Елена Ризо - Тайны женского мозга. Почему умницы способны на глупости Страница 17
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Психология
- Автор: Елена Ризо
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: неизвестно
- Страниц: 35
- Добавлено: 2019-07-01 18:16:25
Елена Ризо - Тайны женского мозга. Почему умницы способны на глупости краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Елена Ризо - Тайны женского мозга. Почему умницы способны на глупости» бесплатно полную версию:Известно, что женский мозг по весу на 100–300 граммов меньше мужского. Ученые утверждают, что это никак не влияет на интеллект. Мужчины кивают головой, но продолжают подшучивать над дамами. О том, что заставляет женщин быть непоследовательными, впадать в состояние аффекта, об основных казусах пресловутой женской логики и о том, как с этим жить, расскажет данная книга.
Елена Ризо - Тайны женского мозга. Почему умницы способны на глупости читать онлайн бесплатно
Вот такая она – женская логика, не всегда принадлежащая женщинам и не понятая мужчинами. И напоследок. Ученые умы настаивают, что способность мыслить в пределах одной или другой логической системы передается по наследству. Значит, мальчикам все же свойственно думать, как девочки, и наоборот. Хотя непонятно, при чем тут гены мужественного папы, когда у сына нехватка тестостерона. Взрослые мужчины (напомню, что генетически все правильно: наличие хромосом X и Y ), обладающие женским мышлением, отличаются поведением: чаще всего они безынициативны, зато творческая деятельность – для них. В некоторых случаях мальчики вообще отстают в развитии.
Теперь обратная тенденция. Женщины, которые мыслят в рамках обычной логики, не вероятностной (то есть не женской), представляют собой карьеристок и бесчувственных роботов. Наблюдается также зрительное влияние мышления на внешность: такие женщины низкорослы, коренасты, с максимальной производительностью труда. У них редко рождаются дети, а слабость они воспринимают как проявление слабоумия. Феминистки, одним словом.
Сейчас о приятном. Современная женщина способна сочетать женскую логику с правильным мужским суждением. Порой нам кажется, что окружающие требуют от представительниц прекрасного пола мыслить логично, разумно, что они успешно и делают. Но, придя домой, женщина все равно не сможет сдержать эмоций при виде перепачканного ребенка или выпившего мужа. Женская логика не позволит безучастно взирать на происходящее. Женщина в состоянии рассудительно поскандалить, а потом умиленно растаять в объятиях.Брачный союз
Оригинальность человеческого мышления безгранична.
Порой удивляешься, до какого маразма доходят выдумщики. Вот пример бестолкового сочетания несочетаемого: бракосочетание. Как можно сочетаться браком? Непонятно. И вообще, для чего изначально называть соединение молодых влюбленных людей браком? Можно же сказать добрее: «создание семьи», «обручение». В общем, сколько ни говори, «бракосочетание» останется напоминанием советского прошлого. Впрочем, от перемены мест слагаемых сумма не меняется. Так же и здесь: как ни назови, а разводы случаются все чаще и чаще.
Людям свойственно идеализировать настоящее, ошибаться и вновь строить любовь. Чувства приятны, пока нет разногласий. Как только вы перестаете ежеминутно думать о человеке, наступает привычка – такое нудное и необъяснимое желание совместного проживания. Только такое ощущение возникает не у всех, тогда-то и говорят «о несопоставимости характеров».
Брак и семья
С детства ребенку вводят в сознание, что человек не может существовать отдельно от других людей. Ему обязательно нужны семья, родители, дом. Однако так устроено мышление человека, что детские представления подвергаются трансформации. В итоге повзрослевший мальчик резко забывает о сказанном и с легкостью создает одну, вторую, третью семью. Вероятно, он делает это для того, чтобы быть уверенным в завтрашнем дне. Современные барышни также не обременены мыслями о семейных узах. Брак становится житейским делом, а вот создать настоящую семью все сложнее и сложнее. Понятие «семьи» возникает намного раньше термина «брак». Семейный уклад жизни зарождается еще до появления первых религий, философий и даже языка. Первобытная община живет по семейным канонам. Единственное, что может смущать наших современниц, – возможность наличия несколько жен в составе одной семьи. Хотя в наше время полигамные семьи также имеют право быть.
Вот философия Древней Греции: у каждого есть своя половинка, которая рано или поздно найдется. Как видите, древние греки были оптимистами. С другой стороны, многоженство было универсальной формой семьи, а наличие любовников на стороне никто не отрицал. Вот и выходит, что половинок у каждого из греческих мужей было более чем достаточно, да и половая принадлежность возлюбленных не всегда соответствовала современным нормам. В любом случае семья у древних греков имела патриархальный уклад. Были также разрешены браки между братьями и сестрами, ведь основной функцией официально оформленных отношений считалось политическое и экономическое единение. Например, Клеопатра изначально вышла замуж за своего старшего брата, а после его смерти заключила брачный союз с младшим. Семейная порука, одним словом. Зато она постоянно находилась у власти.
В Древнем Египте социальные роли женщин зависели именно от их семейного положения.
• Матроны – самое респектабельное звание, замужняя женщина, которая обязана была хранить верность мужу, за измену ее могли продать в рабство.
• Гетеры – достаточно образованные и начитанные женщины, которые становились музами для египетских фараонов, их задача – моральное и физическое ублажение «хозяина», за что им порой приходилось расплачиваться.
• Рабыни – это женщины легкого поведения, наложницы и содержанки, которые занимались телесными ублажениями мужчин.
• Жрицы – мистическое звание женщин, которые становились женами бога, получая высшие права.
Звание замужней женщины не давало никаких прав, кроме одного – оставаться уважаемой в обществе женщиной. Однозначное положение в обществе – истоки борьбы за равноправие… Современные любовницы соответствуют классу греческих гетер, которые были свободны в правах, но не оставались без мужского внимания. Как бы то ни было, греческие мужчины предпочитали властвовать над всеми женщинами, за исключением группы жриц, которые считались посланницами бога.
Римляне подошли к вопросу совместного проживания более серьезно. Римское частное право не могло оставить без внимания сожительствующих вместе женщину и мужчину. Вот тогда и появился брак как юридически оформленные отношения. Свободные нравы Римской империи не исключали сугубо формального подхода к заключению брака. Муж и жена соединялись только для продолжения рода, предпочитая любовные утехи на стороне. Говорить о зарождении семьи нельзя. Римский юрист Модестин точно подметил эту особенность: брак – не сочетание двух людей, а всего лишь официальное согласие на сожительство со свободной женщиной. Брачные союзы стали заключаться повсеместно. Запреты на узаконенные отношения распространялись только на рабов, так как, по сути, эти люди не были свободными. Рабы создавали семьи, не вступая в брак. Думаю, что теперь вопрос о зарождении современного гражданского брака закрыт.
Что же с традицией устраивать грандиозную попойку по причине соединения двух сердец? Свадебные обряды впервые придуманы греками и поддержаны римлянами. В обеих культурах на свадебных торжествах кульминацией становилось жертвоприношение. В греческой культуре девственницы должны были обрезать свои волосы как символ прошлой «девичьей» жизни. В римский период свадьбы приобрели более массовый характер. Шествие со свечами, факелами, наличие множества гостей стали неотъемлемой атрибутикой брачного пиршества. Нарядное облачение жениха и невесты восходит именно к римской традиции. Да и гулянье с многочисленной армией приглашенных – тоже языческий обряд.
В V–VI веках варварские племена завоевывают мир, однако их воззрения на семейные узы отнюдь не дикие. Германские племена признавали моногамию, строго карая супружеских изменников. Французские племена, напротив, предпочитали полигамные отношения. И вот оно – мужское владычество, которое доходило до того, что жены продавались как товар. Все же брак в это время являлся политическим, экономическим и сексуальным союзом.
В Средневековье создали свод семейных прав. Как обычно, женщинам «досталось по заслугам»: никаких добрачных связей, бурных эмоциональных проявлений… Девушка отдавала свою невинность и целомудрие, а мужчина с удовольствием принимал этот дар. Романтические истории о «последних» рыцарях, устраивающих песнопения под окном возлюбленной, конечно, не вымысел. Только окна были чужими. Несчастная любовь к другой женщине как будто дополняла образ прекрасного рыцаря. В то же время его супруге могли исполняться серенады каким-нибудь другим рыцарем.
Эпоха Возрождения разрешает браки межсословные. Любовь становится основной движущей силой для создания семьи.
Браки в еврейских общинах – прообраз традиционного современного союза. Муж – глава семейства, жена подчинялась его воле, однако супружеские измены карались с обеих сторон. Семейный круг был расширен: супруги, дети, родители, вдовы, сироты и т. д. Кровные родственники становились членами одной большой семьи. Кроме того, кровная месть приветствовалась, но запрещалось кровосмешение. Парень и девушка не были знакомы до свадьбы, их первая встреча проходила в кругу близких и родных. Мнение сторон при этом мало учитывалось. Девушку вообще никто не спрашивал, а молодому человеку разрешалось высказать несколько пожеланий будущей супруге. Фактических прав еврейская жена не имела, кроме права на рождение детей и покорное подчинение супругу.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.