35 лет заблудшей жизни и Свет Истины - Таисия Страница 2

Берегите ваш ум в Боге и тогда ему некогда будет думать непонятно о чем.

Немного хочется сказать о понятии «возненавидь себя». Я бы подошла к этому проще и сказала «возненавидь себя грешного, не исполняющего Заповеди Божии». Возненавидь себя ленивого, не читающего молитвы или читающего, но без сердца. Возненавидь себя такого и полюби себя в состоянии духовном в состоянии жизни с Богом. Полюби Бога в себе, полюби то состояние, то ощущение, что Господь всегда рядом с тобой. Не кричи в панике если что-то случилось, не умирай заранее от диагноза страшной болезни ведь Господь всегда с тобой. Господь наша опора, наше упование и наша надежда.

Разве можно сказать что-то плохое или подумать, если у тебя ум занят Богомыслием, а ощущение, что Господь всегда рядом. И это не просто ощущение, ведь это действительно так. Просто последствие первородного греха эта потеря этого ощущения.

Вспомнилась чудесная книга «Илиотропион» Иоанна Тобольского «О сообразовании человеческой воли с волей Божественной». Как это прекрасно исполнять волю Божию!!!

Вы спрашиваете в чем заключается воля Божия? В исполнении Заповедей, которые даровал нам Господь.

Вы спрашиваете в чем выражаются промыслы Бога над каждым из нас: Во всех жизненных событиях, в каждом миге вашей жизни промыслы Божии. Даже если у вас что-то отняли или что-то сгорело из имущества это промыслы Божии. Легко выразить смирение перед Богом, если ты хорошо и счастливо живешь, надо научиться выражать смирение и в трудных ситуациях. "Илиотропион" книга с иносказательным названием «Подсолнечник». Как подсолнечник тянется к солнцу и в солнечную и в мрачную погоду, так должен и человек всегда тянуться к Богу, и при радостных, и при горестных жизненных обстоятельствах.

Как просто исполнить волю Божию в Заповедях Божиих, как просто и как сложно… А ведь любит Бога тот, кто исполняет Его волю. Прекрасные строки о любви к Богу пишет Симеон Новый Богослов в своих гимнах.

Затрону, пожалуй одну из самых распространенных тем раздражение и гнев. Зачем же раздражаться и гневаться на ближнего, если в нем есть Образ Божий, если Господь промышляет над нами и через ближних. Значит устами ближнего Говорит Господь и руками ближнего творит сам Господь. Будь то радостное или горестное для нас. Тек на что же мы раздражаемся все время?! Над чем переживать если Богом все решено!? Зачем роптать на ближних? Зачем наводить критику? Всеми этими проступками мы перечим воли Божией.

Я уже не говорю о таком чувстве, как мстительность или ненависть или злорадство. Зависть. Самое страшное, когда мне хорошо, только тогда, когда плохо другому. Я думаю, что многие хорошо и вдумчиво читали Евангелие. И многие осознали, что нашего Господа распяли только из-за зависти. Фарисеи и старейшины боялись, что люди любят и слушают Господа, царь боялся за свое место царское. Каждый за что-то боялся и убили Бога, совершив страшнейшее преступление на земле. А Господь будучи распятым молился: «Прости им Отче, ибо не ведают, что творят». Господь оставил нам пример смирения до смерти, пример о прощении своих врагов и молитве за них.

В жизни злорадного человека или завистника нет счастия. Этим людям приходится все время за что-то бояться, они не живут просто. Не радуются тому, что есть у них в жизни. Им все время горестно от того, что другому хорошо. Окружающим к таким людям надо проявить «сострадательную любовь», посочувствовать и постараться объяснить простые истины. Ведь апостольской миссии в мирянстве ни кто не отменял. Каждый человек, если Господь для него сложил определенные обстоятельства должен по возможности хотя бы попытаться другому раскрыть Истину. Только не укорять, не попрекать, не считать себя лучше другого, а именно с сострадательной любовью просто раскрыть Истину.

Поговорим о юных годах нашей жизни.

Эти годы сами по себе самые прекрасные годы нашей жизни. Но в эти годы особо надо обращать внимание и на то, нет ли в нашем поведении хвастовства друг перед другом, показухи, неправды, надо посмотреть на себя со стороны как мы относимся к учителям, преподавателям? Почитаем ли мы старших? Прилежно ли относимся к учебе? Почитаем ли волю родителей, являемся ли для них утешением? Живем ли во Славу Божию? Живем ли Отечеству на пользу? Занимаемся ли делами милосердия? Помимо учебы посещаем ли Евхаристию? Упражняемся ли в сердечной молитве? Читаю ли я Библию? Читаю ли я Евангелие? Находится ли ум мой в Заповедях Божиих, думает ли о них, познает ли? Читаю ли я духовную литературу? Занимаюсь ли я Богомыслием? Упражняюсь ли в непрерывной молитве? И таких вопросов может быть и должно быть много.

Действительно в этом возрасте много вопросов, а все ответы только внутри каждого из нас.

Если вдруг кто-то по каким-либо причинам упустил все эти вопросы в данном юном возрасте, значит задаем их себе в любом возрасте. И не помешает задавать себе такие вопросы периодически.

В жизни довелось встречаться с людьми, которые не понимают зачем нужно ходить в церковь. Ведь дома же молимся, недоуменно отвечают такие люди. Церковь — это дом Божий, там Господь, Богородица, Ангелы. Мы ходим в церковь, чтобы встретиться с любимым Отцом Небесным, с нашей мамой Богородицей. Идем, чтобы поделиться своими трудностями или наоборот радостями. Что касается Евхаристии, это особая служба, это особое таинство.

Это служба, словно Тайная Вечеря нашего Господа, которую Он провел со своими учениками. Эта служба, как брачный пир с Господом. Служба, на которую Господь зовет нас. Говоря об этом еще в Евангелии в притчи, когда один Господин устроил брачный пир и созывал на него, но люди отказывались. Из званых кто-то шел на базар, кто-то в поле, кто женился и так у кого-какие были дела и отговорки, так и в жизни, когда подходит время литургии у каждого из нас находится сразу очень много важных и неотложных дел, чтобы не посещать литургию.

Каждый человек малая частичка Тела Христова, чтобы быть этой частичкой необходимо на Евхаристии вкушать частичку Господа, без вкушения Господа не смогут уйти грехи, без Евхаристии человек сам по себе не сможет поменяться. Без Евхаристии не уйдут хронические болезни. Это таинство, которое исцеляет душу и тело.

Господь нас не оставил, когда вознесся на небо к Отцу. Господь исцелял, когда ходил по земле и жил, Господь совершает чудеса исцеления и сейчас,