Валерий Дмитриев - Основы религиоведения Страница 20
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Религиоведение
- Автор: Валерий Дмитриев
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 41
- Добавлено: 2019-01-31 10:43:03
Валерий Дмитриев - Основы религиоведения краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Валерий Дмитриев - Основы религиоведения» бесплатно полную версию:Пособие содержит обширный справочно– методический материал по вопросам религиозности населения мира. Доступным языком излагается история мировой религии, ее происхождение, становление, развитие, влияние на мировоззрение человека, раскрыта сущность древнеиндийских школ, русского старообрядчества и других религиозных сект. Показаны религиозные праздники, их возникновение и значение, современная интерпретация. К каждой теме разработаны тесты, словари основных терминов, планы семинаров и темы рефератов.Пособие может оказать существенную помощь преподавателям в организации и проведении занятий, а студентам в изучении курса общих гуманитарных и социально– экономических дисциплин.
Валерий Дмитриев - Основы религиоведения читать онлайн бесплатно
Свидетели Иеговы считают себя истинным народом божьим, а свою организацию – единственной Хранительницей божьего откровения.
4.10. Мормонизм
Основателя секты Иосифа Смита в 1820 г. «посетили особые видения», которые были вызваны его религиозными исканиями – «Какая церковь учит правильно?».
Ему явился ангел Божий Морони с Божьим призывом быть его вестником, для чего ему якобы были даны золотые плиты. В 1830 г. тексты на плитах были переведены, так появилась священная «Книга Мормона», которую мормоны почитают как Библию.
В книге говорится о двух древних цивилизациях в Америке.
Первая связана с прибытием в Америку в 2250 г. до Рождества Христова группы людей после смешения языков у Вавилонской башни. Впоследствии они были истреблены из-за своей развращенности. Вторая группа прибыла позже. Это были благочестивые иудеи, пострадавшие от разрушения Иерусалима войсками вавилонского царя Навуходоносора в 587 г. до Рождества Христова. Их вождем был человек по имени Нефий. Со временем они разделились на две группы: праведных (нефитов) и нечестных (ламанитов). Последние были прокляты Богом и обрели темный цвет кожи. Они стали американскими индейцами. Нефиты остались белыми. Злые ламаниты победили праведных нефитов. Нефит Мормон, пророк и историк, записал их историю на золотых плитах. После этого он погиб. Его сын Морони закопал их на горе Куморе. В 1823 г. Морони воскрес и, превратившись в ангела, «явился» Иосифу Смиту.
Учение мормонизмаПредназначение каждого человека – стать богом. Когда после воскрешения человек достигает состояния божества, подобно Отцу, он будет иметь жен и детей.
Никто не станет богом, если не будет совершенным мормоном.
Если умершие люди, не мормоны, желают стать богами, им нужно принять заместительное мормонское крещение и вступить в заместительные браки, при которых супружеские обязанности выполняют живущие на земле мормоны.
Женщины не могут достичь состояния богини, не вступив в брак с мормоном, даже если он уже имеет жену, то есть мормонизм проповедует полигамию. Интеллект человека вечен, так как не был сотворен и не прекращает своего бытия. Проповедуется учение о спасении добрыми делами.
Глава мормонской церкви – президент. По аналогии с христианством установлены должности апостолов, пророков, пастырей. Совет двенадцати апостолов избирает из своей среды президента церкви. Ведется миссионерская деятельность. Мормонизм исповедует около 3 млн человек.
4.11. Экуменизм
Важное значение в современном христианском мире имеет экуменическое движение, или экуменизм (греч. oikumene – обитаемый мир, Вселенная). Экуменизм возник как движение христианских церквей за устранение разобщенности между ними и сплочение христианских сил в международном масштабе. Начало было положено на Всемирной миссионерской конференции в Лондоне и Эдинбурге в 1910 г., созванной по инициативе протестантских церквей Европы и США, целью которой было преодоление догматических и канонических различий в христианских вероисповеданиях. Окончательно организационно движение оформилось в 1948 г. в Амстердаме, где на Всемирной ассамблее церквей был создан Всемирный совет церквей (ВСЦ) – орган, объединяющий и координирующий деятельность участников движения. Формальная цель экуменизма осталась неизменной с 1910 г. – достижение единства всех христиан, фактически же движение является своеобразным отражением кризиса отдельных христианских объединений и направлений как следствия секуляризации (обмирщения) общественной жизни, наблюдаемой во всем мире. Мероприятия, проводимые руководящим органом экуменического движения, можно квалифицировать как попытку преодоления кризиса религии.
ВСЦ был создан путем слияния трех протестантских движений – «Вера и порядок», «Жизнь и деятельность» и «Международный миссионерский совет» – на I Генеральной ассамблее ВСЦ в 1948 г. Организаторы рассчитывали путем сравнительного изучения вероисповедных различий между церквами и кооперирования в области практической деятельности создать единое христианское объединение. На ассамблее в Упсале в 1968 г. был провозглашен лозунг «обновления» религии, где с позиции религии дается оценка глобальным проблемам современности. В последние годы широко рассматриваются вопросы установления нового международного экономического порядка, пристальное внимание уделяется проблемам, возникшим в странах бывшего социалистического блока. Руководство ВСЦ выдвинуло программу «Справедливость, мир и целостность творения». За время существования ВСЦ его членами стали 300 религиозных объединений из 100 стран мира. В 1961–1965 гг. в ВСЦ вошли православные и некоторые другие церкви почти всех социалистических стран, в том числе и Русская православная церковь. По данным ВСЦ, он объединяет около 440 млн верующих.
С точки зрения С. Хантингтона, директора института стратегических исследований при Гарвардском университете, в ХХ в. основными цивилизациями являются:
– западнохристианская;
– мусульманская;
– славянско-православная;
– индуистская;
– японская;
– африканская;
– латиноамериканская.
Самые серьезные конфликты будут происходить вдоль границ этих цивилизаций. Хантингтон приводит следующие доводы.
Различия между цивилизациями древне́е и серьезнее всех других, так как они связаны с языком, традициями и религией.
Происходит возврат к религиозному мировоззрению.
Стремление Запада насадить свои идеалы встречает противодействие, диктуемое инстинктом самосохранения.
Тесты по теме 4
Католицизм. ПротестантизмВыбрать правильный ответ1. Верят в существование чистилища:
А. Католики
Б. Православные
В. Протестанты
2. Обет безбрачия в католицизме называется:
А. Клир
Б. Целибат
В. Догмат
3. Догмат о непорочном зачатии Девы Марии ее матерью Анной существует в:
А. Православии
Б. Католицизме
В. Протестантизме
4. Таинство крещения в католицизме происходит:
А. Сразу после рождения ребенка
Б. В 7–8 лет
В. При совершеннолетии
5. Таинство миропомазания (часть крещения) в католицизме называется:
А. Конфирмация
Б. Конфессия
В. Обет
6. Центром католицизма является:
А. Рим
Б. Ватикан
В. Неаполь
7. Первый Папа Римский:
А. Апостол Петр
Б. Святой Павел
В. Андрей Первозванный
8. Орган, выбирающий Папу Римского:
А. Синод
Б. Синклит
В. Конклав
9. Прибил на дверях храма в Виттенберге 95 тезисов о борьбе за религиозную и земную независимость от Папы Римского:
А. Мартин Лютер
Б. Ян Гус
В. Эразм Роттердамский
10. Основные положения протестантизма:
А. Оправдание добрыми делами
Б. Оправдание личной верою
В. Равенство всех верующих перед Богом
11. Возглавил Великую крестьянскую войну в Германии:
А. Мартин Лютер
Б. Томас Мюнцер
В. Ян Гус
Привести в соответствиеВыбрать правильный ответ13. «Богатство и профессиональные успехи являются знаками божественного избрания» – утверждал:
А. Жан Кальвин
Б. Мартин Лютер
В. Эразм Роттердамский
14. Основал в Женеве в XVI в. реформаторскую диктатуру:
А. Ян Гус
Б. Томас Мюнцер
В. Жан Кальвин
15. Основные идеи протестантизма:
А. Спасение личной верою
Б. Священство всех верующих
В. Исключительный авторитет Библии
16. Крещение и причащение рассматриваются как символические обряды, а не таинства:
А. Католицизм
Б. Православие
В. Протестантизм
17. На храмах нет колоколов:
А. У протестантов
Б. У католиков
В. У православных
18. Английская церковь в XVI в. отделилась от католической:
А. В результате протеста местной католической церкви
Б. Под давлением короля Генриха VIII
В. По инициативе Папы Римского
19. Верховная власть в английской церкви принадлежит:
А. Королю
Б. Папе Римскому
В. Парламенту
20. Праздник жатвы и День единства – это праздники:
А. Баптистов
Б. Лютеран
В. Католиков
21. Обряд водного крещения, совершенный только над совершеннолетними людьми, признает действительным:
А. Православие
Б. Католицизм
В. Баптизм
22. Дары Святого Духа даются через крещение Святым Духом истинных христиан, утверждают:
А. Баптисты
Б. Пятидесятники
В. Лютеране
23. Признаком крещения Святым Духом истинных христиан является способность говорить с Богом на незнакомом языке, утверждают:
А. Пятидесятники
Б. Адвентисты
В. Иеговисты
24. Одним из даров Святого Духа является исцеление не только духа, но и тела верою в спасительную силу пролитой Христом крови, утверждают:
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.