Иван Платонов - Тяжелая женская доля или почему мужики смотрят «налево» Страница 12

Что такое любовь, мы уже выяснили. Что такое счастье мы тоже выяснили. Черёд пришёл за сексом. Настало время выяснить, что это такое, и показать свой результат обществу, прожившему без секса почти четыре поколения.

И очень интересен вопрос, а что имеет нынешнее молодое племя? В смысле как называется это то, что имеется ныне?

Ещё нам совершенно ясно, что литература стопятидесятилетней давности не даст нам ответов – суждения и лексика нынче совсем не те.

Но знаем ли мы фразы, одновременно отражающие смысл и физического контакта, и духовной близости? И, в то же время, «покрытые» вуалью эстетики. Что бы нам на это ответили лингвистика вкупе со своей семансеологией?

Но наука молчит, и на сцену вышла американская культура. Появились видеоматериалы с пиратскими переводами. А за ними в нашу речь вошли выражения вроде «заниматься любовью», и даже «заниматься сексом», что очень созвучно со словом «совокупляться». Скажите теперь, что режиссёры и актеры, как голливудские, так и наши не произошли от обезьяны? Интересно, видит ли современное постперестроечное поколение в нынешних фразах красоту любовных отношений? Чувствует ли эмоциональный взрыв? Осязает ли счастливые мгновения?

Давайте не будем склоняться перед американской культурой. Точнее – североамериканской. Точнее – перед теми эпизодами, которые мы видим в «кассовых» фильмах Голливуда.

Давайте сами для себя решим, как мы назовём те действа, на основе которых создаются семьи, появляются новые жизни, рушатся судьбы, совершаются подвиги, происходят подлости, возвеличиваются люди и их качества. Как это бывает в жизни. Или как в книге. Или как в фильме. Как в мечтах. Как в сказке. Но обязательно так, чтобы эти названия отражали нашу жизнь. Наши действия. Наши чувства. Наши радости. Наши желания, надежды. Наши помыслы…

Нелишне сначала всё-таки обозначить, что секс, само понятие, само действо основано на прикосновениях, переходящих в проникновение. Но если сами по себе прикосновения и проникновение есть цель, результат и не более того, то это не секс, а чистая физиология. Этого достаточно американцам А русским? А славянам? А восточным народностям, давшим нам свои учения не столько о сексе, сколько о красоте взаимоотношений?

Но всякая палка о двух концах. Любая медаль двусторонняя. И в сексе обязана присутствовать вторая сторона. Не в смысле – второй человек. Мы рассматриваем именно вариант секса вдвоём. Вторая сторона, это вторая составляющая действа – эмоции. Что нам даёт современный фразеологизм? Ведь современные американизмы «заниматься любовью» и «заниматься сексом» никаких чувств и эмоций не предусматривают.

А мы, современные живые люди – мы хотим именно так?

О чём же мы говорим, что подразумеваем, когда слышим или произносим фразу «заниматься сексом»? Или когда произносим фразу «заниматься любовью»? Давайте определим для себя, что это – физические упражнения? Или духовная близость? Как бы мы не упрощались, но нам хочется высказаться как-то красивее, романтичнее, благозвучнее. А как? И надо это распознать скорей, иначе мы привыкнем не только «заниматься…», но ведь даже стали уже и «трахаться». Кстати, а кто знает, что такое «трахаться»? И чем оказался плох прежний дворовый термин «перепихнуться». Оказывается, спрягается он плохо. Но ничего другого наша научная интеллигенция не предложила. И потому к нам в обиход пришли американские переводы.

Американский народ – великий народ. Но это другой народ. С другого континента. С другой культурой. С другой, ни на кого не похожей историей. И языковые обороты американцев просто не могут отразить всю полноту чувств, что может гореть-сиять между женщиной и мужчиной. Потому что это деловой народ.

Для нас же сначала важна подготовка внешних атрибутов. Затем «игра», под названием флирт, ухаживание.

Но если же вернуться к пиратскому американизму, то логически получается, что флирт – само собой, а секс – само собой. Точнее, у них и флирта не показано. В показанных видеосценах действия «заниматься любовью» или «заниматься сексом» начинаются сразу же с физического контакта.

Секс без флирта? Секс без флирта есть физиологическое удовлетворение инстинктов. Секс без флирта есть отправление естественных надобностей.

Итак, как же нам сказать? Как обозначить комплекс действий, начинающийся с ласкового слова, лукавого взгляда, недвусмысленного жеста? Если начальные действия к сближению двух людей предполагались даже ранее – в подготовке помещения для встречи, и подготовке своей одежды и своего внешнего вида? И в подготовке запахов и звуков? И в подготовке подарков? Как обозначить всю эту подготовительную композицию, от первого её действия и до первого эротического прикосновения? И далее – весь комплекс подготовительных эротических прикосновений. И лишь затем – само действо, само соитие, обмен гормонами (если контрацепция не предусматривает презерватива). И это ещё не всё. Завершение действий, «точка в повести», выраженное в том – кто кому говорит комплимент или спасибо, кто кому несёт кофе, или делает нечто подобное, но ласковое, нежное и приятное.

Может, всё это вкупе и есть секс? Или секс это только физические упражнения? Вот вам – как вам больше нравится? Что импонирует? Что больше хочется – контакт? Или весь комплекс действий, чувств, эмоций?

Ведь даже если долгую подготовку, красивый флирт, страстное соитие закончить суетливым одеванием и быстрым уходом, то всё это назвать сексом как-то и не хочется.

Конечно, кому как нравится. Но нелишне и определить для себя: кто же и что должен делать, чтобы секс оказался полным комплексом действий, наполненный ухаживанием, флиртом, эмоциями, нежностью, подарками, вихрем чувств, признаниями? А не просто совокуплением?

Итак. Собрались и уединились двое. Для чего? Чтобы «заняться…»? Или чтобы – смотри на выбор:

– любить друг друга,

– исполнить танец,

– войти в близкий контакт,

– познать глубину,

– раствориться друг в друге,

– соединиться в один организм,

– сойти с ума,

– взорваться счастьем,

– исполнить дуэт,

– сделать дело,

– предложить деликатес,

– дарить счастливые мгновения,

– …?

– …?

Как назвать ещё?

А если так, как в стихотворении?

Лечу на крыльях, хохочуОт радостиТебя увижу, замолчуОт скромностиЯ скромностью не обделёнНи капелькиИ даже малость удивлёнС чего бы вдруг… … … … … … …А вдруг гордишься ты собойОт робости,И поступаешь так со мнойНечаянно?Тогда стесняться мы начнёмС интимностьюИ будем скромничать вдвоёмБез устали…

Как же всё это исполнить или получить? Получить не только скромность из оды, а получить всем списком одновременно? Или, хотя бы, поочерёдно.

Кстати, тяжесть «женской доли» ещё и в том, что женщина более чувственна, женщине больше надо. А мужчина более груб, ему надо меньше. Да и сам он вряд ли догадается, чего хочет женщина. Мало того, она и сама порой этого не знает. И здесь наступает момент истины: если женщина и вправду более умна, как утверждают сами женщины, то здесь есть шанс применить свой ум – «настроить» мужчину «под себя», настроить на свои желания.

Но если же кто-то считает, что мужчина сам всё должен понимать…

Мужчина должен делать только то, на что его направит женщина! А женщина, если чего-то хочет, должна подсказать мужчине, но так, чтобы он подумал, что сам это придумал.

(И ничего здесь не поделаешь – тяжёлая женская доля…)

Потому что мужик, по природе своей, не так примитивен, как его представляют себе женщины. Мужик может не только грубо раздевать. Он ещё может и к пивному киоску сходить. Или там, в ювелирный магазин. Стоимость разная, а суть-то одна.

Если женщина падка на подарки, то и раздеваться должна сама. Потому что все эмоциональные возможности мужские на подарках и будут исчерпаны. Но ухаживания и флирт изначально предназначены-то для первых разов. Так сделай, женщина, каждый ваш раз «первым»! Сделай так, чтоб твой мужчина «проявил инициативу». Или, в противном случае (как правилен словооборот!) и придётся вам «заниматься любовью». Или вообще «трахаться». Вместо того, чтобы… (см. выше).

Здесь мы рассматриваем новый взгляд на секс. Это как?

– Новое, это хорошо забытое старое. А если старого не было вовсе? Три поколения при советской власти и ещё полсрока в перестроечный период, когда в культуру входила примитивная порнуха?

Нам остаётся одно – искать выход самостоятельно. В специальной литературе весьма приблизительно описано, где у кого какие эрогенные зоны. У разных людей степень чувствительности зон весьма разная. Надо просто экспериментировать друг на друге. Трудно найти описание тактильных действий, потому что это всё индивидуально. Сделать учебную печатную продукцию в принципе невозможно. А если самим подумать? Как прикасаться, как воздействовать на эрогенные зоны? Гладить? Кусать? Хлопать?