Место женщины в идеях имама Хомейни - Коллектив авторов Страница 14

мусульманских девушек и женщин отказываться от хиджаба под видом обеспечения демократии. Но при этом они говорят, что если исламские правоведы методом иджма вынесут решение о том, что кто-то оскорбил Пророка ислама (ДБАР), то это нарушение свободы! Но почему мир молчит о действиях тех, кто не позволяет мусульманкам ходить в хиджабе в университет, если они хотят именно так одеваться? Дело в том, что право истолковывать понятие свободы и пользоваться им узурпировано теми, кто выступает против священной свободы. Господь сделал нас ответственными, и мы должны проявлять бдительность. Мы должны бороться с догматизмом и молчанием, мы должны поддерживать революционный энтузиазм.

23.03.1989 г.

Глава третья: Роль семьи и женщин в воспитании людей

Ислам серьезно занимается всеми сторонами семейной жизни

Разнообразие шариатских законов и установлений В шариате имеются разнообразные законы и установления, которые в совокупности создают общественный строй. При таком строе обеспечивается все, что необходимо человеку: от отношений с соседями, детьми, супругой, родственниками, земляками, частных семейных вопросов до правил ведения войны и заключения мира и отношений с другими народами. В нем имеются нормы уголовного законодательства, правила торговли, промышленного и сельскохозяйственного производства. Есть законы, касающиеся ситуации перед заключением брака, законы, касающиеся зачатия ребенка. Также имеются правила заключения брака. Каково должно быть питание человека в этот период, определяются обязанности родителей в период вскармливания ребенка. Говорится, как должен воспитываться ребенок. Определяются нормы отношений между мужчиной и женщиной, их отношения с ребенком. Для всех этих этапов имеются особые предписания и законы, воспитывающие человека.

Влияние на человека соблюдения правил

Одной из причин семейных нестроений является несоблюдение обычаев заключения брака и предписаний, касающихся супружеских отношений, беременности, кормления ребенка, а также выбора супруги – матери будущих детей. Эти и многие другие предписания влияют на телесное и духовное развитие ребенка, равно как и среда, в которой он воспитывается, а также личность воспитателя, учителя, товарищей, а также науки, которые изучает ребенок. Есть еще много важных факторов, все которые перечислить здесь не представляется возможным.

Полная шариатская программа

Ислам закладывает фундамент человеческой жизни еще до рождения ребенка. Ребенок еще не вошел в семью, а ислам уже подготовил фундамент семейного союза и дал определенные указания на эту тему. Затем ребенок поступает в систему образования и в общество, и для этого также есть исламские наставления и предписания. Они имеются и для отношений с другими странами, государствами и народами. Для всего этого в исламе имеются указания, программы и предписания в чистом исламском законе.

13.11.1965 г.

Всеобъемлющий характер исламских норм

Ислам занимается нравственным воспитанием. Ислам определяет отношения между людьми. Ислам дает наставления по обращению с супругой и детьми, с соседями, с жителями своей улицы, с соотечественниками, с братьями по вере и с иноверцами. Имеются указания по всем аспектам жизни до самой смерти человека. В исламе регулируются вопросы брака, деторождения, вскармливания и воспитания детей до их совершеннолетия. Даже охватываются периоды до смерти человека и после смерти.

27.09.1957 г.

Всеобщность исламских обычаев

Одна сторона ислама касается власти и политики, другая имеет отношение к воспитанию человека в духовном плане. Человеку говорится, какие у него должны быть убеждения, какая нравственность, каковы у него должны быть практические навыки. Ислам всем этим занимается, тогда как другие государства и общества этим не занимаются. Иными словами, ни одно государство не даст вам правильных указаний относительно того, как вести себя в доме и как не надо себя вести. Они этим не занимаются. Для них нет разницы, чем человек занимается у себя дома. Но что касается ислама, то даже если вы будете один дома, он будет вами заниматься. Ислам указывает, каким должен быть человек, каков должен быть его характер, каким он должен быть в интеллектуальном плане, как он должен обращаться со своим ребенком. Ислам говорит, какой должна быть мать и как она должна обращаться с ребенком. Какие должны быть отношения между братьями, каковы должны быть взаимоотношения в семье и между семьями. Все это предусмотрено в исламе.

10.11.1978 г.

Ислам – это религия для всех

Ислам – это религия для всех. Он пришел на эту землю, что воспитать всех людей, все человечество в том виде, в каком считает нужным. То есть, в справедливом виде. Ислам хочет, чтобы человек не проявлял никакой враждебности в отношении другого человека; чтобы мужчина не угнетал и не притеснял свою жену, чтобы хорошо относился к своему ребенку; чтобы женщина по- доброму поступала со своим мужем, чтобы братья жили в мире друг с другом, чтобы они не наносили ущерба и не проявляли вражды в отношении своих товарищей. Ислам хочет, чтобы человек был справедлив в истинном смысле этого слова. Чтобы у него был настоящий человеческий разум и настоящая человеческая душа, чтобы он выглядел, как настоящий человек, чтобы соблюдал человеческие обычаи и был вежлив и учтив. Вот чего хочет ислам от человека.

11.11.1978 г.

Рост совершенств человека

Нам нужна такая религия, которая с самого начала поведет человека по пути человеческого совершенствования. Разве есть еще в мире такая религия, которая дала бы свои предписания относительно человека еще до того, как поженятся его родители и он будет зачат? Все религии, имеющиеся в мире, начинают заниматься человеком уже тогда, когда он уже подрос, ходит и действует. А ислам говорит человеку, какого спутника жизни ему следует избрать. Он подсказывает женщине, какой ей нужен муж. Почему? Потому что эти два человека, которые вступают в брак между собой, являются началом нового человека, который родится в их браке. Ислам хочет, чтобы семья дала обществу достойного и порядочного человека. Именно поэтому еще до заключения брака ислам говорит людям, каких супругов им нужно выбирать, с каким характером, из каких семей. Все это ислам заранее говорит людям. После заключения брака ислам предписывает людям правильный тип отношений между ними, определяет вопросы беременности и вынашивания ребенка, деторождения и содержания новорожденного. Ислам хочет, чтобы в общество пришел добропорядочный, высоконравственный человек, который распространил бы свои добродетели на весь мир. Вообще, именно в этом и состоит задача ислама – в создании, воспитании человека. Именно поэтому его наставления и предписания относительно будущей семьи и ребенка начинаются еще до заключения брака его родителями… Все это направлено на то, чтобы в общество приходили правильные и добродетельные люди.

31.12.1978 г.

Ислам ничего не упускает и не игнорирует

Ислам похож на политический режим, но отличие его от других режимов состоит