Алексей Тулин - Трансперсональная психология. Новые подходы Страница 18

Исследование ЛСД Джоном Лилли. ЛСД-25 позволяет прорвать барьеры между эмоционально-бессловесными системами и построенными на словах системами моделирования с открытием канала несдерживаемого чувства и действия. (Это один из путей, чтобы сделать сознательным бессознательное, и иногда довольно быстро.) В случае достаточно сильных моделирующих систем можно получить мощные потоки эмоций, «идти вместе с ними» и, наконец, создать строгую действующую модель, созвучную идеальным желаемым метапрограммам, но со встроенной энергией эмоциональности. Если самометапрограммист недостаточно силен, он может быть временно поглощен предчеловеческими программами выживания [24].

Исследование ЛСД С. Грофом. Согласно С. Грофу, ЛСД активизирует эмоционально значимый материал в различных областях и на различных уровнях личности. Возникающая в результате этого многократная обусловленность проявляющегося материала – одна из основных черт ЛСД-переживаний. Общим наблюдением для ЛСД-терапии является то, что пациенты дают несколько согласованных, взаимно перекрывающихся и логически состоятельных интерпретаций одного символического переживания. Однако в случае сложных эпизодов один из уровней обычно находится в центре поля переживания и острия луча сознания. Пока разворачивается основная тема, значимость дополнительных уровней может сокращаться и косвенно проявляться на периферии потока восприятия. Они раскрываются после сеанса с помощью систематического анализа при использовании свободных ассоциаций пациента или спонтанно возникают в дальнейших ЛСД-сеансах. Переменные, определяющие интенсивность главного уровня, следующие: личность испытуемого, влияние терапевта, доза ЛСД, интенсивность эмоционального заряда, связанного с материалом переживания, степень сопротивления и сила защитной системы, предпрограммирование и окружающие условия и число предшествовавших ЛСД-сеансов. Последний фактор заслуживает специального объяснения в связи с его значением для понимания природы ЛСД-переживаний, внутри– и межличностной варьируемости содержания сеансов и динамики ЛСД-психотерапии.

Различные люди находятся в весьма различных ситуациях ко времени их первого ЛСД-сеанса. Некоторые из них серьезно борются против бессознательного материала любого уровня, другие имеют легкий доступ не только к психодинамическим феноменам, но и к перинатальным и даже трансперсональным переживаниям. Основной фокус переживания серии ЛСД-сеансов имеет тенденцию смещаться от абстрактных и психодинамических переживаний к проблемам смерти и возрождения, к различным трансперсональным феноменам. В «продвинутых» ЛСД-сеансах обычно преобладают мистические и религиозные темы, трансперсональные по своей природе. Элементы, проработанные в ранних сеансах, не возникают на этой стадии. В серии ЛСД-сеансов эти последовательные сдвиги фокуса с одного уровня индивидуального бессознательного на другой сопровождаются соответствующими изменениями структуры личности, эмоциональных установок, ценностей, отношений, систем верований и убеждений, а часто и всего взгляда на мир. Понимание этого процесса и его специфической динамики создает основу для тонкого руководства терапевтическим потенциалом ЛСД-процедуры и его оптимального использования [10].

Классификация измененных состояний сознания

К измененным состояниям сознания относят бесконечно большое множество состояний сознания, заполняющее пространство между бодрствованием и сном.

Трансовые состояния. К трансовым относят суженные состояния сознания, достигаемые различными способами. Трансовые состояния можно представить как особую отрешенность сознания, вызываемую произвольно (при аутогенных тренировках, с помощью разнообразных ритуалов (мистерии, религиозные обряды), сеансов самовнушения и гипнотического воздействия, медитаций) или возникающую спонтанно при «застревании», сосредоточении внимания на объектах интроспекции или качествах восприятия внешних предметов. В трансовом состоянии происходит сужение сознания, особенно заметное при фиксации на каком-либо ощущении, образе, то есть ограничении круга воспроизводимых ситуаций, перераспределение внимания и спад функций планирования; усиление репродуктивной активности сознания, могут возникать яркие зрительные образы прошлого и проявляется повышенная способность к фантазированию, усиливается тенденция к устойчивому искажению реальности.

Выйдя из транса, человек может испытать состояние, подобное постгипнотической амнезии, и не будет помнить тех команд, которые могли внушаться ему. Кроме того, могут наблюдаться вегетативные расстройства, проявляющиеся через головокружение, легкое расстройство координации и т. д.

Медитация. Это трансовое состояние, во время которого устанавливается и поддерживается связь сознания с бессознательным. Этот канал связи используется для передачи или получения символьной информации.

Освоение эффективного сочетания согласованной работы сознания и бессознательного является очень важным и очень тонким моментом в практиках медитации и осознанного сновидения. Обычно сознание задает тему или исходное представление и затем занимает позицию наблюдателя. Всю дальнейшую работу воображения выполняет бессознательное, а «наблюдатель» лишь воспринимает информацию («смотрит кино») и удерживает внимание, концентрацию на заданной теме. С информационной точки зрения процесс входа в медитацию представляет собой отключение сенсорных систем и внутренней речи, которые являются источниками шума относительно сигнала, идущего от объекта концентрации или к нему.

Гипноз. Гипноз – это состояние суженного сознания, вызванное действием врача, и характеризующееся, прежде всего, повышенной внушаемостью и управляемостью. Гипноз у человека и животных вызывается и развивается в тех же условиях и по тем же законам, что и нормальный сон. Гипноз и сон имеют одну природу – торможение коры больших полушарий головного мозга. Гипноз представляет собой не что иное, как подавление личной сферы (эго). Оживление следов по внушению здесь может достигать яркости галлюцинаторных образов.

Расширенные состояния сознания (РСС). Расширенное состояние сознания качественно отличается от состояний, возникающих при глубоком гипнозе, трансе, медитациях и пр. Это особое психологическое и психофизиологическое состояние, по характеристикам не похожее на сон, патологические нарушения сознания, например при приеме алкоголя, наркотиков или психоделических препаратов.

Процесс связного дыхания как способ и средство достижения РСС обладает такими качествами, как осознанность, контролируемость, управляемость, присутствие воли, намерения и возможности возвращения в обычное состояние сознания (ОСС) в любой момент времени.

Холотропные состояния сознания (ХСС) – термин, введенный С. Грофом для выделения в особую группу глубоких изменений в сознании, граничащих с множеством патологических состояний. Холотропные состояния характеризуются особыми трансформациями сознания, при которых изменения происходят во всех сферах восприятия, что сопровождается сильными и зачастую необычными эмоциями, а также с глубокими переменами в мыслительных процессах. Нередко этим состояниям сопутствуют сильные психосоматические проявления и неординарное поведение. В сознании происходят чрезвычайно глубокие качественные изменения, но в отличие от бредовых состояний грубых нарушений не наблюдается. В холотропных состояниях мы как бы одновременно присутствуем в двух разных реальностях.

Холотропные состояния можно разделить на две группы: перинатальные и трансперсональные переживания.

Перинатальные переживания – это хранилище сильных физических и эмоциональных ощущений, связанных с травмой рождения, таких как невероятные физические боли в разных частях тела, ощущение удушья, переживание сильной тревоги, безнадежности и ярости. Мы имеем возможность переживать в ярких подробностях все стадии своего биологического рождения, воспоминания пренатальной жизни и даже информацию о зачатии, записанную на клеточном уровне. Переживается выход за пределы обычных для человека границ тела и эго.

Трансперсональные переживания необычайно расширяют ощущение персонального тождества, включая в него элементы внешнего мира и других измерений реальности. Большую группу трансперсональных феноменов можно описать на языке того, что швейцарский психиатр К. Г. Юнг называл коллективным бессознательным. Это могут быть эпизоды из жизни близких и далеких предков. Мы можем испытать полное сознательное отождествление с другими людьми, группами людей, животными, растениями и даже неорганическими объектами и процессами.

Психоделики. Одним из способов достижения ИСС являются психоделические вещества и препараты. Для примера рассмотрим применение ЛСД. Использование ЛСД в аналитической психотерапии базируется в основном на следующих психических эффектах. Под воздействием ЛСД привычное видение мира претерпевает глубокие изменения. С этим связано ослабление или даже временное разрушение границ «Я – Ты». Пациентам, увязшим в круговороте эгоцентричных проблем, это помогает ослабить фиксацию и изоляцию.