Чудеса и удивительные аспекты Корана - Мухаммад ‘Али Ризаи Исфахани Страница 24

11. Анаксимен считал, что Земля, как свинцовая доска, плывёт по водному простору, висящему в воздухе, и, будучи плоской, держится на поверхности воды. А если водный простор свернётся, то Земля утонет.

12. Некоторые древние церковные мыслители считали, что Земля в вертикальном виде стоит на неизвестных опорах.

13. Другие мыслители считали, что Земля имеет форму цилиндра, вершина которого направлена вверх, а основание ― вниз, и снизу этот цилиндр бесконечен.

14. Анаксимандр думал, что Земля имеет форму вращающейся колонны.

15. Некоторые считали её объёмным шестигранником.

16. Другие считали, что Земля обладает формой окружности (бубна).

17. Часть мыслителей представляли Землю в форме барабана, а часть учёных думали, что она по своей форме напоминает половину бубна.

18. Гераклит представлял её в форме корабля с пустым трюмом.

19. Некоторые представляли её щитообразной.

10. По мнению некоторых греков, Земля по своей форме напоминает окружность, центром которой является Греция, а просторами ― берега Средиземного моря.

11. По мнению многих мыслителей Персии (Ирана) и Греции, Земля является полноценным шаром с одинаковой экваториальной и полярной средой. Данное мнение распространилось на Западе накануне открытия Америки (1492), а некоторые авторы приписывают его всем исламским мыслителям периода раннего ислама.

12. Ньютон пришёл к выводу, что Земля по своей форме лишь похожа на шар, то есть её шарообразность не является реальной и однозначной, ибо со стороны южного и северного полюсов она сжата. То есть её экваториальный диаметр на две мили длиннее полярного диаметра. Сегодня это достаточно популярная теория, подтверждаемая как эмпирическими, так и логическими доводами (cм.: [Шахристани, 1937. С. 32–34]).

Запад и восток с научной точки зрения

Прежде чем приступить к рассмотрению взглядов учёных и экзегетов относительно понятий «восток» и «запад», считаем необходимым разъяснить конкретный научный вопрос.

С одной стороны, земной шар обладает двумя магнитными полюсами, названными северным и южным.

А с другой стороны, поскольку Земле свойственны две формы движения – вращательное, вокруг собственной оси, и круговое (или поступательное) вокруг Солнца, ― кажется, что Солнце каждое утро восходит с одной стороны и, медленно двигаясь над нашей головой, вечером заходит с другой стороны. Однако это результат обмана нашего зрения, фактически одна половина Земли, под влиянием свойственного ей вращательного движения вокруг собственной оси, периодически оказывается в теневой стороне, куда солнечные лучи не попадают. И среди людей установилось сторону восхода Солнца именовать востоком, а сторону его заката ― западом. Эти две стороны (восхода и заката Солнца) терминологически и принято называть, соответственно, «востоком» и «западом» [Ар-Рагиб ал-Исфахани, 1953 (cт. «О востоке»)].

С другой стороны, у каждого человека есть ощущение верхней и нижней сторон, которые определяются относительно Земли и неба. То есть каждый человек естественным образом взаимосвязан с шестью направлениями.

Другими словами, если человек стоит лицом в сторону северного полюса, то перед ним будет север, позади него – юг, справа ― восток, а слева ― запад. А земной шар в любом случае имеет восходы и закаты, то есть поскольку Земля шарообразна, то Солнце постоянно находится в одних её точках в состоянии восхождения, а в других ― в состоянии заката. Кроме того, восход и закат Солнца ежедневно происходят в определённые часы, отличающиеся от предыдущего дня.

Следовательно, можно сказать, что время восхода и заката Солнца будет различаться в зависимости от места нахождения наблюдающего лица.

Кроме того, можно сказать, что у земного шара есть многочисленные запады и востоки, которые обновляются каждое мгновение. Ибо Земля постоянно находится в состоянии вращательного движения (вокруг собственной оси), и каждое мгновение в различных точках Земли наступают новые восходы и закаты. То есть мы становимся свидетелями новых восходов и закатов и, соответственно, новых западов и востоков. И это повторяется в течение года в зависимости от общего количества дней.

Научные тайны

Относительно шарообразности земли с точки зрения Корана и его айатов высказаны различные мнения, которые будут нами кратко рассмотрены:

1. Сайид Хабат ад-дин Шахристани относительно 40-го айата суры «Ал-Ма‘аридж» («Ступени») [Коран, 70: 40] пишет:

То, что Бог клянется Господом востоков и западов, указывает на многочисленность этих сторон. Так как шарообразность Земли обуславливает то, чтобы в каждый момент и в различных точках Земли для одних существовал восток, а для других запад, то множественность западов и востоков является следствием шарообразности Земли, и у нас не возникает никаких трудностей в связи с разъяснением этого положения [Шахристани, 1937. С. 34–35].

Затем автор приводит различные доводы из преданий относительно шарообразности Земли.

2. Комментаторы Корана в связи со словосочетанием «востоки и запады» выдвигают два предположения:

а) каждый день Солнце восходит из одной новой точки и заходит в другую новую точку. Количество таких восходов равно количеству дней в году. И в айате указывается именно на данное научно доказанное положение. Комментаторы в качестве довода приводят слова ‘Али (‘а), который в ответ на вопрос Ибн Кава’ сказал: «Существует по 360 востоков и западов» (см.: [Макарим Ширази, 1994. Т. 25. С. 45; Таййиб, 1962. Т. 13. С. 168; Кашани, 1982. Т. 5. С. 229; Ал-Хавизи, 1964. Т. 5. С. 420]);

б) восток и запад в разных краях Земли не совпадают по времени, но иногда западная сторона одного полушария по времени совпадает с востоком, расположенным в другом полушарии. Словосочетание «востоки и запады» указывает именно на подобную разницу в земных горизонтах.

Конечно, в 137-м айате суры «Ал-А‘раф» («Ограды») [Коран, 7: 137] даётся предпочтение трактовке б, а в «Тафсире „Немуне“» по этому поводу говорится: «Словосочетание „края восточные и западные на Земле“ указывает на обширные земли, которые находились в распоряжении сторонников Фир‘ауна [98], ибо малые и незначительные по площади территории не обладают различными востоками и западами, иными словами, различными горизонтами. Но обширной земле обязательно свойственны различные горизонты, востоки и запады в связи с тем, что Земля шарообразна» [Макарим Ширази, 1994. Т. 6. С. 329].

В 5-м айате суры «Ас-Саффат» («Выстроившиеся в ряды») [Коран, 37: 5] существуют оба предположения (как а, так и б) и добавляется третье:

а) восход Солнца начинается ежедневно с разных географических точек;

б) наличие различных «востоков» у Земли связано с её шарообразностью;

в) существуют востоки, свойственные различным звёздам.

Во всяком случае, 5-й айат суры «Ас-Саффат» направляет наше внимание на шарообразность Земли и наличие у неё множества востоков [Макарим Ширази. 1994. Т. 19. С. 13–14].

3. Некоторые современные авторы также считают 107-й айат суры «Ал-А‘раф» и 5-й айат суры «Ас-Саффат» доводами в пользу шарообразности Земли с позиции Корана, определяя их как научное чудо. Затем со ссылкой на айат «Как простёрта Земля?» [Коран, 88: 20] утверждают, что состояние