Александр Васютин - Карнеги по-русски, или Азбука разумного эгоиста Страница 15
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Психология
- Автор: Александр Васютин
- Год выпуска: -
- ISBN: нет данных
- Издательство: -
- Страниц: 34
- Добавлено: 2019-01-30 14:30:11
Александр Васютин - Карнеги по-русски, или Азбука разумного эгоиста краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Александр Васютин - Карнеги по-русски, или Азбука разумного эгоиста» бесплатно полную версию:Кому в этой жизни легко? Оказывается, разумному эгоисту. Он наиболее приспособленный в обществе человек, линия его поведения не расходится с моральными заповедями христианства, он радуется жизни, умеет наводить порядок в своей душе и, как следствие этого, более психически и физически здоров, чем все остальные. Есть смысл в том, чтобы последовать примеру известного психотерапевта А.М.Васютина и выбрать стиль поведения уравновешенного человека, умеющего прощать мелкое хамство, стойкого к стрессам, уверенного в себе и в своих поступках, а значит, более свободного, интересного и приятного для окружающих людей. Эта книга действительно научит стать таким, поможет жить счастливее и спокойнее.
Александр Васютин - Карнеги по-русски, или Азбука разумного эгоиста читать онлайн бесплатно
Настоящий, разумный эгоист всегда отдаст просящему то, что ему в данный момент не нужно.
И даже то, что ему нужно, если просящий без этого просто не может обойтись. Пусть даже «это» и было заработано тяжким трудом, но раз «оно» может быть кому-то более полезные чем ему самому, настоящий эгоист отдаст «это». Таким образом, он делает людям доброе дело. В результате вероятность, что люди помогут ему тогда, когда у него настанут трудные времена, в значительной степени увеличивается.
Лучше быть страдающим лицом в справедливом деле, чем торжествовать в неправом.
ЦицеронНастоящий, разумный эгоист всегда сможет в нужное время сказать тому, кому нужно, слово «Нет!» Большинство наших бед и неудобных ситуаций возникают из-за того, что мы, исходя из ложной скромности, из боязни обидеть человека, не можем отказать ему в той или иной просьбе. Из-за этого мы по уши влезаем в обязанности, которые для нас становятся чрезвычайно тягостными.
Ведь очень многие люди, сознательно или сами не понимая этого, перекладывают на других обязанности, которые по идее должны нести сами. И тот, кто не может вовремя сказать «Нет!», остается крайним, попадая в очень трудную ситуацию, когда он и не может выполнить свое обещание, и уже не может от него отказаться. Тогда человек длительное время тянет «волынку», а в конце концов все равно вынужден отказаться от навязанных обязанностей. Но в этом случае он почти наверняка портит отношения с тем человеком.
Если зуб надо удалять, то это надо делать сразу же, несмотря на ту боль, которая при этом неизбежна. Иначе придется намного более туго!
Я считаю, что одно из самых больших достижений, которые я приобрел в своей жизни, — это умение говорить «Нет!» так, чтобы человек не обиделся. Это очень здорово облегчило мою жизнь.
Поэтому настоящий, разумный эгоист обязательно научится искусству: как одновременно «и рыбку съесть и на лодке покататься» — как и откликаться на просьбы людей и не позволять им на себе ездить.
Глава одиннадцатая
Отношение к близким людям
Настоящий, разумный эгоист на то и эгоист, что не будет замыкаться на чем-либо одном, не будет ставить «на одну лошадь». Например, связывать себя с человеком очень сильно, стать зависимым от его поступков и мыслей («я так тебя люблю, что не смогу без тебя жить!») — смертельно опасно! Люди с течением времени меняются, и близкий тебе человек тоже, он может начать поступать так, что ты, дорогой мой читатель, будешь жестоко страдать от его поведения.
Хитрыми в обществе считают тех, кем невозможно манипулировать, кто себе на уме. И, соответственно, любят тех, кто управляем. Не слишком ли большую цену ты, дорогой мой читатель, готов заплатить за то, чтобы тебя любили?
Поэтому настоящий, разумный эгоист привязан к другим людям, он любит их, но только до тех пор, пока они поступают так, как он хочет, чтобы они поступали с ним. И пока они считаются с его желаниями и потребностями. Но, если они хронически не делают этого, то он без сожаления порвет с ними все связи.
Ты наверное согласишься с тем, что любые наши взаимоотношения с людьми закрепляются договорами (пусть не всегда писанными), в которых излагаются взаимные обязательства. Если противоположная сторона систематически нарушает их, то настоящий, разумный эгоист без колебаний и угрызений совести прервет эти отношения.
Также настоящий, разумный эгоист знает, что его родные и близкие люди — его самая надежная опора в жизни. Люди, связанные друг с другом по крови, всегда останутся родней. С другом можно поссориться, с женой развестись, сослуживцев оставить на старой работе и больше никогда о них не вспоминать. Но братья и сестры, дедушки и бабушки, тети и дяди, мама и папа никуда никогда (пока живы) от нас не уйдут.
До тех пор, пока ты существуешь, ты ответственен за все, тобой содеянное.
Аль-БусириПоэтому настоящий, разумный эгоист всегда будет с крайней осторожностью относиться к своим взаимоотношениям с ними. И никогда не будет рубить с плеча. Пусть даже родичи ему много чем не нравятся! Пусть даже с ними совершенно не хочется общаться! Но голос крови приведет их к тебе именно тогда, когда ты будешь крайне нуждаться в поддержке и понимании, когда ты без помощи можешь просто не выжить. И ради этого настоящий, разумный эгоист закроет глаза на неизбежные разногласия со своими родственниками, будет терпеть их на порядок сильнее, чем остальных!
Глава двенадцатая
Отношение к работе
Настоящий, разумный эгоист никогда не посвятит свою жизнь только одной стороне жизни, например, пусть даже очень интересной профессии. Это чревато очень большими неприятностями. Поскольку в этом случае любые, даже не очень крупные, неудачи становятся причиной больших переживаний. Связано это с тем, что человек может из-за этих неудач впасть в разочарование или в себе или в «деле жизни», что может привести (и многих приводит) к тяжелым заболеваниям.
А разочарование смертельно опасно для нас. Разочаровавшись в чем-то, мы лишаем себя сил и из цветущих людей превращаемся в стариков. Для того, чтобы избежать этого, надо стать настоящим, разумным эгоистом.
Настоящий, разумный эгоист постарается разнообразить свои интересы, будет расширяться как личность вширь. Он общается с природой, получая от нее заряд бодрости и положительных эмоций. Он находит для себя хобби и умеет прекрасно отдыхать.
Настоящий, разумный эгоист будет загружать свое тело посильным и приносящим удовольствие трудом. Лежать на диване и потакать своей лени— прямой путь в могилу! В планы настоящего эгоиста это не входит. Он хочет прожить длинную и счастливую жизнь с минимумом неприятностей в душе и теле.
Поэтому он делает все для того, чтобы измениться, чтобы полученные им знания принесли ему реальную пользу. Достаточно энергичный физический труд будет рождать высокий жизненный тонус. Вероятность сохранения здоровья и повышения качества жизни в этом случае резко увеличивается.
Мы привыкли к тому, что труд — необходимость. Если разобраться в этой проблеме поглубже, то работа на самом деле нужна в первую очередь нам. На работе мы самовыражаемся, самоутверждаемся, самораскрываемся. Мы творим и от этого растем. Неужели мы делаем это только ради денег? Конечно же нет!
Работа крайне нужна нам для личностного роста. Она является важным механизмом для поддержания психической стабильности. Очень многие люди без труда чахнут и заболевают! И мы воочию видим, как вопреки руководящим указаниям большевиков вокруг городов выросли новые «деревни» — дачные кооперативы. Попытки искусственно оторвать от земли неподготовленных к этому людей потерпели полный крах. Человек, который не умеет, не хочет и, вообще, не готов к интеллектуальной работе, не осознаваемо тянется к земле. Очень многие люди в нашей стране спились или же умерли от болезней потому, что у них не было возможности заниматься физическим трудом.
— Разные люди в зависимости от своих темперамента и характера по-разному воздействуют на соседей с целью направленного изменения действительности в свою пользу.
Поэтому настоящий, разумный эгоист будет развивать в себе отношение к труду как к божьей благодати, данной ему в качестве награды. Но не наказания!
Глава тринадцатая
Ориентиры
Настоящий, разумный эгоист самодостаточен, то есть он в большинстве случаев оценивает свое поведение по своим личным, внутренним критериям:
«Я поступаю так потому, что мне хорошо от того, что я чувствую себя хорошим! Но я делаю это не из желания получить одобрение окружающих, но для того, чтобы самому для себя получить это подтверждение». Таким образом настоящий, разумный эгоист оценивает себя не по высказываниям других людей, а по своей внутренней шкале ценностей.
Беда многих из нас в том, что мы оцениваем себя по меркам, установленным другими. А «оценщиков» много, всем не угодить. Поэтому мы судорожно стремимся к признанию, к тому, чтобы нам высказали это вслух. И в результате мы становимся очень зависимы от похвалы, от того, дадут ли нам любви в достаточном количестве? А что, если не дадут?
Такой человек находится на позиции психологического «ребенка», и он очень зависит от других людей. Им очень легко манипулировать: любимый человек чуть нахмурил брови и он… встает на задние лапки!
В рамках альтруистического эгоизма человек не делает плохое из-за боязни санкций. Нравственные и поведенческие ориентиры черпаются им вовне и зависят от капризов окружающих людей. Но когда человек сделает ориентиром себя, свой образ идеального «Я», с которым не совмещается мелкое и грязное, когда человеку стыдно перед самим собой, то он становится настоящим интеллигентом, Гражданином мира! Такой человек никогда не пойдет грабить магазин, даже если в городе выключен свет и его наверняка не поймают. Для такого человека его самоуважение важнее, чем уважение других.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.