Юрий Серебрянский - Уличная драка и измененные состояния сознания Страница 15

— Если твое мастерство зависит от внешних условий, то это не мастерство! — сказал мудрец.

Если ваша уверенность зависит от окружающей вас обстановки, от поведения окружающих вас людей и даже от того, какая одежда на вас надета, то это точно не мастерство. Научившись же уверенно чувствовать себя в любой обстановке, с любыми людьми, в любой одежде, вы действительно станете человеком силы. Так как вы сможете быть самим собой при любых обстоятельствах, а это — решающий фактор.

Человек может быть, как ему кажется, мастером единоборств, классным снайпером, но стоит его обматерить, показать ему что он неопрятно одет, усомниться в его квалификации, как тут же этот мастер выйдет из себя, у него затрясутся руки и ноги, и как следствие этого все его так называемое мастерство исчезнет.

Мы же с вами должны настойчиво нарабатывать главное — стабильное внутреннее состояние (уверенность в себе, равновесие), и тогда никакая стрельба нам и не понадобится.

Даже хищники всегда выбирают себе строго определенную жертву (ослабленную, не верящую в себя). И поэтому очень уверенный в себе заяц вполне может убить грозного орла (посмотрите фильмы о животных).

Для того чтобы научиться управлять собой, особенно для людей впечатлительных и эмоциональных, крайне важно научиться воспринимать самого себя со стороны, отделять физиологические (телесные) компоненты от психологических.

Упражнение. Марионетка.

1. Встаньте и расслабьтесь.

2. Представьте, что ваше «я» находится вне тела и наблюдает за собственным телом как бы сверху. Побудьте в данном состоянии некоторое время.

3. Представьте, что ваше «я» находится вне вашего тела сзади от него и созерцает собственное тело.

4. Представьте, что ваше «я» находится вне тела с левого бока и наблюдает собственное тело.

5. Представьте, что ваше «я» находится вне физического тела с его правого бока и наблюдает за ним со стороны.

6. Найдите ту точку в пространстве, из которой вам легче всего созерцать собственное физическое тело со стороны (обычно сверху).

7. Ощутите, что тело при этом живет и движется чисто механически, в режиме автомата, управляемого извне. Невидимые нити, идущие от вашего «я», управляют вашим телом, как гигантской марионеткой.

8. Осознайте, что в этой позиции внимания как телесные, так и чувственные проявления становятся отстраненными от вашего «я», переживаются как нечто искусственное, как будто это происходит не с вами, а с кем-то другим.

9. Запомните это состояние, в котором вы можете быть отделены от переживаний. Отстранение от самого себя позволяет ощущать себя; как актера, который играет разные роли на сцене жизни.

10. Вернитесь в собственное тело, станьте телом, ощутите его во всей его полноте.

11. Тренируйтесь в выполнении данного упражнения в различных жизненных ситуациях, особенно когда вы находитесь в обстановке, вызывающей у вас негативные эмоции.

В результате овладения данным навыком вы сможете стать полным хозяином своей внутренней жизни.

Основное правило

1. Все положительное для вас переживайте во всей его полноте, всем своим физическим телом.

2. Все негативное и разрушительное для вас созерцайте со стороны в позиции наблюдателя "божественной игры".

Радость — переживайте! Горе — созерцайте со стороны и т. д.

Именно в этом и состоит искусство толтеков древней Мексики "Контролируемая глупость".

А овладение данным искусством позволяет стать неуязвимым для любой ситуации. Не меняя внешней ситуации — управлять ее восприятием. Все плохое — созерцать со стороны, не включаясь. Все хорошее — переживать всем существом!

Следующим этапом нашей тренировки будет умение безошибочно чувствовать внутреннее состояние других людей.

Для того чтобы чувствовать состояние другого человека, сначала необходимо научиться самому у себя вызывать различные внутренние состояния. Именно поэтому эту главу мы начали с наработки умения вызывать у себя различные настроения. Ведь почувствовать, что другой человек испытывает страх, можно только в том случае, если ты на собственном опыте знаешь, что это за состояние, и т. д.

Теперь же настало время идти дальше и научиться безошибочно определять, что именно за состояние (гнев, ярость, страх, любовь и т. д.) движет вступавшим с вами в контакт человеком.

Ибо умение точно определять, что внутри у вашего противника, — это очень и очень весомо.

Упражнение. Телевизор.

1. Сядьте перед включенным телевизором.

2. Расслабьтесь.

3. Желательно в руках иметь пульт с ДУ.

4. Переключая различные каналы, постарайтесь определять внутреннее состояние того, на кого вы смотрите.

5. Выключите звук и потренируйтесь определять внутреннее состояние человека. Усложните тренировку и попробуйте, не включая звука, определить, о чем говорит данный человек.

6. Выключите изображение, но включите звук. Переключайте каналы и пробуйте, основываясь лишь на звуках, представить и почувствовать состояние тех, кто говорит, их внешность, окружающую обстановку и т. д.

При старательном и регулярном выполнении данного упражнения вы научитесь очень качественно делать диагностику окружающих вас людей, основываясь на минимуме сенсорной информации.

Самым совершенным инструментом, имеющимся у человека, является внимание. И без систематической тренировки собственного внимания нельзя достичь успеха ни в какой области, и уж тем более в реальной уличной драке.

Упражнение. Созерцание.

1. Выберите любой простой объект созерцания (камень, стакан, коробок, зажигалка и т. д.).

2. Отрегулируйте положение тела и объекта созерцания друг относительно друга, так чтобы предмет находился примерно на уровне ваших глаз.

3. Сядьте и займите комфортное положение. Желательно, чтобы спина была более-менее прямая.

4. Направьте все свое зрительное внимание на объект.

5. Пусть ваше внимание свободно перемещается в пределах объекта для созерцания, не сдерживайте его.

6. Если же внимание все-таки вышло за пределы предмета созерцания, то очень спокойно верните его к цели упражнения.

7. Постарайтесь уловить вспышки состояний. Иногда вы просто видите созерцаемый объект, и при этом у вас нет никаких мыслей, никаких слов (отсутствует внутренний диалог). Это и есть то, о чем сказал Иисус: "Видящий — да увидит!"

Потренируйтесь в умении видеть без мыслей по поводу того, на что смотришь. Не напрягайтесь, а просто старайтесь уделить все внимание объекту созерцания.

8. Потренируйтесь, выйдя на улицу, смотреть на людей и при этом не иметь никаких мыслей и разговоров в голове.

Упражнение. Слышать мир.

1. Сядьте и займите комфортное положение.

2. Расслабьтесь и закройте глаза.

3. Выберите из окружающих вас звуков какой-либо один, более-менее постоянный.

4. Уделяйте все внимание только выбранному вами звуку.

5. При отклонении внимания от объекта созерцания спокойно и настойчиво вернитесь к цели упражнения.

6. Осознайте, что бывают моменты, когда вы только слышите, а в голове в этот момент нет никаких мыслей. "Слышащий — да услышит!"

7. Попробуйте с полным вниманием слышать то, что говорят другие люди, при этом уделяя настолько полное внимание процессу слушания, что в голове нет никаких мыслей.

Упражнение. Тень.

1. Попросите напарника застывать в любых пришедших ему на ум позах. Ваша задача в точности скопировать его позу, стоя за его спиной.

2. Попробуйте копировать позы напарника, стоя к нему лицом.

3. Попробуйте копировать позы напарника, стоя от него с левого блока, с правого бока.

4. Попросите напарника двигаться безостановочно в соответствии с его внутренними желаниями.

5. Попробуйте, двигаясь с напарником параллельно, полностью соответствовать его рисунку движения.

6. Завяжите себе глаза, и пусть напарник, находящийся у вас за спиной, будет периодически тыкать вас пальцем в спину. Ваша задача почувствовать момент атаки и подготовки в атакуемую часть тела.

7. Пусть напарник повторит это, стоя с левого бока от вас, с правого бока, лицом к лицу.

Не менее важно, чем умение сфокусировать свое внимание, умение расфокусировать его. Фактически — это две половинки одного целого. Весь тренинг внимания — это осознанный переход от фокусировки к расфокусировке. Дело в том, что расфокусировка незаменима в диагностических целях, когда необходимо увидеть всю картину целиком.