Владимир Зоберн - Закон Божий, или Основы Православия Страница 13

Тут можно читать бесплатно Владимир Зоберн - Закон Божий, или Основы Православия. Жанр: Научные и научно-популярные книги / Религиоведение, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Владимир Зоберн - Закон Божий, или Основы Православия

Владимир Зоберн - Закон Божий, или Основы Православия краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Владимир Зоберн - Закон Божий, или Основы Православия» бесплатно полную версию:
Эта книга – для семейного чтения, преподавания Закона Божия в школе и армии, для детей и родителей. Прочитав нашу книгу, вы прикоснетесь к Священной истории Ветхого и Нового Заветов, познакомитесь с церковным богослужением, откроете для себя великую силу православной молитвы.

Владимир Зоберн - Закон Божий, или Основы Православия читать онлайн бесплатно

Владимир Зоберн - Закон Божий, или Основы Православия - читать книгу онлайн бесплатно, автор Владимир Зоберн

К Страстной неделе и празднику Пасхи мы приготовляем себя постом. Пост этот продолжается сорок дней и называется Святой Четыредесятницей или Великим постом.

Кроме того, Святой Церковью положено поститься каждую неделю по средам и пятницам: по средам – в воспоминание предательства Иудой Иисуса Христа, по пятницам – в воспоминание страданий Его. Веру в силу крестных страданий за нас Иисуса Христа мы выражаем крестным знамением во время наших молитв.

Глава 37

Воскресение Иисуса Христа

И а третий день после Своей смерти, рано утром, Иисус Христос силой Своего Божества воскрес из мертвых. При этом сделалось великое землетрясение. Ангел Господень, сошедший с неба, отвалил камень от двери гроба и сел на нем. Вид его был как молния, и одежда его была бела как снег. Воины, стоявшие на страже, до того испугались, что были как мертвые.

Когда стала заниматься заря и было еще темно, Мария Магдалина, Мария Иаковлева, Саломия и некоторые другие благочестивые женщины пошли ко гробу с благовонным миром, чтобы помазать тело Иисусово. Дорогой они говорили между собой: кто отвалит нам камень от гроба? Камень был очень велик, а о страже и печати они не знали. Первой пришла ко гробу Мария Магдалина. Увидя, что камень отвален от гроба, она побежала назад к ученикам Петру и Иоанну и сказала им: унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили Его. На рассвете пришли ко гробу и остальные мироносицы. Они увидели во гробе юношу, сидящего на правой стороне, одетого в белую одежду, который им сказал: что вы ищете живого между мертвыми? Он воскрес: Его здесь нет; идите и скажите ученикам Его, что Он встретит их в Галилее. Они пошли. Между тем апостолы Петр и Иоанн, услышав от Марии о случившемся, поспешили ко гробу, но, найдя в нем одни пелены и плат, который был на голове Иисуса Христа, возвратились домой в недоумении. После них Мария Магдалина опять пришла ко гробу и стала плакать. В это время она увидела во гробе двух Ангелов в белых одеждах, которые сидели – один у главы, другой у ног, где лежало тело Иисусово. Ангелы спросили ее: что ты плачешь? Ответив им, Мария обратилась назад и увидела Иисуса Христа; но думая, что это садовник, говорит Ему: Господин, если ты вынес Его (Иисуса Христа), то скажи, где положил Его, и я возьму Его. Господь сказал: Мария! Она, обратившись к Нему, сказала: Учитель! – и бросилась к ногам Его, чтобы облобызать их. Но Господь не допустил ее, а велел идти к ученикам и рассказать им о Себе.

После этого Иисус Христос явился женам-мироносицам и сказал: радуйтесь! – и они возвестили ученикам о воскресении Его. Кроме того, Господь явился Петру, двум ученикам – Луке и Клеопе, шедшим в Еммаус, и всем апостолам, кроме Фомы, в одном доме, двери которого были заперты, и сказал: мир вам!

Первосвященники, узнав о воскресении Иисуса Христа, смутились. Они тотчас же собрали совет, дали воинам денег и научили их распространять слух, будто ученики Иисуса Христа ночью, во время сна их, украли тело Его.

Воскресение Христово – самый великий в Христианской Церкви праздник[60]. Праздник этот у нас называется Пасхой, то есть днем, в который совершилось наше перехождение от смерти к жизни и от земли к небу. В этот праздник положена в церкви и служба особенная, торжественнее, чем в другие дни. Утреня начинается в полночь. Перед началом ее священнослужители, облачившись в светлые одежды, вместе с верующими, при колокольном звоне, с возжженными свечами, крестом и иконами идут кругом храма и, как будто мироносицы, ищут тело Иисуса Христа. Начальный возглас утрени делается перед затворенными дверьми храма, при сем много раз поется тропарь: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав». С пением этого тропаря входят в храм. Богослужение совершается во всю седмицу при открытых Царских вратах. В праздник этот мы приветствуем друг друга лобзанием и дарим красные яйца. Кроме того, день Воскресения Христова вспоминается нами каждую неделю – в воскресенье.

Глава 38

Вознесение Господне

Иисус Христос после воскресения Своего находился на земле сорок дней. В это время Он, являясь Своим ученикам, приготовлял их к проповедованию Евангелия[61] всем людям. В последний раз Господь явился им в сороковой день по воскресении и сказал: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня, ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым. После этого, преподав ученикам наставление, Он вывел их из Иерусалима до Вифании. Взойдя на гору Елеонскую[62] и подняв руки Свои, благословил их и стал отдаляться от земли и возноситься на небо. Наконец светлое облако совсем скрыло Его от апостолов, а они еще стояли и смотрели вверх. Тогда явились им два Ангела и сказали: мужи Галилейские! что стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо. Апостолы, поклонившись вознесшемуся Господу, с великой радостью возвратились в Иерусалим, хваля и благославляя Бога.

Иисус Христос вознесся на небо и воссел одесную (по правую сторону) Бога Отца, то есть принял одинаковую честь и славу с Богом Отцом. Вознесение Господа празднуется Святой Церковью в сороковой день по Воскресении Христовом[63].

Глава 39

Сошествие Святого Духа на апостолов

Возвратившись с горы Елеонской после вознесения Господа Иисуса Христа на небо, ученики вместе с Богоматерью пребывали в Иерусалиме. Здесь они собирались в одну горницу и проводили время в молитве, с нетерпением ожидая Утешителя – Святого Духа. Наступил день Пятидесятницы. Все апостолы были вместе. В третьем часу дня (по нашему счету – в девятом часу утра) вдруг послышался шум с неба, как бы от сильного ветра, и наполнил весь дом, в котором находились апостолы. И явились им огненные языки, и спустились на каждого из них. Апостолы исполнились Святого Духа и начали говорить на разных языках, которых прежде не знали. По случаю праздника в Иерусалиме в то время находились набожные иудеи из разных стран и на шум собрались около дома. Услышав, что апостолы говорят на разных языках, все дивились. Тогда апостол Петр, вместе с другими апостолами, выйдя к народу, сказал, что этот дар получен ими от Святого Духа, Которого ниспослал им распятый иудеями, воскресший из мертвых Господь Иисус Христос. Иудеи умилились и спросили его: что нам делать? Петр сказал: покайтесь и креститесь во имя Иисуса Христа, и вы получите Святого Духа. В тот же день три тысячи человек уверовали во Христа и крестились у апостолов. Таким образом начала устрояться на земле Святая Церковь. После сошествия Святого Духа апостолы разошлись по разным странам для проповеди об Иисусе Христе.

Сошествие Святого Духа на апостолов воспоминается Святой Церковью в пятидесятый день после Воскресения Христова, почему и называется этот день Пятидесятницей[64]. Называется еще днем Пресвятой Троицы, потому что с этого дня, то есть со дня сошествия Святого Духа на апостолов, христиане научились поклоняться и прославлять три Лица Пресвятой Троицы: Отца, и Сына, и Святого Духа.

Второй день Пятидесятницы – понедельник – называется Духовым днем. День Святого Духа составляет продолжение праздника Пятидесятницы.

Глава 40

Успение Божией Матери[65]

После вознесения Господа Иисуса Христа на небо Матерь Божия жила в Иерусалиме в доме евангелиста Иоанна Богослова. Она учила христиан жизни доброй и благочестивой, укрепляла их в вере и утешала в скорбях и несчастиях. За несколько дней до Ее успения явился Ей Архангел Гавриил и возвестил о скором соединении Ее с возлюбленным Сыном. В то же время, по желанию Ее, всемогущая сила Божия собрала апостолов в Иерусалим. В самый час кончины необыкновенный свет осиял Ее дом: явился Сам Господь и принял Ее святую душу. Пречистое тело Богоматери апостолы с торжеством перенесли в Гефсиманию и положили в пещеру между гробом Ее родителей и праведного Иосифа. Апостола Фомы не было при погребении; он пришел в Иерусалим на третий день и пожелал поклониться телу Богоматери. Открыли гроб, но не нашли в нем тела Ее. Апостолы пришли в недоумение. Вдруг явилась им Матерь Божия с Ангелами и сказала недоумевающим апостолам: радуйтесь! Я всегда буду молитвенницей перед Богом и буду просить Сына Моего исполнять всякую просьбу верующих. Услышав это, апостолы с радостью возвратились в Иерусалим.

Успение Пресвятой Богородицы празднуется Святой Церковью 15 августа (28 августа)[66]. К этому празднику верующие приготовляют себя постом, который называется Успенским и продолжается две недели.

Конец ознакомительного фрагмента.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.