Ольга Агеева - Истоки культуры и традиции Руси Страница 4
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Религиоведение
- Автор: Ольга Агеева
- Год выпуска: -
- ISBN: нет данных
- Издательство: -
- Страниц: 32
- Добавлено: 2019-01-31 09:51:58
Ольга Агеева - Истоки культуры и традиции Руси краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Ольга Агеева - Истоки культуры и традиции Руси» бесплатно полную версию:Автор книги Ярослава (Ольга Алексеевна) Агеева глава московского центра культуры и традиции Руси «ЖИВой РОДник».По образованию врач невролог, посвятившей работе в крупном стационаре Москвы более 20 лет. Помимо официальной медицины, со студенческой скамьи увлекалась народной медициной, изучала методы энергетического целительства разных народов и с успехом использовала их.С раннего детства много времени проводила в лесу и научилась чувствовать природные энергии и понимать их.По происхождению — потомок казачьих родов, в том числе и рода характерников.В детстве слышала много рассказов бабушек о своих предках, но не всё понимала. Поняла, когда стала глубоко изучать историю, культуру и традицию Руси, получила доступ к древним знаниям и мировоззрению славян. Увидев глубину восприятия мира нашими предками и сопоставив его с имеющимися знаниями традиционной и нетрадиционной медицины, вспомнив бесценные бабушкины рассказы и собственные наблюдения жизни и природы, осознала единство и взаимосвязь всего сущего в Боге, частично раскрыла собственную родовую память и новые возможности. Воспринятое природное мировоззрение позволило увидеть его проявления во всех областях жизни, особенно в культуре и традиции народов Руси, которые ранее были единым народом — русичами. Пришло понимание, что именно мировоззрение наших великих предков легло в основу нашей культуры и традиции и тысячелетиями давало силу их потомкам. Об этом и написана данная книга.
Ольга Агеева - Истоки культуры и традиции Руси читать онлайн бесплатно
Понимать важность всего на свете, уважать каждого, ни с кем не разговаривать свысока, ни перед кем не заискивать и не унижаться (понимая и свою важность тоже) может только высококультурный человек! Он может общаться одинаково вежливо и доброжелательно как с уборщицей, так и с президентом, как с начальником, так и с подчинённым, как с нищим, так и с миллионером, как с праведником, так и с преступником, ибо видит в каждом из них частичку Бога. Образование и воспитание дают ему лишь форму, навыки проявления этого уважения. Однако, главное — это глубинное понимание важности всего сущего в окружающем мире! У нас даже есть понятие «внутренняя культура». Так мы часто говорим о деревенских бабушках, которые и в институтах не учились, и ножом с вилкой пользоваться виртуозно не умеют, зато умеют с глубоким уважением относиться к людям, к тому, что они делают, к самим себе, к явлениям и предметам, к природе, словом, ко всему. Уважение проявляется и в обращении к человеку по имени-отчеству. Этим раньше показывали уважение не только к самому человеку, но и к его роду. Сейчас это осталось лишь в обращении к старшим, либо посторонним людям.
Хотелось бы отдельно остановиться на уважении к своей Родине. Да, Русь сейчас представлена несколькими государствами, но это не дает права людям, проживающим в этих странах употреблять выражение «эта страна». Страна, в которой вы живёте — это ваша страна, и если вы её не уважаете или завидуете жителям другой страны, то вы своей земли не достойны и, возможно, её потеряете. А второй Родины нет ни у кого! Я считаю родными все славянские земли. Я достаточно часто бывала на Украине, иногда в Белоруссии, не говоря о бескрайних просторах России, и знаю, что в любом из этих мест смогла бы нормально жить и находить общий язык с местными жителями, но когда возвращаюсь в Подмосковье или Москву — чувствую себя дома. Прежде, чем ругать свою страну и свой народ, попробуйте уехать в другую страну, не славянскую, месяца на 2–3, а потом вернуться. Если вы не будете при возвращении считать часы и минуты до момента, когда ваша нога ступит на родную землю, значит вы — представитель другого народа. Так случилось, что я знаю много людей, уехавших из России в девяностые годы двадцатого века за «лучшей жизнью». Со всеми я поддерживала связь, а с некоторыми поддерживаю и сейчас. У многих из них на чужбине всё сложилось очень хорошо в плане заработков, которые даже по местным меркам выше среднего. Все они очень горды тем, что им удалось «пробиться» в чужой стране, воспринимают это как личную победу, но я не видела среди них ни одного счастливого лица. У всех в глазах глубокая тоска и одиночество, даже если есть семья и работа. Даже когда за многие годы чужая культура накладывает свой отпечаток, и наши друзья детства становятся больше похожими на немцев, американцев, французов, англичан, чем на русских, тоска в их глазах всё равно остается. Про них можно сказать: «свой среди чужих, чужой среди своих». Они как дети, добровольно покинувшие родительский дом, променяв его на интернат, потому, что там лучше кормят. Такие люди не понимают важности в их жизни родителей, родственников, родного дома, друзей, с которыми выросли и понимали друг друга с одного взгляда, тех мест на родной земле, где были счастливы в детстве и юности. Они не понимают важности в их жизни родной речи, родной традиции и культуры. Однако, то, что они этого не понимают, не означает, что для их души это не важно. И получается, что тело и честолюбие радуются дорогим вещам, красивым одеждам, вкусной еде, а душа плачет от тоски по Родине. И не помогают деньги, положение в чужом для сердца обществе, не помогают современные антидепрессанты, а каждая поездка в Россию, встреча с друзьями лишь обостряет душевную боль. Им бы вернуться, но тогда нужно признаться самому себе, что лучшая часть жизни прошла в погоне за призраком «хорошей жизни», в то время, как счастье осталось где-то в России, Да и стоит ли возвращаться, если придётся всё начинать с нуля, в новых для себя условиях и практически одному, ведь большинство твоих знакомых забыли, как ты выглядишь? Стоит!!! Стоит только тем, кто не может иначе, кто ещё не оторвался от родных корней! У них есть шанс снова стать русичами, но заплатить за этот шанс придётся цену немалую. Но тот, кто искренне осознает важность Родины в своей жизни, поймёт, что любит Россию и хочет, чтобы его дети или, хотя бы внуки, выросли русскими, заплатит любую цену. Земля Русов Святая! Это написано в сердце каждого Руса, будь он русским, украинцем, белорусом или другим славянином! Наши предки высшей честью считали умереть за свою Родину! Великая Отечественная война 1941–1945 г. доказала, что русский дух не угас в их потомках. Мы должны быть достойны памяти тех великих воинов, которые погибли, защищая нашу землю. Сказать о своей Родине «эта страна» — всё равно, что сказать о своей матери — «эта женщина». То же касается выражения «этот народ». Культурный человек не может не уважать и не любить свою Землю и свой народ и не может отделять себя от них!
Представления славян о Боге и Богах, устройстве Мира и месте в нём Богов и людей
Наши предки верили в единого Бога — Рода Всевышнего, который представлен тремя ипостасями: Дывом, Родом Рожаничем и Светом Рода Всевышнего. Дыв — это непроявленное бытие, море информации, хаос, в котором нет форм. Свет Рода Всевышнего — это энергия, дающая форму и жизнь всему, через что она протекает. Наши предки называли её Изначальным светом Рода Всевышнего, Живой. Это та энергия, которая удерживает вместе протоны и нейтроны в ядре атома, которая объединяет атомы в молекулы и молекулы в вещество, в кристаллы, в клетки, клетки в ткани, ткани в органы, органы в системы, системы в единые организмы (в том числе и человеческие). Изначальный свет соединяет людей в семьи, роды и народы и, в целом — в человечество, объединяя его со всем сущим на Земле в Природу. Свет Рода проходит через всё сущее и потому всё на свете — живое. Когда Изначальный Свет проходит через море информации (Дыв), то соединение информации и энергии даёт форму. Таки возникает всё проявленное бытие. Проявленное бытие называется Родом Рожаничем, то есть Богом, всё порождающим. Всё сущее есть частичка Рода Рожанича, а человек создан по образу и подобию его. Мы тоже состоим из атомов, молекул, клеточек, органов, систем органов, и через все эти частицы протекает жизнь — энергия Живы. Все эти молекулы и клеточки, все органы, выполняют своё предназначение в нашем организме и являются в какой-то степени самостоятельными и разными, видимыми и невидимыми глазом, но все они — части нашего единого организма. Так и все души минералов, растений, животных и людей, как проявленные в нашем явном мире, так и в иных мирах находящиеся, лишь «клеточками» различными единого организма Рода являются, потому в Боге мы все едины. Рода Рожанича наши предки представляли в виде Древа Рода, которое в трёх мирах одновременно произрастает. Корни его — в мире Нави, где духи да души умерших, готовящиеся к воплощению пребывают. Ствол древа Рода в явном мире проходит, крона в мире Прави — мире Богов и светлых Предков. На Древе Рода сидит сам Сокол Род (Род Рожанич) и плачет он, и слёзы его в корни Древа падают. И есть те слёзы — души новые, в кои изначально, как в слезе, и радость и печаль заложены. В мире Нави находясь, новые души учатся отдельно от своего Творца существовать, своё Я осознавать, энергетическими оболочками обрастают, чтобы в Яви суметь проявиться. Набравшись энергии, они в Яви воплощаются в виде минералов, камней, кристаллов всяких и учатся в материальном мире существовать, сами, по сути, в основном материей являясь. Научившись этому в полной мере, в следующих своих воплощениях душа растением проявляется и расти учится, свет солнечный, да минералы перерабатывая, да в органические вещества превращая. Пройдя и этот урок, душа животным воплощается и учится жизнь свою сохранять, еду себе добывать, да род свой продолжать, двойственность мира явного осознавать начиная (самец-самка, охотник-добыча, свой-чужой). Всему этому научившись, душа человеком воплощается и учится своё место в мире осознавать да мир вокруг себя творить. С каждым воплощением своим она осознанность свою повышает, да круг творения расширяет. Те души, что впервые (или всего несколько раз) человеком воплощаются, праведно развиваясь, стремятся творить руками предметы всякие, в быту полезные, и от того радость наибольшую получают. Таких людей можно назвать условно тружениками. Научившись душу и любовь в ремесло своё вкладывать, и тем мир живых вещей вокруг себя творить, душа в следующем воплощении ко всему лучшему в материальном мире стремится. Ей нравится большие прибыли получать и себя да семью свою самыми лучшими вещами обеспечивать, да чтобы всего было много. Поэтому души такие к предпринимательской деятельности склонны. Их можно назвать хозяевами или весями. Научившись дело своё организовывать, другим людям работу предоставлять, да управлять потоками материальными (денежными), душа в следующей жизни стремится людьми управлять, их организовывать. Такие души, прежде всего, честью своей, славой да властью дорожат, да так, что саму жизнь свою за то отдать готовы. Материальная сторона жизни их лишь как престиж в обществе интересует. Такие люди к военному делу стремятся или к службе государственной (чиновничьей). Для них повышение по службе и почёт от людей — радость наибольшая. Счастливы они, когда людьми правят, а те им подчиняются и уважают за правление мудрое. Такие люди витязями назывались. За много жизней науку эту в совершенстве освоив, властью, почётом да уважением в полной мере насладившись, в новых своих воплощениях теряют души старые интерес ко всему этому. Лишь одно ещё на Земле их по-настоящему интересует — познание истин Мира этого. Такие люди учёными, священниками, философами становятся. Они учителями служат для других людей и сами всё время учатся, всё новые вопросы перед собой ставя и ответы на них находя. Получать и передавать истинные знания — для них счастье наибольшее. Такие люди ведающими являются. На протяжении многих жизней премудрость эту освоив и научившись мир этот, как книгу открытую читать, да волю божескую ведать, теряют они необходимость на Земле-матушке воплощаться. Общение с Богами их больше занимает, вот и остаются они в мире Прави, продолжая Всевышнего во всех его проявлениях познавать да поле творения своего расширять. И становятся души такие для нас Светлыми Предками (или Святыми). Всё больше в себе определённые качества Бога проявляя, стараются они потомкам своим помогать. Души эти высокие могут в стихиях земных проявляться либо в телах небесных. Например, в Солнце-Дажбоге душа предка нашего Дажбо, спаса славянского, проявлена. Высшие Божества тел не имеют, они в самих конах Мироздания проявляются и по сути ими же и являются. В Свароге Всевышний Творцом проявляется, в Велесе — источником земной мудрости, Перун — проявление справедливости Всевышнего, Карна — причинно-следственная связь всего сущего, Лада — Божественная Любовь и т. д. Достигнув совершенства наивысшего в мире Божественном, души с Родом Всевышним сливаются, новые качества ему придавая, и одновременно все его качества в себя впитывая. Так Род Всевышний себя познаёт, развивается, растёт, и в какой-то момент всё Всемирье в единую точку — камень Алатырь (сердце Рода всевышнего) сворачивается, и в тот же миг разворачивается в новом качестве. И снова душа слезой Сокола Рода летит новый Мир осваивать, все качества, при слиянии со Всевышним полученные, в себе сохранив, да поглубже спрятав, чтобы в новом Мире по новому и раскрыть.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.