Умеренность. Путь к свободе, мудрости и величию - Райан Холидей Страница 24

Тут можно читать бесплатно Умеренность. Путь к свободе, мудрости и величию - Райан Холидей. Жанр: Научные и научно-популярные книги / Психология. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Умеренность. Путь к свободе, мудрости и величию - Райан Холидей

Умеренность. Путь к свободе, мудрости и величию - Райан Холидей краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Умеренность. Путь к свободе, мудрости и величию - Райан Холидей» бесплатно полную версию:

Вторая книга Райана Холидея из серии «Стоицизм в XXI веке», в которой он рассматривает 4 добродетели древней философии (смелость, умеренность, справедливость, мудрость).
В своей новой книге Холидей воспевает удивительную силу самодисциплины и тех, кто ею овладел. Холидей обращается к историческим личностям, которым мы можем подражать, включая Лу Герига, королеву Елизавету II, боксера Флойда Паттерсона, Марка Аврелия и писательницу Тони Моррисон, а также к предостерегающим рассказам о Наполеоне, Фрэнсисе Скотте Фицджеральде и Бейбе Руте. С помощью этих увлекательных примеров Холидей учит читателей силе самодисциплины и баланса и предостерегает от опасностей расточительности и гедонизма.

Умеренность. Путь к свободе, мудрости и величию - Райан Холидей читать онлайн бесплатно

Умеренность. Путь к свободе, мудрости и величию - Райан Холидей - читать книгу онлайн бесплатно, автор Райан Холидей

низшее «я». Это согласуется с двумя типами ментальной обработки информации, которые психологи называют быстрым мышлением и медленным мышлением. Быстрое — это часто низшее «я». Внутренний голос — это низшее «я» (как в случае Теодора Рузвельта, который не решался пригласить Букера Вашингтона[115] в Белый дом из опасения политических последствий)[116].

Медленное мышление — это высшее «я». Это рациональное, философское, придерживающееся принципов «я». Настоящие размышления о вещах, настоящие размышления о том, каким вы хотите быть (если после обдумывания будет сделан вывод, что как Рузвельт, то колебания необходимо преодолеть). Мы берем паузу. Мы собираемся. Рассматриваем при свете. Спрашиваем: «Это правда? Это на самом деле расстраивает так, как кажется? Так же пугает или раздражает, как мне сначала показалось?»

Не позволяйте страху, тревоге или предрассудкам решать. Не позволяйте решать и своему норову. Позвольте взять верх своему характеру. Или скорее пусть сделает дело тот характер, к которому вы стремитесь, которого, как вы знаете, ждет от вас ваша позиция.

Лидеры не могут принимать решения импульсивно. Они должны исходить из чего-то более рационального, более контролируемого. Это не значит, что у них не бывает искушений, что у них нет импульсов. Просто эти люди достаточно дисциплинированы, чтобы такие вещи на них не действовали. Пока их не проверят, пока не вытащат на яркий свет.

Идет ли речь о посте в социальных сетях или о дорогостоящей ошибке на работе, об очевидной лжи, когда кто-то пытался нас провести, об упрямом сотруднике, о сложном препятствии, о случайном бездействии или о серьезной проблеме — все нужно воспринимать взвешенно и спокойно.

Жизнь подкинет вам многое — сколько подкидывала Вашингтону, Франклу[117], Рузвельту, всем родителям и всем когда-либо жившим людям.

Вопрос в том, как вы собираетесь смотреть на это? Насколько вы контролируете свет, под которым следует рассматривать события жизни?

Ведь от ответа зависит, что вы сможете сделать. И что еще важнее, кем вы будете.

Пусть главное останется главным

Букер Вашингтон был занятым человеком, основателем и руководителем Института Таскиги. Много ездил, произносил речи и встречался с жертвователями. Агитировал законодателей, читал лекции, руководил кампаниями по сбору средств и опубликовал пять книг.

Как он справлялся со всем этим?

Не только благодаря выносливости, напористости и энергичности.

Еще и с помощью дисциплины — умения произносить страшное слово «нет».

«Число готовых отнимать у человека время без всякой цели почти бесчисленно», — констатировал он.

Некоторые считали Вашингтона букой. Некоторые — эгоистом. Обсуждали его за спиной.

А он был слишком занят, чтобы обращать внимание. Он знал: главное в жизни — это чтобы главное оставалось главным. Особенно когда задача — возвысить целую расу.

Но что является главным для нас? Это — главный вопрос.

Если у вас нет ответа, откуда вам знать, чему говорить «да», а чему «нет»? И откуда вам известно, что нужно делать? Зачем просыпаться рано? Что практиковать? Что выдерживать? Вы ведь и не можете этого знать. Поэтому вы действуете наобум.

Вы уязвимы перед каждой блестящей привлекательной штукой, которая попадается вам на пути, перед каждым «у меня есть для вас уникальное предложение», «это займет всего минуту», «заранее спасибо», перед каждым «я знаю, вы заняты, но…».

«Тот, кто не поставил перед собой в жизни определенной цели, не может наметить себе и отдельных действий»[118], — напоминал писатель Мишель де Монтень. Если вы не знаете, куда плывете, говорили стоики, никакой ветер не будет попутным[119].

Сказанное означает прежде всего дисциплину — чтобы отстраниться и поразмыслить. Что я делаю? Какие у меня приоритеты? Что самое важное я вношу в свою работу, семью, мир? И тогда появляется дисциплина игнорирования прочего.

Букер Вашингтон обладал сильным чувством цели. Он стремился воспитать поколение чернокожих мужчин и женщин, и у него была ясность и настоятельная необходимость отказаться от всего, что могло отвлечь, хотя бы на время затянуть во имя любой другой цели. Без этого Букера, как и многих других, сожрали бы заживо, отняли время и силы: следовали бы просьба за просьбой, отвлечение за отвлечением.

«Хотел бы я знать, как люди качественно и продолжительно работают и при этом поддерживают другие связи — социальные, экономические и так далее», — написал однажды Джон Стейнбек в разгар долгой утомительной работы над романом. Как они это делают?

Никак!

Невозможно посвятить себя чему-либо — профессионально или лично — без дисциплины, позволяющей сказать «нет» всему лишнему, необязательному.

Просьбы об интервью. Гиперактивность в социальных сетях. Гламурная вечеринка. Экзотическая поездка. Прибыльная подработка. Новый захватывающий тренд. Никто не говорит, что перечисленное неинтересно и что в нем нет потенциальных плюсов. Просто оно содержит издержки упущенных возможностей, требует ресурсов и энергии, которых у каждого человека не так много.

Секрет успеха почти во всех сферах — это большие, непрерывные блоки сфокусированного времени. Но много ли людей организуют свой день или жизнь таким образом? А ведь они удивляются, почему часто раздражены, непродуктивны, перегружены, отстают.

Логика неумолима: сказанное «да» равно «нет» чему-то другому. Никто не может быть одновременно в двух местах. Никто не способен фокусировать все внимание разом на нескольких делах. Однако сила этой реальности работает и в обратную сторону: каждое «нет» может оказаться «да» тому, что действительно важно для вас. Отвергнуть одну возможность — значит культивировать другую.

Это ключ не только к профессиональному успеху, но и к личному счастью. Когда кто-то посягает на «всего несколько минут вашего времени», он не просто обкрадывает вас (хотя вроде бы и признает это, когда просит: «Можно я немножко вас поэксплуатирую?» — то есть залезает также и к вам в карман). Такие люди обворовывают и вашу семью, и людей, которым вы служите. Отнимают чужое будущее. То же происходит, когда вы соглашаетесь делать что-то малозначимое или когда взваливаете на себя слишком много. Только в этом случае вором являетесь вы.

Никто не заставлял вас участвовать в этой телеконференции. Никто не вынуждал посещать то мероприятие или принимать эту награду. Нет закона, по которому вы обязаны отвечать на каждый имейл, телефонный звонок, формировать собственное мнение по поводу любой новости.

В программировании есть понятие «расползание возможностей», или «ползучий улучшизм». Недостаточно дисциплинированный основатель или руководитель проекта, желая максимально защитить основную концепцию своей идеи, позволяет разработчикам впихнуть в проект излишне много. Но в стремлении угодить всем разом есть риск не угодить никому. Пытаться объять необъятное и сделать все — значит гарантированно не сделать ничего.

Наиболее слабая часть нашего «я» не может сказать «нет» тем,

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.