Сергий Чернец - Проповеди, сочинения Страница 5

«Ибо многие придут под именем Моим и будут говорить: „Я Христос“, и многих прельстят. Также услышите о войнах и военных слухах (о терактах). Смотрите, ибо надлежит всему тому быть. Ибо восстанет народ на народ, и царство на царство, и будут глады, моры и землетрясения по местам. Всё же это начало болезней» (Мф. 24:5—8). «Одно то не должно быть сокрыто от вас…, что у Господа один день, как тысячу лет и тысяча лет, как один день», – говорит Писание (2 Петр 3:8). «Бог в безвремении живет».

Каждый верит или не верит, оттого и время у каждого человека по-своему течёт. «Итак, мы заблудились от пути истины, и свет правды не светил нам, и солнце не озаряло нас. Мы преисполнились делами беззакония и погибели и ходили по непроходимым пустыням, а пути Господня не познали. Какую пользу принесло нам высокомерие, и что доставило нам богатство с тщеславием (с гордостью)», – говорил Премудрый Соломон (Прем. 4:7, 5:6—8). И ещё: «ибо не в долговечности честная старость, и не числом лет измеряется; мудрость есть седина для людей, и беспорочная жизнь – возраст старости». «Начало мудрости – страх Господень, доброе разумение у всех, водящихся им, а благоговение к Богу – начало разумения; глупцы только презирают мудрость и наставление».

Мы думаем, что с годами приходит мудрость. А истинно-то всё наоборот: чем более знаний мудрости приобретает человек, тем года его больше и больше сокращаются. Много будешь знать – быстрее состаришься. И знания не энциклопедические, можно много знать, но мудрости не приобрести.

Так видим и в жизни: профессора и академики, увлеченные наукой, всегда были в житейском мире, как маленькие дети беспомощные. Калоши одевали, вместо правой левую, а уж если гвоздь забить, то непременно по пальцу. Но бывает простой рабочий, и необразованный пастух во много раз мудрее того академика, у которого в голове уйма знаний! Не от многих знаний приобретается мудрость.

Как мудрость связана с Высшим Разумом, с Богом, так и время течёт неодинаково для животных и для насекомых и других организмов. Так, муха живет в другом времени. Она видит движение руки человека в замедленном темпе и успевает улететь, пока её не поймали. Нам кажется, что некоторые насекомые живут мало – но для них один день тянется, как для человека 100 лет (бабочки однодневки). И бывает, что даёт человеку возможности проживать время по-другому – кто? Неизвестно.

Но известно то, что монахи буддийские достигают совершенства так, что могут замедлять время. Они видят, как растет трава – росток поднимается вверх, отклоняясь из стороны в сторону. Так можно сделать сейчас в кинопромышленности, замедляя съемку или ускоряя фильм. Но монахи сами, без какой-либо техники, могут видеть движение и в замедленном виде и в ускоренном. Всё, возможно, зависит от работы мозга – величайшего компьютера природного. Монах индийский жил с одной стороны горной цепи Гималаев, а другой жил через хребты гор, в Непале стране. Но они выходили в нирвану Духом и там имели общение между собой. А на земле оставалось тело их несколько часов. Мыслями же проживали они несколько дней, учась один у другого, общаясь в нирване. Такие факты и многие другие говорят лишь о том, что Время – очень относительное понятие.

Когда человек ждет очереди на прием в кабинет – время тянется, все знают об этом. И когда до захода солнца спешим закончить работу, всегда оно, солнце, очень быстро заходит, быстрее, чем обычно, заставляя нас спешить. «Самое скверное в жизни – ждать и догонять» – есть такая пословица у людей.

Сознание человеческое подвержено логике. И есть целая наука – логика, как часть философии. Например, Логика Квизеветера, которую изучали богословы католики. «Умер человек – человек смертен, и я человек – вывод: я тоже умру» – таково логическое рассуждение.

Что же ждать по логике от времени? Время умирает также. Если есть начало, то будет и конец всей Вселенной. И более длинной логической цепью время связано со смертью человека. И как бы ни было нелогично, что смерть не один раз касается человека, но дважды – в том суть послания от Бога. Так пишет Библия: «И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая» (Откр. 20:14). Как спасётся тогда человек? Неисповедимы пути Господни – как знаем мы из Библии. Одному Богу известны времена и сроки (Деян 1:7). Из Писания Божиего узнаёт человек о смерти, как о конце своём. Над этим стоит подумать: «Жало смерти – грех; а сила греха – закон» (1Кор. 15:56). «Ибо закон производит гнев, потому что, где нет закона, нет и преступления» (Рим. 4:15).

Как Бог создал Вселенную Словом Своим, так поставил предел, запрет, или закон о смерти «а от древа познания добра и зла, не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрёшь» – так звучал первый закон, данный человеку от Бога (Быт. 2:17). Есть законы от Бога и для Вселенной. В индуизме хорошо описано возникновение Вселенной, как капли воды, истёкшей из точки, так называемая «кальпа». Но знаем, что вода испаряется и капля превращается в пар, исчезает с наших глаз. По этому принципу Вселенная – капля, «Кальпа» теряет свою энергию, и обращается в ничто. Но вновь, через определенное время, возникает из точки.

Кабалистика тоже объясняет возникновение и конец вселенной. И чуть-чуть иносказательно видим и в Библии тоже это же указание: Бог создает небо и землю, затем уничтожает, и вновь создает: новое небо и новую землю – новую Вселенную (Откр. 21:1). Так что и времени нет, и Вселенная бесконечна.

Много процессов в природе и космосе наблюдаем мы: закон сохранения энергии справедлив – из одного вида переходит в другой. Энергия ядерных реакций, выделяемая в открытое пространство космоса, изучается. Но есть энергия гравитации – притяжения, которую нельзя изучить достаточно для того, чтобы понять. Так же, как трудно понять электричество.

В ближнем трехмерном пространстве действует закон, выделенный учеными: тело с большей массой притягивает тело с меньшей массой. Даже в микромире это проявляется в ядрах атомов и электронах. Маленький электрон притягивается ядром. Но не так давно, около 30 лет назад (1980г.), обнаружено, что в отдаленном космосе нашей метагалактики законы нашего приближенного мира не действуют. Огромные галактики большой массой притягиваются и вращаются, как спутники вокруг маленьких, меньшей массы галактик. Как Луна вокруг Земли.

Вероятно, миры далекие живут по другим законам. Закон науки физики, такой как трение, при котором замедляется движение, тоже отсутствует. Галактики столкнувшись, соприкоснувшись, должны бы замедлить свое движение, но они наоборот ускоряются, несмотря на трение.

Альберт Эйнштейн был в начале пути, сделал шаг к разгадке при помощи своей теории относительности. И геометрия Эвклида в большом космосе не действительна. Об искривлении пространства наука знает давно. Материя не только свет, но ещё есть и темная материя. А как говорит нам Писание: есть духи светлые, а есть духи тьмы поднебесной. О каком времени можно говорить, если война между светом и тьмою продолжается до сих пор.

Всё очень сложно, но гениальное всегда просто. И в упрощённой форме Библия доносит нам мудрость и знания от Бога и Духа Его. Читая Писание, познает человек мудрость. «И произошла на Небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них». Ангелы света против ангелов тьмы. «И низвержен был великий дракон…, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним» (Откр. 12:7—9).

Продолжая логически, философски мыслить, можно понять, что Писание говорит нам обо всём этом: о сотворении мира, о временах после «большого взрыва материи». И далее в Библии: весь мир во зле лежит: «Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей…, не есть от Отца (Бога), но от мира сего». Материя вся в ведении тех духов злобы поднебесной, всё «в руках» сатаны! Книга Иова в подтверждение тому говорит: «И отвечал сатана Господу (Богу) и сказал: я ходил по (всей) земле и обошел её (всю) ” – то есть покорил всё себе. И тот свет, который нам светит, тоже от сатаны. Ибо если бы он был от Бога, то не убивал бы – а Солнце это огонь. И даже более того, власть над огнем – это и есть прямая обязанность сатаны, ибо он бывший ангел Божий, имя ему Денница – сын зари с греческого. И все Солнца, то есть все звезды, ему покоряются. Свет Божий не от мира сего – нематериальный. И потому сошел на апостолов Дух Божий в виде пламени: «И явились им разделяющие языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них», – так написано – «как бы» (Деян. 2:3). Ибо и куст, охваченный Духом Божиим, пламенем, не сгорал, когда явился Моисею, вот «неопалимая купина» – во свидетельство нам! Человек является носителем Духа Божьего. Дух Божий не от мира сего, человек не от мира сего… и так далее, по логике рассуждая, можем мы видеть. Поэтому и восклицает апостол Иоанн: «Дети! последнее время».