Страх принятия решений. Как найти мужество, чтобы сделать выбор - Джорджио Нардонэ Страница 9

решительности для реализации исключительного права принимать решения в экстремальных условиях, к которым одни претенденты готовы, а другие нет. Однако смелости и решительности недостаточно, чтобы успешно справляться с экстремальными ситуациями. Необходима высоко развитая способность принимать решения и решать проблемы, которая позволит быстро найти наиболее подходящие варианты в конкретной ситуации. Это требует специальных навыков, наряду с интуицией и способностью держать эмоции под контролем. Обычно те, кто работают в сфере чрезвычайных ситуаций в условиях мира, войны или в аварийно-спасательных операциях получают специальную психофизическую и профессиональную подготовку, но постоянное столкновение с экстремальными решениями приводит к истощению гораздо больше на психологическом, чем на физическом уровне. Поэтому эта деятельность может осуществляться только в течение определенного времени, чтобы не привести к риску настоящей потери психического равновесия.

Инстинктивные решения

Может показаться бессмыслицей говорить об инстинктивном принятия решений, потому что считается, что чтобы прийти к решению, необходимо сначала обдумать его хотя бы немного. Это замечание определенно верно, но не учитывает тот факт, что часто, когда сталкиваются разум и чувство, разум сдается первым, даже перед важным выбором. Психологическая ловушка «я это чувствую – значит это есть»[4] часто мешает разумному действию. Может так случиться, что человек, даже после того, как хорошо все обдумал и пришел к решению, действует вопреки, следуя скорее своим ощущениям, чем результату собственных рассуждений.

Например, парень, которому изменила девушка, приходит к рациональному решению разорвать отношения, но потом перед лицом любимой отступает, потому что у него не получается бросить ее; или же случай того, кто решает прояснить отношения со своим начальником по поводу некорректности в свой адрес, но оказавшись перед ним не может открыть и рта; или пример родителя, который знает, что должен запретить ребенку определенные вещи, но потом уступает его требованиям. Это противоречивое поведение, если не парадоксальное, абсолютно человеческое и не может быть ликвидировано как недостаток разумности – как хотели бы те, кто придерживается рациональной логики, – потому что оно наблюдается даже у людей, способных мыслить логически. Этот феномен гораздо более сложный и связан с отношением между древним разумом и разумом современным, корой головного мозга и подкоркой, т. е. динамикой, не всегда линейной, между нашими самыми атавистическими чувствами и примитивными импульсами и нашими высокими рассуждениями и взвешенными размышлениями. Палеокортекс[5] не всегда ладит с неокортексом[6]. Руководство для разрешения этого противоречия заключается не в том, как тысячелетиями было рекомендовано рационалистической философией и психологией, чтобы быть всегда рациональными и способными с помощью трезвого ума держать под контролем нездоровые чувства и примитивные инстинкты, а в том, чтобы принимать эти аспекты и совершенствовать их, делая их инструментами для использования. Есть еще один важный аспект – применение инстинктивных решений в тех областях, в которых инстинкт культивируется как ресурс: взрывные виды спорта, военные действия, деятельность спасателей в экстремальных условиях. Во всех тех условиях, где нет времени на размышления и решения должны быть немедленными, если не буквально инстинктивными. Как утверждал уже Эпикур: «Природу не надо принуждать, её следует убедить».

Неизбежные решения

Существуют ситуации, которые вынуждают делать нежелательный или заведомо неправильный выбор, даже если выбор не зависит от человека, а диктуется обстоятельствами, тот, кто находится в положении, когда не может не действовать, находится под тяжестью подобных решений.

Примером могут быть все те события, которые мы не выбирали и не планировали, и которые вынуждают к действиям вопреки нашему желанию, порой с тяжелыми последствиями. Подумайте о защите от агрессии, которая заканчивается плохо для агрессора, или о вынужденном решении усыпить любимую собаку, чтобы она перестала страдать от неизлечимой болезни; ситуации, когда мы вынуждены делать что-то, чего не хотим, а сделав, испытываем эмоциональные терзания и иногда должны расплачиваться неприятными последствиями.

Очевидно, что такое решение сопровождается чаще, чем любые другие, реакциям гнева перед несправедливостью, что нам приходится иметь дело с чем-то, за что мы минимально ответственны, и во что мы оказались вовлечены в результате случайности, когда жестокий и насмешливый случай определяет, что мы должны нести бремя последствий за события, спровоцированные другими, в которые мы были вовлечены против нашей воли, и на которые мы не могли не реагировать, оказавшись без вины виноватые.

Уметь управлять этими ситуациями требует способностей действительно экстраординарных; например, в случае молниеносной агрессии, уметь нейтрализовать злоумышленника, не причинив ему чрезмерный ущерб. Но, будучи прекрасно подготовленными, мы всегда можем столкнуться с ситуациями, в которых у нас будет только один определенно трагический выбор, такой, как усыпить нашего верного питомца. Как говорят: неизбежные решения – это дамоклов меч над нашей головой, который рано или поздно, может опуститься.

Перед лицом этой неотвратимости, как увидим, можно только развивать индивидуальные способности противостоять ударам и травмам жизни: то, что ранее мы упоминали, как концепцию устойчивости. Как нам напоминает Жан-Поль Сартр: «Даже если мы не всегда делаем то, что хотим, в любом случае, мы несем ответственность за то, кто мы».

Смелость и решимость при принятии решения

До сих пор мы рассмотрели, как различные типы решений требуют различных процессов для их принятия и, прежде всего, особые требования, предъявляемые к тому, кто их должен осуществлять. Но становится ясно, что одни решения требуют больше компетентности, умений и навыков, для других важно наличие характера, третьи предъявляют повышенные требования к способности держать удар, но общая черта, которая их характеризует – наличие у субъекта смелости и решительности действовать, чтобы их осуществить. Субъект может даже очень хорошо находить решения, но потом не быть способным воплотить их в жизнь, или применять их корректно, к примеру, не может сохранять приверженность принятому решению; или, наконец, может пасть под грузом нежелательных последствий принятого решения. Следовательно, страх и его обратная сторона, смелость, являются ключевыми для того, кто должен взять на себя бремя ответственности за важные решения: способностей и навыков недостаточно, чтобы справиться с риском и ответственностью, которые неизбежно сопутствуют решению. Этот пункт имеет фундаментальное значение, потому что в обучении людей, которые в силу профессии должны принимать решения за себя и за других людей, кроме некоторых категорий военных, очень мало внимания уделяется управлению страхом и эмоциями, в то время как основное внимание концентрируется на способности принимать решения.

В обучении нарушен баланс в пользу когнитивных аспектов и навыков экономической деятельности с акцентом на процесс решения проблем (problem solving’а) и – в лучшем случае – на коммуникацию стратегического типа; то есть, обучение в качестве базы имеет скорее экономику,