22.

Следующий шаг чрезвычайно важен. Это проверка того, существует ли мешающий аспект. Я подчеркиваю это, поскольку практикующие имеют склонность забывать данный шаг, когда нежелательный аспект уже интегрирован. Попросите клиента повернуться внутрь себя и задать себе вопрос: «Чувствует ли какой-либо из моих аспектов сопротивление или соперничество со стороны прежнего аспекта, который создал это (состояние или нежелательное проявление), объединяющееся с моим бытием в целом?»

23.

Последний важный шаг: Клиент должен заполнить место, где располагалось его нежелательное состояние, светом. Попросите его представить шар света в том месте его тела, где он ощущает себя наиболее сильным. Обычно это грудь, а иногда - голова. Затем предоставьте возможность в процессе дыхания при каждом вдохе увеличивать объем этого света. Позвольте ему в воображении придать свету ту же форму, какую имеет нежелательный аспект. Затем позвольте ему локализовать свет в месте размещения аспекта. Таким образом, нежелательный аспект уже не возвратится.

НАБЛЮДЕНИЯ И РЕКОМЕНДАЦИИ ДЛЯ ПРАКТИЧЕСКОЙ РАБОТЫ

1.

Каждый аспект, с которым вы начинаете работать, должен быть полностью очищен и четко определен. Когда вы определяете его, вы можете придать ему человеческие характеристики, то есть, представить его как малое Я с конкретными характеристиками. Например, если аспект -это ревность, которая «обитает» в солнечном сплетении, то вы можете представить себе состояние, которое вы переживаете, когда ревнуете, которое и является уменьшенной версией ревнивого Я в солнечном сплетении.

2

По мере того, как клиенты набираются опыта при работе с техникой цепи, многие указания отменяются, поскольку они уже изучили их и применяют автоматически, или же они могут обойтись без них без ущерба для процесса.

3

Событие, которое я назвал соскок цепи, происходит, когда процесс останавливается, поскольку клиенты не могут увидеть цель аспекта или ощущают барьер перед собой, невидимую стену, бессилие: они чувствуют, что не в состоянии продолжать работу, и так далее. Когда происходит соскок цепи, такое проявление (то есть, ощущение бессилия, неспособность выполнять процесс или что-либо иное) воспринимается как аспект, с которого начинается новый процесс. Этот аспект приводит к пустоте по цепи всё более высоких целей. После её реализации мы возвращаем клиента назад по цепи целей до первоначального проявления (барьера). Когда он исчезает, мы продолжает работать с первой цепью целей с той точки, где мы остановились, поскольку теперь мы можем это сделать. Довольно часто бывает, что, когда распадается вторая цепь целей, то одновременно с ней распадается и первая.

4

В начальной фазе, если процесс не проходит гладко, то это верное свидетельство наличия определенного аспекта, находящегося в конфликте с первым, который сопротивляется любому изменению и, таким образом, препятствует ему, или же имеют место мысли и чувства, тормозящие незатрудненное применение техники цепи. Например: «Я не смогу добиться успеха», «Это не для меня», «Почему аспект ясно не сообщает, чего он хочет?», «Я представляю всё это, но здесь нет реальности» и т.п.Тогда техника цепи применяется к противоречащему аспекту или к тем разрушительным мыслям и чувствам, которые мы воспринимаем как аспект, и, когда они интегрируются, дальнейший процесс протекает гладко. Личности с интеллектуальными отклонениями почти всегда вначале должны выполнять процесс с подобными аспектами, поскольку обычно именно за счет этих отклонений происходит основное мешающее действие.

Во время работы с техникой цепи сфокусируйте своё внимание на том факте, что вы поочередно то приближаетесь к аспекту, то отдаляетесь от него. Когда вы общаетесь с ним, задавая ему вопросы и благодаря его, вы в определенной степени отдалены от него. Когда вы в своем сознании создаете состояние достигнутой цели и входите в эту ситуацию, то берете аспект с собой, так, будто вы находитесь с ним в тесном контакте. Учтите, что аспект частично это то же самое, что и вы сами, поскольку он является частью вас, в определенных ситуациях, - доминантной, а в некоторых - подавленной.

6

В случаях, когда мы имеем дело с более сложным или длительно присутствующим аспектом, мы должны поработать с полярностями. Это означает, что, относительно аспекта, с которым мы работали, мы должны найти противоположный или полярный аспект и привести его к высшей цели. Например, если мы обрабатываем «плохие отношения с родителями», то немедленно вслед за этим должен быть выполнен процесс «любовь к родителям». Если мы работаем с аспектом «нетерпимость по отношению к соседям», то должны найти полярный ему аспект, например, «любовь к людям», и пройти его.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.