Григорий Суглобов - Воину о вреде религии. Вопросы и ответы Страница 8

Для идеологических и психологических диверсий против стран социализма не без помощи разведслужб на Западе созданы всевозможные «религиоведческие» центры и подрывные организации. Только в одной Западной Европе насчитывается 25 таких организаций. Различные «советологические» центры в числе прочих проблем «исследуют» положение религии в социалистических государствах. В их числе — «Центр по изучению религии и прав человека в закрытых обществах», «Христианский поход против коммунизма», «Иисус — коммунистическому миру», «Подпольная евангелизация в странах коммунизма», «Центр изучения религии коммунизма» и многие другие. О размахе их деятельности может говорить один лишь факт. Финансируемая ЦРУ организация «Иисус — коммунистическому миру» развернула свою деятельность в 52 странах.

В ложном свете западная пропаганда представляет положение верующих СССР. Если верить штатным радиоклеветникам, то многие верующие-сектанты не только не могут справлять религиозные обряды, но и подвергаются преследованиям и строгим наказаниям. В конце 70-х годов на Западе появилось сенсационное сообщение западногерманской радиостанции «Немецкая волна» о том, что советскими властями за религиозные убеждения замучен военнослужащий Виктор Седлецкий. В действительности он погиб вследствие несчастного случая.

В сопровождении товарищей по службе тело Седлецкого повезли в г. Хотин Черновицкой области. На панихиду прибыли «братья» и «сестры» из Хотина, Черновиц, Стрыя. И начались разговоры о том, что Виктор не утонул, а его убили, замучили за слово божье. Возбужденные фанатики вскрыли гроб. Откуда-то появились фотографы. Самозванные «эксперты» стали сочинять акт о насилии над покойником.

Организаторами провокации были члены Совета церквей евангельских христиан-баптистов Банар и Гаврилов. Это они, попирая элементарные нормы человеческих отношений, спекулируя на горе матери, организовали недостойный спектакль. Это они и им подобные «братья» из Совета церквей в подполье печатают «братские листки», различные бюллетени, в которых извращаются факты, распространяются ложь, вымыслы о положении верующих в нашей стране. На следующий день содержание этих листовок дружно подхватывается различными радиоголосами, чтобы еще больше извратить истинное положение дел в странах социализма.

Проводят нелегальную работу с верующими приверженцы униатской (греко-католической) церкви — религиозной организации, переставшей официально существовать в 1946 году. Так, у сектанта С. Скалыча, отбывшего в свое время наказание за участие в организации украинских националистов и пособничестве бандеровским бандам, при обыске было изъято большое количество литературы антисоветского и националистического содержания, полной клеветы на советский образ жизни и призывов к борьбе с «безбожным коммунизмом». Среди записей обнаружены адреса нескольких десятков лиц, которых фанатики намеревались подвергнуть религиозной и националистической обработке.

В идеологическом противоборстве двух систем империализм широко использует разветвленную сеть специальных радиостанций. Это такие радиоцентры, как «Ватикан», «Монте-Карло») (Монако), «Голос Анд» (Эквадор), «Голос Востока» (Филиппины) и т. д. Помимо этого, регулярные передачи на антисоветские религиозные темы ведут радиостанции «Голос Америки», «Би-Би-Си», «Свобода», «Немецкая волна», «Свободная Европа» и др. В последние годы значительно расширился объем специальных передач для мусульман СССР. О том, какие цели преследуют они в своих передачах для верующих, откровенно сказал директор радио «Монте-Карло»: «Наша главная цель, наша главная мишень — Советский Союз и коммунистический блок». Все эти радиоцентры — звенья буржуазно-пропагандистской машины.

Как отмечалось на июньском (1983 г.) Пленуме ЦК КПСС, противник пустился на сущий разбой в эфире. Он пытается превратить радио- и телевизионные каналы в орудие вмешательства во внутренние дела государств и проведения подрывных акций и не скрывает своих намерений — подорвать единство социалистического общества, очернить наш строй. «Особая ставка, — подчеркивалось на Пленуме, — делается на религиозных экстремистов».

Распространяя ложь и клевету о жизни верующих в Советском Союзе, буржуазные пропагандисты стремятся, «чтобы человек, на которого следует оказать влияние, не обнаружил ложности утверждений, поддающихся проверке на месте. На войне надо лгать и мошенничать, но не следует попадаться». Таково откровенное признание одного из руководителей радиостанции «Свободная Европа» Э. Ламбендорфа.

Но попадаются они довольно часто. Вот что писал член кемеровской общины евангельских христиан-баптистов Пьяных: «Радиостанция «Голос Востока», ведя передачи из Манилы, все 30 минут вместо проповеди евангелия занималась не тем, чем нужно. Она распространяла агитацию против «коммунистической власти», заявляла, что коммунисты не имеют ничего и ни к чему не способны, даже не могут сделать керосиновой лампы. Передайте этим лжецам, чтобы они не засоряли своей ложью воздушное пространство…»

Одним из средств, используемых империализмом в целях воздействия на верующих нашей страны, является распространение религиозной литературы. Прикрытая религиозными одеждами, она на деле оказывается откровенно антисоветской — в ней содержатся клеветнические и подстрекательские писания. Такую литературу направляют и неверующим. Так, однажды ветеран войны профессор А. Цыганков обнаружил в своем почтовом ящике письмо и бандероль из Австралии. Неизвестное ему братство «Православное дело за рубежом» предлагало «дорогому другу» заполнить пробел в образовании — прочитать присланные брошюры, а затем распространить их среди знакомых. В присланных брошюрах говорилось о том, как хорошо было бы в России, если бы в ней не водворился «новый порядок жизни», то есть социализм, который, как признают издатели, их не устраивает. Далее следуют столь же «невинные» рекомендации: создавать маленькие молитвенные собрания, идти на личные контакты с зарубежными представителями, которые научат, как надо действовать, чтобы возродилась «патриархальная Русь». Авторы подобных листовок не только предупреждают, но и угрожают.

Можно понять возмущение людей, получающих подобные «наставления». Не надо быть особенно проницательным, чтобы увидеть: прикрываясь словами о «чистой религии», авторы стремятся протащить антисоветские идеи, запутать верующих.

Подобные брошюры и книги в ярких суперобложках, листовки с кричащими заголовками нелегально засылают в нашу страну многие западные религиозные центры. Попадают они по различным каналам. По данным американского журнала «Тайм», контрабанда литературы «осуществляется сетью, состоящей по меньшей мере из 40 организаций». Этим занимаются как профессионалы, снабженные паспортами нейтральных стран, так и обычные бизнесмены, туристы, студенты, совершающие одноразовые поездки в нашу страну. Перед этим они проходят краткосрочные курсы подготовки. В распоряжение «эмиссаров» от религии предоставляются автомобили, оборудованные тайниками.

Религиозную антисоветскую литературу нередко находят в контейнерах с оборудованием для предприятий. Пакеты с ней можно обнаружить в любом предмете, который отправляется с Запада в СССР.

Мутный поток религиозной литературы направляется не для «восполнения образования» советских людей, а для того, чтобы сеять среди них неверие в идеалы коммунизма.

Вопрос. Являются ли войны божьим наказанием?

Ответ. В современном мире нет более острого и жгучего вопроса, чем вопрос о войне и мире. Он волнует широкие народные массы. О каких бы сложных проблемах современной жизни ни шла речь, люди различных стран и континентов, разных профессий и убеждений, молодые и пожилые говорят: «Лишь бы не было войны». Естественно, они невольно задаются вопросом: почему государства, классы воюют друг против друга, каковы причины войн и как их предотвратить? Наука и религия дают разные ответы на эти вопросы.

Все без исключения существующие религии считают войну актом божественной воли. Бог, мол, посылает людям страдания за грехи.

Еще в IV веке один из «святых отцов» А. Августин назвал войну «божественным предопределением», актом божественной воли. В соответствии с религиозным мировоззрением он представлял жизнь общества в виде борьбы двух противоположных царств — «грешного» и «божественного». Отсюда и понимание войны как божье наказание за грехи людские и своего рода искупительная жертва за место вбиблейском раю. Соответственно и справедливость войны «святой отец» выводил из божественного предопределения: если война во имя христианской веры, за ее святыни, — она справедлива. Такие войны религия освящает, благословляет их ведение.