Владимир Жикаренцев - Строение и законы ума Страница 23

Дей – это ток, который течёт между полюсами, – Сила.

«Ты не деятель» – слова, приписываемые Будде. Что он имел в виду? Он прямо указывал на ум-эго, на свойство ума-эго ставить цели и действовать ради их достижения. Когда человек достигает цели, что он чувствует? Гордость за себя. А что он думает? «Я сделал это!» До тех пор, пока человек так думает, он находится в плену своего «я» и никогда не приблизится к Первоисточнику.

Дея-тель – тель Дея, тель – так раньше называлось тело. Ты не деятель – ты не тело Дея. Будда прямо говорит, что не ты, не твое «я» действует, а Дей. Дей действует вопреки и сквозь «я» человека, которое окуклено в себе. Проходя своё «я», свой ум-эго, человек соединяется с Деем, он им становится.

Дей – это Сила в целостном и одновременно двойственном Уме/Разуме. В уме-эго она проявляется в виде толкача (см. ниже). Толкач внутри нас всегда прёт вперёд. Предки это свойство действующего ума переть вперёд называли Перун. Говорить – говорун, переть – Перун.

«Я» и божественная Сила Дея

Так происходит, что в первый раз любой вид деятельности получается легко, иногда результаты поражают всех вокруг – «дуракам и новичкм везёт». Почему? Потому что внутри нет желания достичь цели, нет образа себя как победителя и нет образцов, как получить наилучший результат. Поэтому человек, действуя, делает всё легко, свободно, отпустив ум. Если посмотреть в себя внимательно, то можно почувствовать, что через вас действовала тогда какая-то лёгкая Сила, вы слились с ней тогда, вы были ею. Это и есть Дей.

Далее, увидев, что незнакомое дело так легко получается, да и ещё с наилучшим результатом, внутри появляется напряжение. Оно говорит: «Я хочу повторить результат, много раз повторить, заработать много денег с его помощью, стать известным, знаменитым, получить власть, стать любимцем женщин!» Это «я» вмешивается. Как только появилось желание ума-эго возвыситься, хапнуть побольше, Сила Дея исчезает: вы пробуете ещё раз сделать то же самое, но уже не получается.

Приглядитесь внимательно к этому желанию, именно из-за него рушатся дела: из-за жадности и гордыни, которые живут в уме-эго – его принято называть «я».

Заметка

Обратите внимание, «я» человека существует именно на отрицании всего того, чем оно не является.

Дьявол и ум-эго

Дьяволом следовавшие путём аскезы христианские предки называли женщину и женское начало. Женское начало – женщина – Матерь Мира – организует жизнь в материальном мире и хранит наш мир.

Христиане-аскеты рассматривали жизнь на земле – материю – как ловушку для духа, который привязывается к земле с помощью желаний половинчатого ума. А в мужчине желания пробуждает женщина и сама жизнь на земле. Рассуждения аскетов были просты: если исключить женское начало, отвергнуть своё тело как источник желаний, отвергнуть саму жизнь на земле, они (мужчины) получат прямой доступ к духу, к небу.

Если отрицать один конец верёвки и тянуть за другой изо всех сил к себе, верёвка порвётся. Именно это произошло с умом-вилой: когда мужчина отверг тело, женщину, жизнь на земле, связь между мужчиной и женщиной в уме разорвалась – связь человека с землёй порвалась, и он, его ум, окуклился в самом себе. В результате образовался ум-эго – настоящий Дьявол, действительно враг всего живого. Его породило ошибочное видение и гордыня патриархальных христиан-аскетов избавиться от земных желаний и получить прямой доступ на небо. Они не видят, что земные желания ума-вилы, сама жизнь на земле – это путь на небо к разуму и любви.

Но что же предки на самом деле понимали под Дьяволом, когда создавали это имя?

Кто такой Дьявол

Сейчас мы говорим Дьявол, но в религиозных текстах это имя пишется как Диавол. Разложим это имя на корни: Диавол – Диа-вл – Два-вила.

По моим наблюдениям, корнем «два» предки с некоторого момента стали обозначать единство (на иконах это два перста, сложенных вместе), а слова «пара» и «вила» обозначали две разделённые противоположности. Если это так, то имя Диавол – Два-вила означает в переводе на современный язык Единство-двойственность – а это уже троица. То есть Диавол объединяет в себе две Силы, Силу Единства и Силу Разделения.

Упражнение. Просмотрите свою жизнь с точки зрения разделения. Вспомните случаи в жизни, когда вы расставались с чем-то или с кем-то близким вам. Разделение особенно хорошо видно с возрастом, именно с возрастом всё больше наступает одиночество.

Вспомните, увидьте, как вы разделены с противоположным полом, и какая-то сила держит вас отдельно друг от друга, не пускает… Почувствуйте её – это Сила Разделения, все вещи в нашем мире существуют раздельно, тут всё так устроено.

Когда увидите и почувствуете эту Силу, вы сможете увидеть и почувствовать Силу Единства. Нужно почитать обе эти Силы, одна не существует без другой.

Вероятно, когда-то имя Диавол было официальным названием для Бога, пока не победило патриархальное христианство и, борясь за власть над умами, не превратило это имя в пугало (как со словом «демон», обозначавшим когда-то ангела-хранителя). Оно создавало новые имена, чтобы отличить себя от старого учения, соответственно прежние названия богов стали преследоваться и превратились в ругательные. Я делаю такой вывод на основании собственных открытий.

Дело в том, что изображения Диавола я встречаю во множестве на камнях, по всей стране и за рубежом. Для примера см. мои фото в книге «Дорога Домой» [68]. У него разные лики: то это бык, то медведь, то змей или ящер, то хитрое, коварное лицо человека, то свирепое лицо, и практически всюду его сопровождет женщина, иногда очень красивая, иногда это львица.

Другое имя Дьявол – Дья-вила. Дей – Дья. Дей – это божественная сила действия, творения, которая течёт между полюсами, Дья – это женская втягивающая, вбирающая, всасывающая Сила, противоположная Дею, например вагина – место, где женское начало проявляет себя более всего, – она вбирает в себя член и семя мужчины (ср. бадья, попа-дья ). Дья – это вбирающая в себя пустота и остановка, в то время как Дей это полнота и движение. То есть Дьявол – это женское имя.

Заметка

Из всего высшесказанного опять же следует, что предки под Дьяволом понимали нечто другое, чем мы понимаем сейчас. Сейчас Дьявол для нас это бездушная сила, которая рушит все наши начинания, сила, которая стремится подавить всё живое и установить абсолютную власть над миром, над людьми и над их жизнями, – таким представляют его христиане.

Дьявол существует в животном мире, в Природе? Сам вопрос звучит глупо: мы все знаем, что его нужно искать среди людей. Почему его нет среди животных? Потому что каждое животное точно знает: 1) какого оно вида и пола; 2) как должно себя вести среди себе подобных (иначе его просто уничтожат: животные не терпят рядом с собой тех, из-за которых они могут погибнуть) и 3) какое место занимает в стае, за что отвечает. И каждое животное будет биться за свое положение, за свой вид, за свой пол, биться насмерть. По существу, оно будет биться за то, чтобы быть и остаться самим собой. У людей всё не так: 1) часто бывает не разобрать, кто перед тобой стоит, мужчина или женщина, да человек ли вообще перед тобой; 2) насильников, извращенцев, наркоторговцев, убийц, взяточников, хулиганов очень надёжно защищает государство с помощью «демократических» законов, даруя им право и дальше гадить людям, среди которых они живут (современная демократия, по сути, – это свобода плевка в общий колодец); 3) гениальный токарь по рождению идёт учиться и становится посредственным инженером, бездарным учёным или, того хуже, руководителем предприятия.

Я думаю, что современная демократия порождена именно таким Дьяволом – то есть умом, который потерял связь с жизнью и с телом. Отсюда это желание у многих людей править миром, пакостить ближнему и всему обществу, лицемерить и паразитировать на общественных и моральных ценностях.

Как ум, в котором живёт почти всё современное человечество, потерял связь с жизнью и превратился в современного Дьявола? И как он поддерживает своё существование?

Как он существует

Ненависть, всё дело в ненависти. Ходить – находить, есть – наесться, сытить – насытиться, играть – наиграться. Когда человек наелся, насытился, находился, наигрался, он добрый, покладистый. Видеть – навидеть – навидеться. Когда человек навиделся всего, он тоже добрый, спокойный и мудрый.

Родился маленький человек, в нём бушует жизнь, он исследует мир, а его всё время одергивают, запрещают: «Нельзя то, нельзя это, не кричи, не бегай, не ходи, сиди тут…» Когда он знакомится с тем, как сам устроен и как устроен противоположный пол, его наказывают, запрещают ВИДЕТЬ, ПОЗНАВАТЬ СЕБЯ И МИР. Когда он играет в «папу-маму», тоже наказывают, запрещают ДЕЙСТВОВАТЬ, иначе говоря ЖИТЬ. То есть детей с детства ослепляют, обездвиживают, лишают возможности чувствовать, переживать, проживать жизнь, своё тело, мир вокруг. А ведь здесь мы имеем дело с главной Силой на земле, с Силой Жизни.