В. Жиглов - Духовные основы теории поглощения антиматерии Страница 4

Каббалисты считают, что Бог сотворил живую Вселенную во всем ее энергетическом проявлении и населил ее самыми разнообразными живыми существами, и разумными людьми для того, чтобы созерцать себя в Ней.

Когда человек вместит в себе эту Мудрость, весь ход его жизни изменится, начиная сознанием и кончая эмоциями сердца и поведением. Испытав это просветление, он увидит весь окружающий его мир в новом Истинном Свете и начнет познавать Бога на совершенно ином уровне. Именно тогда он и становится проводником Божественной мощи и Его творческой силы.

В этом и состоит суть всей Каббалы, объясняющей, как стать ближе к Богу в любой момент жизни, независимо от состояния сосредоточенности или рассеянности человека. И Каббала дает нам все необходимые средства на всех уровнях нашего умственного, телесного и Духовного развития.

В предисловии к книге «Зогар», имеются замечательные изречения, раскрывающие самую сокровенную суть этого Духовного Учения:

«Традиция испокон веков внушала нам

что мы нуждаемся в Боге,

но и Бог, дабы появиться в этом мире,

также нуждается в нас»

так как «мы несем в себе сущность Бога

и способны осветить Его жизнь!»

Как пишет Шошана Коэн в своей книге «Каббала за десять минут» (М.: Рипол Классик, 2005):

«Из всех качеств, присущих Сефиротам, самым важным является знание того, что мы столь же Божественны, как и сам Бог. Это вовсе не означает, что мы пытаемся добиться совершенства. Мы не совершенны и не созданы быть такими. Но нам следует стремиться к тому, чтобы в каждый конкретный момент соединятся с Богом. Это и есть способ стать Божественным, поскольку в каждом из нас есть частица Божественности».

В Каббале говорится, что единственное, что создал Творец, – это Духовный Сосуд, который длительное время наслаждался Светом Творца. При этом, если Творец отождествляется с Абсолютным Светом, то Духовный Сосуд, поглощающий этот Свет, отождествляется с Его противоположностью, или с Абсолютной Тьмой.

Затем у этого Духовного Сосуда возникло чувство стыда, так как он не мог дать Творцу ничего взамен. И тогда Он воздвиг между собою и Творцом экран, занавес или пропасть, чтобы отгородиться от Света Творца и научиться самому творить Свет.

При этом Он разделился на множество частей, каждая из которых по-прежнему остаётся частью Творца, и создал посредством десяти проявлений, или эманаций известных как десять Сефирот, окружающие нас миры и души людей, которые должны достичь своего Преображения, чтобы научиться порождать Свет.

Как же мы можем преодолеть этот почти непроницаемый Занавес, существующий между нашим материальным и Духовным миром, отождествляемым с миром Божественного Света?

Именно овладение Духовными знаниями позволяет нам, приблизится к осознанию и к сближению с Высшим миром. Все это даёт нам реальную возможность преобразоваться из эгоистичного сосуда, поглощающего Свет, в яркую звезду, излучающую его и наполняющую им все окружающие нас миры, что позволяет нам достичь своего Преображения.

Вот что об этом сказано в Духовной Мудрости:

«Преображение – это преодоление человеком своей животной природы в пользу Божественной. Только через Преображение возможен контакт с нашей Божественной Сущностью, когда мы, подобно Творцу, начинаем порождать Свет. И чем больше Преображений пройдут люди, тем ярче Свет засияет в нашем мире!»

Духовный мир является многоуровневым и на нижней его части преобладают низкие вибрации, порождающие в нас низменные животные инстинкты.

Вот, что по этому поводу гласит Духовная Мудрость:

«Что есть цель нашей жизни? Разве мы не низкие животные, которые могут лишь жрать, совокупляться и издыхать? Но зачем же тогда мы наделены разумом и чувствами? Зачем нам дана Мудрость?

Ответ: для того, чтобы мы наполнили Сосуд Светом, которого нет за Занавесом».

Творческие личности в большей степени, чем другие люди, наделены способностью общения с тонким Духовным миром. Их богатое воображение, внутренняя зоркость и талант, делают их более восприимчивыми к голосу Божественного Света.

О местонахождении Духовного мира на протяжении всей истории человечества, велись жаркие дискуссии. В некоторых трактатах достаточно подробно описывают этот мир, как некое материальное образование, находящееся где-то в отдалении от Солнечной системы.

Но как справедливо указывают современные авторы, что размещать его в другой галактике или за пределами известного нам пространства Вселенной не совсем правильно. Скорее всего, Духовный мир или мир Света – является параллельным миром, некой другой реальностью, находящейся за гранью нашего восприятия.

Вот что по этому поводу, говорит известный физик, профессор Стюарт Хамерофф:

«Вот уже сто с лишним лет известно, что существуют два мира: мир классической физики и квантовый мир. Мы живем в мире классической физики, где все нам кажется «нормальным». Всё вокруг нас имеет определенную форму и местонахождение, всё состоит из того или иного вещества.

В квантовом же мире, все причудливо и странно, ничто не укладывается в рамки здравого смысла. Наука почти ничего не знает о квантовом мире, но есть предпосылки, позволяющие расценивать его, как ту самую Духовную реальность, отделенную от нашего мира неким занавесом».

Действительно, в квантовом мире или в физическом вакууме не существует каких-либо стойких форм, но самое главное, что у Духовного мира не существует определенное местонахождение какого-то события. В нем время, как бы остановило свой бег! И поэтому в Духовном мире одновременно пребывает и отражение нашего прошлого, настоящего и будущего, откровение которого, очевидно, черпали из него Пророки.

Выводы

Подытоживая всё сказанное, можно сделать предположение, что под термином Духовный Сосуд подразумевается астрономический объект, который называется гигантская чёрная дыра, находящийся в центре галактики.

Каббала подчёркивает, что этот Духовный Сосуд был создан в результате сжатия Божественной Энергии, при этом он отождествляется с Абсолютной Тьмой, поглощающей Свет.

Именно такими физическими характеристиками и наделена массивная чёрная дыра, отгороженная от внешнего мира, так называемым, горизонтом событий, за которым скрываются все происходящие в ней физические явления и не может вырваться попавший в неё свет.

Свет, сотворенный Богом в акте творения осиял всю Вселенную от края до края, но затем он был сокрыт. С того первого дня Свет этот ни разу не открывался полностью, но при этом он дает миру жизнь.

Далее этот Духовный Сосуд разделился на множество частей, каждая из которых по-прежнему остаётся частью Творца, и создал посредством десяти проявлений, или эманаций известных как десять Сефирот, окружающие нас миры и души людей.

То есть, вначале из физического вакуума или квантового мира образовалась массивная чёрная дыра, поглощающая энергию. Затем она разделилась на множество своих копий и вокруг каждой из них начали образовываться материальные миры, в том числе и заселенные живыми существами.

Согласно астрономическим наблюдениям, на периферии Вселенной обнаружены массивные чёрные дыры, именуемые квазарами, которые представляют собой галактики на начальном этапе развития, поэтому следы родительских галактик были выявлены далеко не у всех квазаров. Эти факты также свидетельствуют о том, что на начальном этапе формирования Вселенной происходит образование массивных чёрных дыр, а только затем вокруг них происходит концентрация вещества, из которого и формируются галактики или наш видимый материальный мир.

Разросшиеся очень большие чёрные дыры образуют ядра галактик. В их число входит и массивная чёрная дыра, находящаяся в ядре нашей галактики. Представления о чёрной дыре, как об абсолютно поглощающем объекте, были уточнены и дополнены А. А. Старобинским и Я. Б. Зельдовичем в 1974 г. Термином чёрная дыра обозначается область пространства-времени, гравитационное притяжение которой настолько велико, что покинуть её не могут даже объекты, движущиеся со скоростью света, в том числе кванты самого света и поэтому данный астрономический объект становится невидимым. Граница этой области называется горизонтом событий (Дымникова И. Г., 1998).

Этот физический горизонт событий у массивной чёрной дыры и отождествляется с описанным в Каббале занавесом, экраном, или с пропастью, с помощью которых Духовный Сосуд отделился от внешнего мира.

Под физическим вакуумом понимается состояние некоторой области пространства, характеризуемое отсутствием наблюдаемых частиц и физических полей в любой момент времени. Вместе с тем, согласно современным научным данным, физический вакуум представляет собой специфическую материальную среду, состоящую из флуктуирующего множества элементарных виртуальных частиц, которые являются основой для зарождения новой материи. Именно поэтому физический вакуум является одним из наиболее фундаментальных и одновременно сложных и загадочных проявлений природы (Смолянский С. А., 2001).