Андрей Курпатов - Самоучитель по философии и психологии Страница 13

Ты действительно знаешь то, что ищешь?

Семен Семеныч устал и застрелился…

Понятное дело, что таким образом он лишил себя возможности отдохнуть…

Что такое «поступок»?

У Семен Семеныча было много разных забот, он подумал и решил, что главная из них - выжить.

Когда это решение было принято, Семен Семеныч с удивлением заметил, что забот на самом деле значительно меньше, нежели ему поначалу казалось…

Что значит «определиться с приоритетом»?

У Семен Семеныча была такая работа: он давал умные ответы на глупые вопросы. Его часто спрашивали:

- И тебе нравится эта работа?!

- Конечно!

- Но как может нравиться отвечать на глупые вопросы?! - обычно настаивал спрашивающий.

- Мне просто нравятся умные ответы, - неизменно и невозмутимо отвечал Семен Семеныч.

- Но ведь вопросы глупы?!

- Но ведь это от меня не зависит, - с еще большей невозмутимостью отвечал Семен Семеныч.

Ты хорошо себе представляешь, что ты делаешь?

Семен Семеныч был замечательным! - очень добрым и миролюбивым дворовым псом.

Однако же его хозяева, чтобы сгладить этот его недостаток, повесили на калитке табличку:

«Осторожно! Во дворе злая собака! Может укусить!»

Прочтет, бывало, эту надпись Семен Семеныч и в сердцах подумает о себе:

«Это надо же было так оскотиниться!»

Какого «хозяина» ты охраняешь?

Стояла первая половина лета. Семен Семеныч вышел со своим другом на улицу. Легкие, нежные, прозрачно-белые хлопья с невыразимым спокойствием мерно падали на землю.

- Господи, благодарю тебя за манну небесную! - воскликнул Семен Семеныч.

- Это тополиный пух, есть не советую, - мрачно заметил друг Семен Семеныча.

Тот удивленно посмотрел на него:

- А какая разница?…

Что требует в нас от нас скептицизма?

У Семен Семеныча плохо двигались руки, да и ноги у него тоже плохо двигались, он вообще теперь плохо двигался… Он уже пять минут как застрелился.

Что значит «плохо»?

А что значит «мне плохо»?…

Семен Семеныч увидел однажды, что весь мир стоит на договоренностях.

Он договорился с председателем клуба самоубийц, что его убьет другой Семен Семеныч, бывший членом этого клуба.

Председатель договорился с этим другим Семен Семенычем, как это произойдет.

Но этого не случилось.

Семен Семеныч лежал этим вечером на постели и думал:

«Почему если все люди договариваются о чем-то, например о длине, мере, массе, - то это есть, а если только трое, то придется жить еще сутки?»

Что такое условность?

Семен Семеныч любил говорить, что человек изначально хорош.

Как- то один из его друзей сказал ему:

- Вот ты говоришь, что все люди братья, а мне тут такие палки в колеса понаставили, что…

- Прости, но я не имел в виду никаких семейных уз, - прервал его Семен Семеныч.

Чем отличается «вопрос» от «ответа»?

- Мне неведомо, сколько осталось мне жить, и я рад этому! - ответил сам себе Семен Семеныч на свой же вопрос «Что я собираюсь делать?»

Что увидел Семен Семеныч, так неловко начиная свой ответ?

Семен Семеныч прощался с морем… «До свидания, море», - подумал Семен Семеныч.

- Ш-ш-ш-ш-ш-ш… - ответило ему море.

- Молчу, молчу, - забеспокоился Семен Семеныч и поспешил прочь.

«Топиться не буду, лучше застрелюсь», - решил Семен Семеныч, но потом опять передумал.

Ты уверен, что не одинок?

Хороший друг пообещал Семен Семенычу:

- Если ты сам не понимаешь губительности своих желаний и не хочешь избавиться от них сам, то я спасу тебя от тебя самого!

- Меня от меня?… - тихо и задумчиво прошептал Семен Семеныч. - А с кем тогда останешься?

Ты уверен, что ценишь другого?

Семен Семеныч как-то встретил несчастного человека, и тот поведал ему свою историю.

- Что ж ты расстраиваешься? - недоумевал Семен Семеныч. - Я бы на твоем месте просто прыгал от счастья!

- Вот так всегда, - ворчал в ответ его собеседник, - только душу человеку откроешь, а он уж, гляди, могилу твою оскверняет!

Ты уверен, что знаешь, где твое место?…

- Вы недоброжелательны к людям, которые думают иначе, чем вы! Вы не уважаете их ценности! Вы попираете идеологические права человека!!! - так собеседник то ли обличал, то ли обвинял Семен Семеныча.

- Какие права? - удивился Семен Семеныч. - Впрочем, это не важно. Должен вам сказать, дорогой мой человек, что вы чисто технически не можете судить о моей доброжелательности или недоброжелательности, поскольку это моя «желательность». Много ли вы знаете о моих желаниях? Вы и о своих-то смутно догадываетесь, доброжелательный ты мой! - с покровительственным журением добавил Семен Семеныч. - А ведь как раскричался на старика…

- Какой «старик»?! - возмутился крикун, который был явно старше Семен Семеныча. - Да вам от силы…

- Это вам «от силы», - обиделся Семен Семеныч и застрелился.

Отличается ли тот, с кем ты разговариваешь, когда молчишь, от того, с кем ты разговариваешь, когда артикулируешь речь?

Семен Семеныч решал задачи, которые не имели решения.

«Чего они стоят?» - иногда думал Семен Семеныч.

Ответа на этот вопрос, понятное дело, тоже не было.

Можно ли спросить самого себя?

Один человек говорил Семен Семенычу:

- Человек прост как партия в дурака. Его можно разложить по полочкам, все можно объяснить, все подлежит учету, оценке, спецификации.

- А набор таких полочек, объяснений, оценок… Он бесконечен? - уточнил Семен Семеныч.

- Вовсе нет. Я же говорю: человек прост - желание удовлетворения и бегство от смерти.

- И вы можете всех разложить на этих осях без всякого остатка? - все еще не верил своим ушам Семен Семеныч.

- Конечно, это же проще простого! - входил в раж рассказчик, чувствуя свое безграничное почти влияние на Семен Семеныча.

- Ну и тоскливо же тебе жить!!! - воскликнул вдруг Семен Семеныч с какой-то тоской и состраданием в голосе. - Это надо же, - все люди как яйца в холодильнике!

Яичница - хорошая штука, но долго ли ты продержишься на одной яичнице?

Семен Семеныч утверждал, что все происходящие в мире процессы - естественны. Его оппоненты полагали, что человек действует противоестественно. Все это никак не укладывалось в голове Семен Семеныча.

Но вот кто-то убил комара, а Семен Семеныч застрелился.

Что же в этом «противоестественного»?…

Семен Семенычу жаловалась одна дама:

- Вы знаете, я им столько добра сделала, столько сделала! А они мне вот ведь чем отплатили! Вот какие люди!

«Только что зубы не скрипят», - думал Семен Семеныч, глядя на эту даму.

- Расскажу-ка я вам одну историю, - заинтриговал Семен Семеныч свою собеседницу. - Встречаю я как-то раз Добро со Злом. Идут они, знаете ли, себе под руку, смеются и о чем-то своем там шушукаются. Ну, я их и спрашиваю: «Как это вы так мило уживаетесь?» Отвечают: «Пока на земле есть хоть одна голова, которая хотя бы об одной из нас думает, у нас проблем с сосуществованием не будет». Вот так захихикали эти кумушки и пошагали себе восвояси.

- Лучше бы вы застрелились, что ли, Семен Семеныч, - с искривленным ртом брякнула мадам.

- Блестящий маневр, это вы прекрасно придумали! - подобострастно воскликнул Семен Семеныч. - Но моя голова не последняя…

Кто делает наши чувства?

Семен Семеныча обвинили в невыполнении нелепого обещания.

- Слово не воробей, вылетело - не поймаешь, - сказали ему.

- А почему вы не сравниваете его с бумерангом? - спросил их Семен Семеныч.

Ты знаешь, что такое «тенденциозность»?

Семен Семеныч ехал в трамвае, был конец очень насыщенного рабочего дня, ноги его гудели, пассажиры толкались, временами дурно пахло…

Семен Семеныч взбесился и крикнул:

- Как вы все меня утомили! - достал пулемет, всех перестрелял и сам застрелился.

В другой раз все было так же, только он подумал:

«Как я утомился…»

Все кончилось благополучно…

Мысли, видимо, тоже имеет смысл правильно акцентировать…

- Социум осуждает самоубийство так же, как и гомосексуализм. И самоубийство, и гомосексуализм местами считают даже делом противоправным. Самоубийца и гомосексуалист - братья-близнецы. Только в отличие от второго, первому уже все равно, что о нем скажут. И именно поэтому о первом, в отличие от второго, как правило, молчат… - это говорил «правозащитник» Семен Семеныч в своей Нобелевской лекции по получении «Премии мира».

«Ах, Моська!… - думал про себя в этот момент Семен Семеныч, пространно созерцая зал. - Чтобы осуждать что-то, нужно знать это что-то, а что бы знать это что-то, нужно быть этим что-то, а если ты - это что-то, разве можно это осуждать?»