Антонио Менегетти - Введение в онтопсихологию Страница 13
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Психология
- Автор: Антонио Менегетти
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 24
- Добавлено: 2019-08-28 10:55:22
Антонио Менегетти - Введение в онтопсихологию краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Антонио Менегетти - Введение в онтопсихологию» бесплатно полную версию:Каждый день мы сталкиваемся с различными проявлениями психики. наши мысли, эмоции, любой факт или событие вызваны психической причиной, скрытой в глубине нашего бессознательного. Человек не имеет права быть наивным, если хочет управлять собственной жизнью. Чтобы стать главным действующим лицом, ему необходимы знания, которые бы обеспечили точность его решений и показали причину происходящего.Данная книга профессора Антонио Менегетти с очевидностью раскрывает, насколько сильно влияет на нашу жизнь бессознательное – то, что мы о себе не знаем; дает практические советы для обретения собственной точности и знакомит с инструментами онтопсихологии (интерпретацией сновидений, семантическим полем). Онтопсихология – это современное направление психологии, которое дает возможность пересмотреть свои привычные взгляды на жизнь, способы поведения и оценки фактов.Книга предназначена для широкого круга читателей и специалистов в области психологии, психотерапии, медицины.
Антонио Менегетти - Введение в онтопсихологию читать онлайн бесплатно
Потребность компенсировать существующую фрустрацию вносит в структуру личности ребенка искаженную информацию. Впоследствии ребенок обнаружит в себе структуру «Я», чуждую его собственному организму, потому что она сформировалась исходя из потребностей матери, дяди и других, но не его собственных. В этом и заключается принцип, определяющий явление негативной психологии со всеми известными нам последствиями.
Глава десятая
Психосоматика[31]
Для всех направлений психологии и психотерапии психосоматика представляет собой наиболее сложную проблему.
Прежде всего часто возникает вопрос: каким образом сознание способно влиять на тело? Очень сложно продемонстрировать, что психика действительно в состоянии влиять на организм.
Согласно общепринятому мнению психология не способна самостоятельно привести к излечению от таких заболеваний, как киста, хроническая головная боль или опухоль, поэтому в этих случаях необходимо медикаментозное или хирургическое лечение.
Как же объяснить тот факт, что определенные болезни человечества носят хронический характер и медицине не удается установить их причину? Например, проблему новообразований изучают и анализируют уже долгое время с разных точек зрения, но без особого успеха. И я считаю, что одна медицина вообще не способна ее решить. Каждый раз, когда обнаруживают вирус, с ним пытаются бороться с помощью химиотерапии или кобальтотерапии, вирус видоизменяется, адаптируясь к любым существующим лекарствам и способам лечения, но попрежнему остается губительным для человеческого организма.
По моему мнению, единственное действенное средство – это психотерапия. С ее помощью я излечивал пациентов, которым вскрывали черепную коробку, чтобы избавить их от определенной формы хронической мигрени; я избавлял от гипсового корсета людей, которые получали пенсию по инвалидности, и возвращал их к нормальной жизни.
Говоря о психотерапии, я имею в виду применение исключительно психологических методов, без использования медикаментов, а не поддерживающую психотерапию. Лично я считаю, что совмещать психотерапию с использованием лекарств означает поддерживать комплекс, существующий в организме. Для невротика лекарство – это психический фетиш, играющий роль материнской поддержки.
О психосоматике как науке можно говорить только в том случае, если речь идет об изучении психологических причин заболеваний и использовании психологических средств в лечении организма.
Психосоматика в буквальном смысле означает: психическая причина, соматическое следствие. Бывают болезни, где, наоборот, физические, соматические причины вызывают отклонения в психике. Например, внезапная физическая деформация человека может вызвать кризис всей его личности. В этом случае уместнее говорить о соматопсихической болезни (первая составная часть термина указывает на причину).
Итак, говоря о психосоматике, я имею в виду явления или болезни, для исчезновения которых необходимо исследовать психические причины.
После этих важных уточнений я перехожу к ключевому моменту.
Задумайтесь о своем теле: вы знаете, что это ступня ноги, а это колено, рука, нос, волосы; вы знаете, что у каждой части тела есть своя определенная роль и что нога не может выполнять функцию сердца. Для вашего «Я», как и для науки, нога – это один орган, сердце – другой: их можно различить и определить их характерные свойства.
Ин-се и бессознательное, напротив, по своей природе не склонны к установлению такого различия: для бессознательного функция ноги не отличима от функции сердца и наоборот. Исходя из их внутрисущностной потребности, они не желают частей и специфически не уточняют функции. Они остаются на уровне открытого виртуального потенциала и не стремятся притвориться на органическом уровне. Следовательно, для бессознательного абсолютно естественно называть одну часть именем другой, использовать наречие вместо глагола, образ газеты, чтобы указать на конкретного живого человека, образ бассейна, подразумевая кровать или место, где происходит половой акт.
Бессознательное, пользуясь языком снов, фантазий, а также болезней, может указывать на какой-либо орган, подразумевая другой. У него особый язык, такой же специфический, как и язык сознательного «Я». Например, если у человека ненадежные друзья, то ему может присниться сон, что у него гнилые зубы.
Надо научиться понимать бессознательное, потому что у него в руках все, это – всесильный диктатор. Если «Я» не познает его, то так и будет подвергаться непредсказуемым проявлениям неведомой для него реальности.
К примеру, если женщина вынуждена вести себя с излишней дипломатичностью по отношению к мужу и свекрови, то у нее может развиться фиброма матки.
Бессознательное пользуется иносказательным языком для выражения своих эмоций. У него свой порядок, кажущийся хаосом нашему логическому сознанию. Его фантазия беспредельна, но оно всегда достигает цели, которую ставит перед собой. Бессознательное может стать монстром и даже убить человека, если он упорно настаивает на соблюдении определенных правил, законов, противоречащих фундаментальным принципам жизнедеятельности организма.
Бессознательное способно адаптироваться ко всему, и бесполезно бороться с ним, не понимая его. Наше логическое сознание должно привыкнуть к его невинной фантазии.
Для Ин-се органы человеческого тела как клавиши пианино, на котором оно исполняет определенную мелодию; бессознательное – это бесхитростный ребенок. Чтобы проникнуть в бессознательное, мы должны научно понять его простодушие с максимальной непосредственностью логики.
Например, если вам надо перебраться на другой берег реки, а плавать вы не умеете, то вы решаете построить мост из всех подручных материалов: вы используете молоток, гвозди, столы, бревна, – лишь бы мост был построен. Когда же бессознательное стремится получить что-то, то есть выполнения какой-либо жизненной функции, то в качестве инструментов и материалов оно использует пенис, глаза, ноги, соски и т. д.
Рис. 5. Три стадии психосоматического процесса
Чтобы привести вам пример того, как сознание влияет на организм, расскажу о случае с одной преподавательницей университета. Однажды в присутствии других преподавателей она подверглась оскорблению со стороны одной из своих коллег. Все началось с недоразумения, которое привело к бурному спору между двумя женщинами, но в конце концов конфликт был улажен. Прошло несколько месяцев, все успокоилось, о скандале все забыли, может быть, и сама эта преподавательница. На первой стадии это событие являлось просто фактом биографии; на второй стадии произошло забывание факта, отстранение от него; на третьей стадии произошел соматический взрыв. Временная дистанция между первой и второй и между второй и третьей стадиями может быть различной: это могут быть дни, месяцы и даже годы.
На стадии забывания факт биографии больше не вспоминается на сознательном уровне: время прошло, и рана больше не болит.
Через несколько месяцев или даже лет преподавательницу начинает беспокоить подмышечная впадина. Сначала она не обращает на это внимания, но постепенно формируется опухоль. Ей делают мастэктомию, ампутируют грудь, но безрезультатно.
Третья стадия – это стадия соматического взрыва, когда в организме проявляются изменения. На первой стадии организм совершенно здоров; на второй тоже не возникает видимых проблем; на третьей стадии психически женщина остается здоровой, продолжает любить мужа и детей, преподавать в университете, и в то же время ей приходится вести бесконечную борьбу с раком. Таков психосоматический процесс, приводящий к болезни.
Чтобы ликвидировать опухоль как физиологический факт, следует выяснить причину возникновения негативного импульса, то есть необходимо вернуться к первой стадии процесса.
Пациент эту стадию не помнит, иначе не было бы такого вреда: если бы он помнил, то страдал, но решал бы проблему на сознательном уровне. Однако в действительности происходит по-другому. Бессознательное как бы заявило: «Мне настолько надоела эта проблема, что я не хочу расходовать на нее свой интеллект, пусть ею занимается мой организм». Оно как бы предоставило своему материальному телу решать психологическую проблему. Бессознательное не может изгнать ее из себя, потому что ему мешает сознательное «Я», человеческая воля. Чтобы решить проблему, ее надо вывести на поверхность. На третьей стадии вмешивается психотерапия, которая исследует психические корни проблемы и проходит по всем стадиям процесса в обратном направлении, постепенно добираясь до изначального факта в прошлом. Когда проблема выведена на сознательный уровень, пациент начинает осознавать свою ответственность за ее решение, и проблема исчезает.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.