Владимир Иванов - Кластеры Страница 30

Да и жизнеописании монахов Киево-Печерской Лавры достаточно случаев, когда и зола в соль прекращалась, и покойники поудобнее в своих могилах – по просьбам братьев-могильщиков – устраивались. И храмы в воздух поднимались, и святые из своих гробов на битвы вставали, а потом опять ложились… Словом, много чего там всего такого было, причём отражённое в летописях и даже в княжеских указах, повелевавших отбирать у святых соль, в которую они превращали золу. Приказы исполнялись – соль отбирали и привозили князю. У которого она опять в золу превращалась. Её, понятно, выкидывали, после чего бедные люди эту золу собирали и у них она опять делалась солью…

«Да не придёт никому из нас в голову» – писали летописцы после битвы со шведами – «хвалиться подвигами, ибо бились там вовсе не мы, а Ангелы Божии!» В доказательство, указывая на противоположный берег Невы, где русских войск не было, а весь берег тот был усеян трупами врагов…

Понятно, что если только Нечволодов приводит в своём труде – и только ему известных! – подобных свидетельств десятки, то очевидно, что их были сотни, если не вообще, тысячи…

Но и в наше время есть люди, которые могут совершенно спокойно собирать свою энергию в «солнечный зайчик» и свободно направлять её в разные стороны, иногда и просто развлекаясь.

Есть и немало упражнений для развития какого-либо органа, когда человек представляет, как невыразимо золотая искра находится в миллиметре от того места, из органа которое он хочет вылечить или развить.

И, наоборот, так же – ещё и с древности, было известно, что и любое зло (как и удача) переметчивы. Отсюда и традиция не только изгонять всех непорядочных людей из своего общества, а и вообще – просто даже и не смотреть на них, как многие закрываются и сегодня от телевизора, когда там показывают жестокость, насилие или просто не красивых людей, тем более ужасы. Отсюда берёт обычай не замечать – просто не замечать их, как и всего дурного и даже и не приветствовать.

Следуя откровениям Нового Завета:

«Приветствуя человека, вы уже участвуете в делах его!»

Отсюда, видимо, и появление изгоев во всех религиях. Новых и древних…

Глава 5

Кластерные браки

«Муж – лучшее украшение, пусть нет других украшений,

Без мужа женщина некрасива даже если она красавица.»

Для всех мужчин, кластера выше 1-го, все браки кластерные. К слову сказать, для того, чтобы брак ещё и состоялся, меж людьми в нём должно возникнуть до 7-ми связей. Из которых «биоэнергетическая», «культурная» и «временная», как считается, должны возникнуть ещё и авансом, предварительно – как сам стимул для дальнейшего знакомства, а ещё три – «биологическая», «культурная» и «кластерная» – уже определяют крепость любого брака…

«Биологическая», возникающая у мужчины только с девственницей, кардинально определяет прочность брака в низших кластерах, а «биологическая», «культурная» и «кластерная» – в средних. Высшие же кластеры, практически, безбрачны…

Биологическая связь возникает и начинает реально действовать на мужскую психику, приблизительно, через 4-10 недель после нарушения им девственной плевы у его избранницы и действует она на него до 7 лет – это время отведено «Природой» до полного взросления его ребёнка. «Культурная» же, хотя и возникает, практически, мгновенно, но стабилизируется, приблизительно, через пол-года, год, а вот «кластерная» – для большинства мужчин и решающая – возникает лишь после возникновения уже всех остальных связей и формируется поздно. Где-то на 2-3-м году совместной жизни. Почему на неё и приходится пик разводов, что также говорит о том, что в браке «кластерная» связь – для мужчин главная!..

Но даже и для мужчины «кластерность» его брака жёстко принципиальна лишь в средних кластерах – тут он не пойдёт уже ни на какие компромиссы с кем угодно – это уже сама его жизнь. Лишённый возможности принять участие в творчестве биологически – как женщина, то есть испытать на себе вынашивание и рождение ребёнка, он может реализовать себя только в работе, хобби или в творчестве…

Для женщины вопрос кластерности её брака тоже возникает лишь в средних кластерах, но тут она уже и намного легче идёт на компромисс, чем мужчина, так как для неё самым важным являются условия для её потомства. Хотя, в каком именно количестве случаев и как это проявляется, остаётся пока неизвестным…

Тут, скорее всего, всё будет зависеть от её, уже и чисто биологических устремлений – желания скорее стать матерью и тех социальных условий, которые даст ей хотя бы и «чуждый ей по духу», мужчина…

Но…Как часто встречаются действительно кластерные браки? Чисто математически, как вероятность – это будет выглядеть, как произведение вероятностей:

У 1-го это 9/10 х 9/10 = 0.81

У 2-го это 1/10 х 1/10 = 1/100

У 3-го это 1/100 х 1/100 = 1/10000

У 4-го это 1/1000 х 1/1000 = 1/1000 000

И так далее…

Из чего и вытекает, что самые прочные браки у 1-го кластера, а самые непрочные – у 5-го… То есть, вероятность истинно кластерного брака у каждого кластера выше 1-го, ничтожно мала. Иначе говоря, каждый брак – это форма кластерного компромисса. На самом деле, это конечно, не совсем так, потому, что каждый, всё-таки, ищет свою пару, перебирая иногда десятки и даже и сотни вариантов. Но вывод и тут остаётся один – чем выше кластер, тем больше вариантов надо перебрать человеку, особенно в кластерно неупорядоченном обществе…

Каждое кластерно неупорядоченное общество неизбежно начинает разрушаться причём, разрушение это начинается именно с семьи, потому, что и почти все браки в таком обществе тоже кластерно неупорядоченные, что и вызывает их неизбежное разрушение.

Сначала в семье возникает непонимание, потом конфликты, а потом уже и отчуждение и неизбежный её распад. Семьи начинают рушиться и процент этих разрушений постоянно растёт.

Но и на этом процесс общества не останавливается, продолжаясь уже в деградации и самих полов. В результате в таком обществе резко возрастает уже и число одно полых браков, а последующие поколения так и вовсе превращаются уже в некий 3-ий пол…

И совсем другие перспективы появляются у каждого в обществе кластерно упорядоченном, где все браки происходят исключительно и только внутри самих кластеров. Как это было в «царской» России. Что, во-первых, сразу же значительно упрощает сам брачный поиск, который протекал в высших слоях общества на осенних «балах невест», в то время, как у средних вовсю работали их «свадебные бюро» в виде эффективного «института свах», а в деревнях и сёлах для того существовали всевозможные осенние «праздничные гуляния после снятия урожая».

Но главное, что при таком выборе, заметим, довольно раннем, все три основных брачных связи – биологическая, культурная и кластерная – всегда в браках присутствовали!.. Так протекал тогда этот самый важный поиск человека – всей его жизни!..

Часть VI

Кластерное поведение

Глава 1

Кластерные лестницы и фазовые переходы

«Есть на свете странные мужчины, вовсе

не сочатся злом и ядом, только духом дикой

мертвечины веет ниоткуда с ними рядом.»

Первое, что бросается в глаза, это то, что кластеры характеризуют три абсолютно разных категории людей. Первые, имеющие в своём сознании лишь вектор генетики, живут исключительно в мире физическом. Только так – предельно буквально – они его и понимают…

Вторые, чьё пространство получило, наконец, второй вектор, начинают уже чувствовать b отдельные переживания других и находятся, в основном, в мире своих душевных привязанностей, переживаний и интеллекта.

И лишь третьи, чьё сознание полностью сложилось в 3-х мерный резонатор – живут частично или полностью уже в мире духовном…

Продвижение человека по жизни, в сущности и есть его реальное движение вверх по этой кластерной «лестнице», а вовсе не по чинам и должностям. Которое может происходить и подсознательно – что, как правило, и происходит – путём его постоянных проб и ошибок, но даже и в этом варианте, он всегда чувствует, что его «ведут».

Не сразу – со временем, но неизбежно, это начинает им, всё лучше и лучше, ощущаться. И, наконец – уже и вполне осознанно – человек начинает задумываться, куда это его всё время «ведут» и чем именно отличается он от других…

В этом смысле можно сказать, что:

– люди первого кластера считают всех людей такими же, как и они сами, то есть всех людей одинаковыми;

– люди второго кластера считают, что все люди отличаются друг от друга, лишь количеством денег;

– люди третьего кластера считают, что люди отличаются друг от друга только должностью и занимаемым положением в обществе;

– люди четвёртого кластера считают, что люди отличаются только развитием их душевных качеств;

– люди пятого кластера считают, что люди отличаются друг от друга преимущественно лишь своим интеллектом; точнее, его развитием;