Эрнст Мулдашев - Что сказали тибетские ламы Страница 14

Тут можно читать бесплатно Эрнст Мулдашев - Что сказали тибетские ламы. Жанр: Научные и научно-популярные книги / Религиоведение, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Эрнст Мулдашев - Что сказали тибетские ламы

Эрнст Мулдашев - Что сказали тибетские ламы краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Эрнст Мулдашев - Что сказали тибетские ламы» бесплатно полную версию:
Книга известного ученого, профессора, доктора медицинских наук имеет подзаголовок «Сенсационные результаты научной гималайской экспедиции».

Эрнст Мулдашев - Что сказали тибетские ламы читать онлайн бесплатно

Эрнст Мулдашев - Что сказали тибетские ламы - читать книгу онлайн бесплатно, автор Эрнст Мулдашев

— А что будет по истечении 30 000 лет?

— По истечении 30 000 лет наступит темный период, когда учение Будды не будет действовать. Но после этого возникнет новый трид-цатитысячелетний цикл с другим Учением.

— А сколько пророков появлялось на Земле в течение прошедших лет текущего тридцатитысячелетия?

— Из древней религии Бонпо известно, что 1002 пророка возникнут на земле, — ответил Бонпо-лама.

— Каким по счету был Будда, появившийся на земле 2044 года назад? — спросил я.

— Я не могу точно сказать. Но известно, что он был учеником Бонпо-Будды. Следующий Будда, которого будут звать Майтрейя, тоже, будет учеником Бонпо-Будды.

— Я знаю про Майтрейю. Об этом у Рериха даже есть картина. Но как возможно то, о чем вы говорите? Ведь вы сказали, что Бонпо-Будда, появившийся на земле 18 013 лет назад, прожил 82 года. Прошло около 16 000 лет после его смерти до появления последнего Будды. Как же Бонпо-Будда мог быть его учителем? — изумился я.

— Я могу вам сказать, — с напором начал говорить Бонпо-лама, — что и остальные пророки — Иисус Христос, Моисей, Мухаммед и другие — тоже были учениками Бонпо-Будды. Доподлинно известно, что все они перед началом своих пророчеств проходили обучение в Тибете.

— У кого они могли учиться?

— Все они учились в стране Шамбала, которую создал Бонпо-Будда. По религии Бонпо страна Шамбала называется по— Другому — Олмо-Лунг-Ринг. Через страну Шамбалу-и передается учение великого Бонпо-Будды.

— Как учились пророки?

— Телесная смерть Бонпо-Будды не имеет никакого значения. Дух, как вы знаете, бессмертен. Также бессмертен дух великого Бонпо-Будды, ученье которого будет действовать 30 000 лет. Поэтому в духовном отношении все пророки, побывавшие в стране Шамбала, являются Учениками бессмертного Бонпо-Будды.

— Легенды о стране Шамбала широко известны в европейских странах, — проговорил я. — Из сказанного вами можно вывести много логических умозаключений, таких, как обучение в состоянии сомати, когда дух освобождается от тела и способен свободно контактировать с другими духами, а после обучения (в стране Шамбала) и достижения истинной мудрости, называемой у вас «пражна», возвращается в тело, чтобы учить людей идти по пути прогресса. Но сейчас я не хотел бы подробно обсуждать вопрос Шамбалы, а хотел бы попросить вашего разрешения возвратиться к этому несколько позже.

— Да, конечно.

— Из ваших познаний о пророках, — продолжал я, — у меня стало складываться впечатление, что периодическое появление их на земле объясняется необходимостью предупредить регресс в развитии человечества и одичание людей. Пророки имели различную внешность; например, если Будда имел необычную для современного человека внешность, то Иисус Христос выглядел как обычный человек. В связи с этим можно предположить, что Будда мог быть атлантом, вышедшим из сомати, а Иисус Христос являлся вышедшим из сомати древним человеком нашей цивилизации. Оба они имели высочайшую духовность, без которой войти в состояние сомати, как известно, нельзя, а также обладали огромными знаниями, необходимыми для пророчества. Понятно, что разные пророки создали разные виды религии. Но ведь все они обучались в одном месте, в стране Шамбала, и все являются учениками Бонпо-Будды. Почему же возникло много видов религии? Ведь это не всегда целесообразно, учитывая, что история человечества переполнена религиозными войнами.

— Каждый из пророков был не только прилежным учеником Бонпо-Будды, но и был индивидуумом, действовавшим сообразно своему мнению в зависимости от условий жизни людей, среди которых он оказался, — ответил Бонпо-лама.

— Я думаю, было бы целесообразно создать единую религию для всего человечества, ведь Бог един, — сказал я. — Я понимаю, что это чрезвычайно трудно, но религия на научной основе могла бы на современном этапе более сильно воздействовать на людей. Даже в Соединенных Штатах Америки, где религии отводится не последняя роль в жизни общества, — я посмотрел на американцев, — реально в качестве Бога выступает доллар. Естественно, рыночная экономика является прогрессивным явлением, заставляя людей работать, но, когда для достижения материального благополучия используются любые средства и забываются понятия чести, совести и морали, общество теряет гораздо больше. Общество, потерявшее духовность, неизбежно погибнет. Но возможно ли в современном технократическом обществе добиться действительно искренней веры в существование души и Бога? В сказку современный образованный человек вряд ли поверит. Научное обоснование любого утверждения ближе современному человеку. Поэтому, мне кажется, наступило время осмыслить религию с позиций современных научных достижений, несмотря на то, что современный уровень науки является лишь каплей в океане знаний Высшего Разума. Та же религия подсказывает путь для такого исследования — логически-интуитивный подход, который пока еще трудно воспринимается учеными— экспериментаторами, но уже имеет место в современной науке (теория относительности Эйнштейна, теория физического вакуума Шилова и др.). Такое осмысление религии могло бы дополнить и усилить доверие к разным религиозным направлениям, а также привести к созданию единой религии. Тогда эксплуатация какого-либо религиозного направления в корыстных целях удержания власти или религиозных войн станет невозможной.

"— Наступило время осмыслить религию — Вы абсолютно правы, — с позиции современных научных воскликнул американец и хлопнул ладонью по столу. — Мы, ученые-историки, изучающие религию, пришли к подобным же выводам и испытываем тревогу в отношении будущего человечества. Но очень трудно доказать людям нашу правоту, очень трудно! Если мы публикуем что-либо в широкой печати, то тут же появляются комментарии какого-либо маститого ученого, обвиняющего нас в слабой доказательности религиозных утверждений. Консерватизм шагает широкой поступью по Америке и уже добился резкого снижения количества смелых и принципиально новых исследований. Деньги, которые вкладываются в науку, не оправдывают себя. Пока еще американская наука держится за счет скупки умов со всего мира. Но и эти ученые чахнут в условиях прогрессирующего консерватизма. Консерватизм измельчает науку, приводит к «жеванию» уже известных фактов.

— Ох и попортил консерватизм мне кровь в моей научной карьере! — воскликнул я. — В России консерваторов от науки не меньше. К сожалению, всевозможные маги, волшебники, колдуны и просто шизофреники чрезвычайно интересуются исследованиями в области религии и оккультных наук, стараются найти поддержку у безнадежно больных людей и, спекулируя таким образом, дают оружие в руки консерваторов. Ученый, изучающий религию, должен постоянно доказывать, что он не относится к числу людей с ненормальной психикой.

— У нас в США известны случаи, когда ученые, изучающие религию, должны были через суд доказывать свою непринадлежность к спекулянтам-волшебникам, — сказал американец.

— Послушав вас, — сказал Бонпо-лама, — я думаю, что идея создания единой религии на основе научного подхода вполне правомерна. Вот вы, ученые из двух великих стран, понимаете друг друга очень хорошо, у вас нет противоречий. Так и единая религия, по большому счету, не должна иметь противоречий с существующими видами религиозных течений. Бог един.

— Мне это приятно слышать, — сказал американец.

— Спасибо за поддержку, — сказал я. — А теперь позвольте продолжить наш разговор. Как вы думаете, каков возраст нашей цивилизации?

— Это очень сложный вопрос, — ответил Бонпо-лама. — Наша цивилизация возникла очень давно, это есть в книгах Бонпо. Знаю, что люди нашей цивилизации возникли в то время, когда на земле процветала предыдущая цивилизация. Это было до всемирного потопа. В результате всемирного потопа погибли почти все люди предыдущей и нашей цивилизаций. Потом несколько раз наша цивилизация зарождалась, но погибала или превращалась в дикие племена, которые не дюгли обеспечить прогресс. Окончательно наша цивилизация зародилась по крайней мере 18 000 лет тому назад.

Подобные данные мы находим и у Е. П. Блаватской («Тайная доктрина», 1937, т. 2, с. 495).

«…Арийцы (имеется ввиду наша цивилизация. — Э. Ы.) существовали уже 200 000 лет, когда первый Великий „Остров“, или Материк (имеется в виду Атлантида. — Э. Ы.) был потоплен…»; «…Большинство из позднейших островитян — атлантов — погибло в промежуток между 850 000 и 700 000 лет тому назад…»

— Таким образом, видимо, было много неудачных попыток возродить нашу цивилизацию, погибшую во время всемирного потопа. Возрождение нашей цивилизации, наверное, происходило за счет людей, вышедших из сомати. Это были неудачные праотцы и праматери. И только 18 000 лет тому назад попытка увенчалась успехом и человечество пошло по пути прогресса, в чем надо отдать должное мудрости Великого Бонпо-Будды и последующих пророков, не так ли? — сказал я.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.