Эрнст Мулдашев - Встреча с мастером Страница 7
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Религиоведение
- Автор: Эрнст Мулдашев
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 20
- Добавлено: 2019-01-31 10:58:52
Эрнст Мулдашев - Встреча с мастером краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Эрнст Мулдашев - Встреча с мастером» бесплатно полную версию:...Неужели человечество на Земле столь зыбко колышется на весах злых или добрых помыслов? Неужели не существует какого-либо всепланетарного механизма, дающего гарантию продолжения жизни на Земле после глобальных катастроф? Неужели духовные и материальныеценности земных цивилизаций безвозвратно утрачиваются после их гибели?
Эрнст Мулдашев - Встреча с мастером читать онлайн бесплатно
Между финном и японцем завязалась увлеченная беседа на плохом русском языке, которая продолжалась часа два. Я пытался вначале записывать финские и японские слова, которые имели общий корень, а также уловить смысл общности их древних обычаев, но потом бросил это дело, потому что оба собеседника, возбужденные беседой, не обращали на меня достойного внимания и редко останавливались, когда я просил их записать то или иное слово. Поэтому мне сейчас, по прошествии нескольких лет, трудно воспроизвести их беседу.
— Смотри-ка, — сказал более бойкий японец, — и в самом деле у нас с финном есть общее. Мы с ним братья по древней крови.
— Между прочим, — сказал финн, — вам надо более широко пропагандировать ваши исследования. Они будут служить делу мира на Земле. А то все считают, что арийская раса является передовой. Вот мы с японцем нашли, что между нашими языками есть сходство, есть сходство и в обычаях. Я посмотрел на японца как на своего кровного брата, хотя он совсем не похож на меня.
— Скажите, а можно найти сходство между мной и негром? — спросил японец.
— Вряд ли, а вот между негром и памирцем — можно, — ответил я.
Конечно, я не могу ручаться за научную строгость беседы между финном и японцем. Однако тот факт, что они и в самом деле нашли много общего между собой, весьма любопытен. Контрольных исследований (например, встречу японца и нефа, которые имеют разные корни происхождения) провести, к сожалению, не удалось.
Другими историческими параллелями, подтверждающими описанный путь миграции человечества, могут быть гипотеза об азиатском происхождении американских индейцев, гипотеза об американском происхождении новозеландских аборигенов и факт тесных контактов аборигенов Чукотки и Аляски.
Естественно, предмет нашего исследования, уходящий своими корнями в глубокую древность, является спорным. Здесь, как ни в какой другой области, трудно найти прямые доказательства. Но, несмотря на это, я продолжу описание других путей миграции человечества, полученных при офтальмогеометрических исследованиях.
У нас получилось, что в этот юго-восточный путь миграции вошли после тибетской расы последовательно следующие расы: южно-азиатская, папуасская, меланезийская, веддо-индонезийская и австралийская. От основной линии изменчивости глаз отходит одно ответвление: папуасская раса дала азиатско-пигмейскую расу, которая в свою очередь породила дравидскую и айнскую расы.
Путь миграции В
В пределах обозначенного пути В человечество в глубокой древности мигрировало из Тибета на юго-восток. Естественные условия обитания повлияли на внешность людей, в результате чего появилась южно-азиатская раса, представленная в настоящее время, на мой взгляд, таиландцами, вьетнамцами, кампучийцами и южными китайцами.
Распространение на южные острова (Филиппины, Индонезия) привело к появлению папуасской расы, которая породила азиатско-пигмейскую расу в пределах той же Индонезии.
По нашим представлениям, папуасы и пигмеи — это верх человеческого дикарства. В Индонезии я был, но с чистокровными пигмеями и папуасами не общался, поэтому не могу судить об их умственных способностях. Никто не знает, какими были пигмеи и папуасы в глубокой древности. Может быть, они были вполне развиты по тем временам, а регресс и одичание у их людей наступили позже.
По данным офтальмогеометрии, ветвь азиатско-пигмейской расы Дала два независимых ответвления и породила дравидскую и айнскую расы. Дравидская раса представлена, по моему мнению, южными индийцами. Будучи в Индии, я в самом деле заметил, что южные индийцы по внешности заметно отличаются от северных: они темнее, волосы курчавые, глаза совсем другие, чем у северных индийцев. Мне думается, что прародителем северных индийцев явилась тибетская раса, а южные индийцы, как я уже говорил, являются представителями дравидской расы.
ПУТЬ В81 — южно-азиатская
82 — папуасская
В2/1 — азиатско-пигмейская
В2/2 — дравидска я
В2/3 — айнская
ВЗ — меланезийская
В4 — веддо-индонезийская
В5 — австралийская
На одной из конференций в Индии я спросил индийского врача, имевшего все признаки дравидской расы:
— Скажите, вы не знаете, откуда в древности пришли южноиндийские племена?
— Говорят, что мои предки пришли в Индию с островов Полинезии, — ответил врач.
— Совпало, — констатировал я.
На той же конференции я нашел индийского врача, имевшего все признаки тибетской расы.
ПУТЬ В
— Извините, — обратился я к нему, — северные индийцы по внешности отличаются от южных индийцев. Как вы думаете, южные индийцы пришли на территорию Индии или они жили здесь всегда?
— Я не знаю точно, но южные индийцы вроде бы давным-давно пришли на территорию Индии откуда-то, — сказал врач, имевший признаки тибетской расы.
— Вот вы, — продолжал я, — являетесь по внешности коренным представителем северных индийцев. Ваши предки тоже пришли на территорию Индии откуда-нибудь?
— Мы жили здесь всегда, — ответил врач.
«Он и в самом деле прав, — подумал я, — Тибет и север Индии граничат друг с другом».
Вышеуказанная азиатско-пигмейская раса, по данным офтальмогеометрии, породила еще и айнскую расу. Айны в настоящее время проживают на севере Японии и по внешности резко отличаются от других японцев. Когда я был в Японии, мне удалось отыскать коренного японского айна и поговорить с ним.
— Вы — айн?
— Нет, я японец.
— Я спрашиваю не о гражданстве, а говорю о ваших предках Ваши предки — айны?
— Да.
— Вы не помните, что говорят в вашем народе о происхождении айнов? Откуда они пришли на территорию Японии?
— В нашем народе, уже немногочисленном, говорят, что наши далекие предки построили корабли и приплыли сюда из далекой Полинезии, — ответил айн, явно отличавшийся по внешности от других японцев.
Я опять-таки не могу поручиться за научную строгость проведенной беседы с представителем айнской расы, так же как и бесед с южным и северным индийцами. Сведения, полученные от отдельных лиц, еще не есть истина; они могли и поддакнуть. Последнее слово должно быть за историками. Но даже эти единичные совпадения любопытны в отношении совпадений с офтальмогеометрической схемой миграции человечества из Тибета.
Путь миграции В заканчивается в Австралии. Глаза австралийских аборигенов резко отличаются от глаз новозеландских аборигенов, но они четко входят в систему офтальмогеометрической изменчивости в пути миграции В, являясь в ней конечным этапом. Поэтому, если верить офтальмогеометрической схеме, австралийские аборигены пришли в Австралию с островов Полинезии, но переплыть пролив и добраться до соседней Новой Зеландии не смогли. А вот предки новозеландских аборигенов смогли переплыть Тихий океан и добраться до заветных островов, но распространиться на соседнюю Австралию также не смогли.
Австралия — очень древний материк. Некоторые ученые считают, что Австралия является оставшейся частью легендарной Атлантиды, а ее уникальная флора и фауна сохранилась со времен Атлантиды. В Австралии много коренных племен. Возможно, часть из них пришла из района Полинезии (по офтальмогеометрической схеме), а часть осталась с времен древнего материка Атлантиды. Но об этом речь пойдет позже.
Путь миграции С
По степени математического приближения глаз в этот путь после тибетской расы вошли следующие расы: памирская, эфиопская, негрская, африкано-пигмеоидная и бушменская. От памирской расы имеется одно ответвление — северокавказская раса.
Это черная ветвь миграции человечества из Тибета. У нас получитесь, что прародителем черных рас (эфиопская, негрская, африкано-пигмеоидная и бушменская) является памирская раса, которая в настоящее время представлена, как мне думается, таджиками и другими народами Памира. От той же памирской расы произошла северокавказская раса, представленная в современности многочисленными кавказскими народами.
Почему в этом пути миграции человечества произошло почернение кожи людей? Здесь нельзя исключить влияние климатического фактора, поскольку в других путях миграции тоже имело место изменение цвета кожи. Например, в пути миграции В цвет кожи изменился от желтого (тибетская., раса) до коричневого (австралийская раса), а в ответвлении, отходящем от папуасской расы, дошла почти До черного цвета (дравидская раса).
Однако явно черный цвет кожи людей африканского континента мог иметь и иной генез, связанный с тем, что, по одной из гипотез, человечество произошло параллельно и в Африке, где оно было изначально черным. Возможно, произошло смешение тибетского и африканского истоков происхождения человечества.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.