Александр Богомолов - Ты – святой Господь Бог Страница 16

Отметим, что при энергетическом общении с личностями, которые говорят на других языках, энергетически передаётся смысл слов-мыслей, и эти слова-мысли автоматически переводятся, поэтому в целом не возникает проблем с переводом при энергетическом общении с носителями иных языков.

Чтобы сложилось более полное представление о жизни и общении Духовных Тел и душ в раю, необходимо добавить, что у Духовных Тел и душ тоже есть органы зрения, но они видят несколько иначе, чем физические тела. Духовные Тела и святые души при желании могут видеть насквозь то, что Их окружает, ощущая то, что пронизывает Их взор, то есть они могут ощущать мысли, ощущения, желания и чувства тех, кого Они видят насквозь. Такое пронизывающее видение очень удобно для Духовных Тел и святых душ, ведь оно позволяет не только видеть, но и понимать что происходит в сознании у окружающих Духовных Тел и душ, что они думают, чувствуют, желают и ощущают, чтобы лучше контролировать происходящее и предпринимать соответствующие совершенные меры. А поскольку Духовные Тела и святые души совершенны во всём, то есть каждая Их мысль, чувство, желание, ощущение или действие является полным совершенством, то Они ничуть не стесняются того, что происходит в Их Сознаниях и Телах, и не стремятся скрыть это Друг от Друга, поэтому такое пронизывающее видение Духовных Тел и святых душ никого из Духовных Тел и святых душ не смущает.

Итак, максимальным счастьем в Мироздании является жизнь в высшем Измерении, поэтому, прежде чем воплощаться и забывать своё прошлое, Духовные Тела совместно предвидят будущее, планируют и рассчитывают, когда и каким образом Их души станут снова совершенными и вознесутся в высшее наилучшее Измерение в Мироздании. К запланированному сроку это обязательно происходит. Кстати, в Коране неоднократно говорится, что к Богу не приходят, а именно возвращаются. Например: «К твоему Господу предстоит возвращение» (96 (Сгусток крови), 8). Когда душа становится полностью совершенной и возносится в высшее Измерение (иногда душа возносится в высшее Измерение вместе с плотью), то эта душа (и плоть) становятся некими органами Духовного Тела, Которое посредством Своей совершенной души будет дополнительно управлять Своей долей в нижестоящих измерениях Мироздания. Конечно, при желании Духовного Тела Его совершенная душа может снова воплотиться в материальном мире, забыв своё прошлое, или Духовное Тело может явиться, где захочет, какой захочет силой, душой или даже плотью.

Теперь рассмотрим, как появились злые силы и десятое измерение, которое называют преисподняя или ад. Ещё до начала создания Мироздания все Духовные Тела прекрасно знали, что для увеличения навечно приятности и ценности всего доброго и святого необходимо, чтобы в нижних измерениях появились различные грехи или разнообразное зло и, следовательно, чтобы появились неисправимые падшие злые души, которые все это зло создадут и будут этому злу учить других и распространять это зло в Мироздании. Соответственно, ещё до начала создания Мироздания все Духовные Тела планировали и хотели, чтобы в нижних измерениях появилось различное зло и неисправимые злые души, которые во главе с Дьяволом будут этому злу учить и распространять это зло в Мироздании, поскольку совершенные и святые Духовные Тела Сами никого злу учить не собирались. Было некоторое ограниченное количество Духовных Тел, чьи души могли стать неисправимо злыми или падшими, как их ещё называют, то есть для определённой части Духовных Тел существовала вероятность того, что, воплотившись душами, они станут неисправимо злыми и лживыми. Соответственно, узнавая, выбирая и планируя будущее вмести со Всеми остальными Духовными Телами (у Которых не было реальной возможности, чтобы Их души стали неисправимо злыми), эта часть Духовных Тел рассматривала разные варианты Своего будущего, в том числе и те варианты будущего, при которых Их души навсегда станут неисправимо злыми. Конечно, Они прекрасно понимали, что у Них, как и у Всех остальных Духовных Тел, впереди бесконечно растущее максимальное счастье и совершенство, а стать неисправимо злыми могут не Они, а Их энергетические тела, то есть Их одежды в нижних измерениях.

Тут стоит уже отметить, что точно рассчитать будущее можно только совместно со всеми Духовными Телами, так как при жизни в обществе окружающие влияют на нашу жизнь и на наше будущее, а мы влияем на их жизнь и на их будущее.

Итак, семь Небес и материальный мир были созданы, когда ещё никакого зла в Мироздании не существовало, после чего на шестых Небесах от высшего Измерения, то есть на вторых Небесах от материального мира, душа архангела Денницы начала развращаться, становясь злой и лживой: архангел Денница стал Дьяволом. Душа Дьявола стала постепенно создавать в своей душе качества, противоположные качествам святых Духовных Тел: вместо милосердия – жестокость, вместо честности – лживость, вместо мудрости – глупость, вместо справедливости – несправедливость и так далее. В последующих главах мы разберём все добродетели, из которых образуется Божественное совершенство, и, соответственно, можно будет понять и все противоположности этих добродетелей, то есть все несовершенства или пороки. Душа Дьявола не только сама стала злой и порочной, но и начала распространять всё противоположное святому совершенству, соблазняя другие души тоже стать порочными и злыми. Развратившись, душа Дьявола впала в некое безумие, решив соблазнить всех в Мироздании стать порочными и злыми, для этой цели Дьявол во всеуслышание заявил, что он является Всевышним Богом и что, кроме него, Другого Всевышнего Бога не существует, чтобы все забыли об истинном Всевышнем Боге и стали считать Всевышним Богом Дьявола. Сперва Дьявол соблазнил душу своей супруги тоже стать порочной и злой, как и он, после чего они вдвоём с помощью разных лукавых хитростей и лжи соблазнили стать порочными и злыми другие супружеские пары архангелов. Всего стали порочными и злыми несколько сотен душ архангелов и их жён, которые совместно стали строить планы по порабощению всех окружающих и максимальному распространению зла в Мироздании, впав в некое безумие подобно Дьяволу. Затем, все эти падшие архангелы мужского и женского пола соблазнили души своих родных детей – пары мужского и женского пола тоже стать порочными и злыми, воспользовавшись более близкими родственными отношениями своих детей к ним, тем самым падшие архангелы сделали из своих родных детей своих слуг или даже, можно сказать, рабов – исполнителей своей воли. Напомним, что дети архангелов – это ангелы, то есть души, пребывавшие на последних от высшего Измерения, седьмых Небесах. Когда души архангелов и ангелов становились порочными и злыми, то их душевное зрение ослепили грехи – образования из несовершенных энергий – и они стали воспринимать окружающий мир через призму своих несовершенств или грехов, то есть они стали воспринимать окружающий мир не таким, какой он есть в действительности, а частично таким, каким им хотелось его видеть из-за своих несовершенств; в частности, они почти перестали видеть и воспринимать всё то святое и совершенное, что противоречило их несовершенствам. Когда душа падшего архангела Денницы, то есть душа будущего Дьявола, первый раз согрешила, допустив несовершенные мысли, желания и чувства, то в его душе зародилось новое десятое измерение Мироздания, называемое «преисподняя» или «ад». Подобно тому как из Духовного Тела Всевышнего Отца в конечном итоге произошло всё святое и совершенное в Мироздании и Он вместе с Матерью стал Родоначальником всего святого и совершенного в Мироздании, так и из души Дьявола в конечном итоге произошло всё порочное и злое в Мироздании, и душа Дьявола вместе со своей супругой стала родоначальником всего греховного и несовершенного в Мироздании. Поэтому Иисус Христос назвал Дьявола отцом лжи (от Иоанна 8, 44). Супруга же Дьявола в Христианстве называется Сатана и великая блудница – мать блудницам и мерзостям земным (Откровение 17, 1…5). Когда души падших архангелов и ангелов становились порочными и злыми, то их Духовные Тела постепенно начинали дремать и засыпали, так как совершенные сознания их Духовных Тел становились несовместимыми с несовершенными сознаниями их душ. Таким образом, Духовные Тела падших архангелов и ангелов ничем не согрешили, так как заснули, когда Их души стали согрешать. Итак, когда на шестых и седьмых Небесах от высшего Измерения произошло окончательное разделение душ на тех, кто стал порочным и злым, и тех, кто, не соблазнившись, остался святым и добрым, Божественные Силы усыпили души падших архангелов и ангелов, чтобы их святые и добрые Духовны Тела проснулись в высшем Измерении. После чего все Духовные Тела совместно закончили создание последнего десятого измерения, называемого «преисподняя», куда и были справедливо перемещены спящие души падших архангелов и ангелов, чтобы очистить райские измерения от злых и порочных существ, ведь, кроме всего прочего, в основном святым душам приятней жить и общаться со святыми душами, а порочным душам в основном приятней жить и общаться с другими порочными душами. Вышеизложенные события образно описываются в Библии следующим образом: «И увидел Бог (Божественные Силы) свет (добро), что он хорош, и отделил Бог свет (добро) от тьмы (зла). И назвал Бог свет днём, а тьму ночью» (Бытие 1, 4). Затем все Духовные Тела создали некие фильтры, которые отсеивают и пропускают в вышестоящие измерения только то, что соответствует условиям жизни в этих измерениях, чтобы никакие порочные энергии, души и тела, которые не соответствуют условиям жизни в вышестоящих измерениях, не могли в эти измерения проникнуть. Об этом образно говорится в Библии так: «И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду (святые энергии) от воды (от порочных энергий). И создал Бог (Божественные Силы) твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь Небом» (Бытие 1, 6–8). Итак, возвращение в высшее Измерение предусмотрено постепенным уменьшением доли несовершенств в душе у личностей и постепенным переходом души в более высокие измерения. В семь созданных райских измерений допускаются души с некоторой долей несовершенств: чем выше измерение, тем меньше допустимая доля несовершенств в душе для перехода в это измерение. А в высшее Измерение можно перейти только полностью совершенной душе.