Великое восстановление наук, Разделение наук - Фрэнсис Бэкон Страница 149
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Науки: разное
- Автор: Фрэнсис Бэкон
- Страниц: 161
- Добавлено: 2023-04-04 07:22:39
Великое восстановление наук, Разделение наук - Фрэнсис Бэкон краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Великое восстановление наук, Разделение наук - Фрэнсис Бэкон» бесплатно полную версию:В 1605 г. Бэкон опубликовал на английском языке трактат из двух книг «The Proficience and Advancement of Learning, Divine and Human», в котором доказывал великое значение наук для человечества и излагал идею их классификации. Через семнадцать лет в письме к Баранзану, датированном концом июня 1622 г., он сообщает, что послал для перевода свое новое сочинение о значении и развитии наук. Бэкон имел в виду «De Dignitate et Augmentis Scientiarum», которое было издано на латинском языке осенью следующего 1623 г. Это сочинение, состоящее из 9 книг, является наиболее обширным и систематическим из философских произведений Бэкона и по замыслу представляет первую часть труда его жизни «Instauratio Magna Scientiarum». Оно содержит классификацию всего человеческого знания, оценку уже достигнутого уровня, бэконовское понимание перспектив и направлений его дальнейшего развития, а также характеристику научного метода, его задач и целей.
Великое восстановление наук, Разделение наук - Фрэнсис Бэкон читать онлайн бесплатно
40
Ветх. зав., кн. Притч. Соломон., гл. 28, ст. 20; гл. 23, ст. 23.
41
Тацит, «Анналы», кн. III, 76. У римлян существовал обычай на похоронах умершего патриция нести восковые изображения его предков, число которых наглядно свидетельствовало о знатности и древности рода. В данном случае речь идет о том, что император Тиберий запретил нести изображения Брута и Кассия, убийц Юлия Цезаря, на похоронах знатной римлянки Юнии — внучки Катона Младшего, жены Кассия и сестры М. Брута.
42
Ветх. зав., кн. Иова, гл. 2, стр. 28.
43
Плутарх, «Сравнительные жизнеописания» (Агесилай, XII).
44
Овидий, «Послания из Понта», XV, ст. 83.
45
Плутарх, «Сравнительные жизнеописания» (Солон, XV).
46
Платон, Письмо 6.
47
Цицерон, «Письма к Аттику», кн. II, 18.
48
Цицерон, «Речь в защиту Мурены», 31.
49
Овидий, «Наука любви», II, ст. 548.
50
Демосфен, «О делах в Херсонесе».
51
Имеется в виду правление императора Нерона. Сенека был воспитателем юного Нерона, впоследствии был обвинен им в заговоре и, приговоренный к смерти, покончил с собой.
52
Сенека, «Письма», 7.
53
Плутарх, «Сравнительные жизнеописания» (Фемистокл, II).
54
Это место скорее перекликается с пародийным пересказом речи Алкивиада у Франсуа Рабле в его обращении к читателю, предпосланном первой книге «Гаргантюа и Пантагрюэля», чем с соответствующим местом платоновского оригинала (см. Платон, «Пир», 215).
55
Лукиан, «О состоящих на жаловании».
56
Дю Бартас (Du Bartas, 1544–1590) — французский поэт и деятель протестантского движения; см. его поэму «Первая неделя» (День второй).
57
Диоген Лаэртский приписывает эти слова не кинику Диогену из Синопа, а Аристиппу из Кирены (ок. 435–355 гг. до н. э.) — ученику Сократа и основателю философской школы киренаиков (см. Диоген Лаэртский, «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов», кн. II, 69).
58
Диоген Лаэртский, «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов», кн. II, 79.
59
Озорий (Osorius — ум. в 1580 г.) — португальский епископ; его произведение «О деяниях Эммануила» («De rebus gestis Emanuelis») 1574 г. в 12 книгах описывает португальские завоевания в период царствования короля Эммануила Великого (1495–1521 гг.). Штурм, Иоганн (Sturm, lohann, 1507–1589) — профессор в Страсбурге и Париже, был прозван «немецким Цицероном».
Ашэм, Роджер (Ascham, Roger, 1516–1568) — английский гуманист и педагог, сторонник классического университетского образования; воспитатель, а впоследствии — латинский секретарь королевы Елизаветы; его трактат «Школьный учитель» был издан в 1570 г.
60
Эразм Роттердамский, «Разговоры запросто», Эхо.
61
Пигмалион — царь Кипра, влюбившийся в созданную им из слоновой кости статую девушки; Афродита, вняв его мольбам, оживила статую (см. Овидий, «Метаморфозы», кн. X, ст. 243–294).
62
Нов. зав., Посл. Тимоф. I, гл. 6, ст. 20.
63
Ср. Квинтилиан, «Наставление оратору», кн. X, гл. 1, 130 («Institutio Oratoria»).
64
Вергилий, «Буколики», экл. VI, ст. 75.
65
Диоген Лаэртский, «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов», кн. III, 18.
66
Гораций, «Послания», кн. I, 18, ст. 69.
67
Тацит, «Анналы», кн. V, 10. Ср. «История», кн. I, 51
68
Гай Плиний Секунд, Старший (С. Plinius Secundus, 23–79 гг. до н. э.) — римский писатель, автор энциклопедической «Естественной истории» («Naturalis Historia») в 37 книгах, посвященных ботанике, зоологрго, космографии, географии, антропологии, медицине, сельскому хозяйству, минералогии, истории искусства, а также содержащих данные по истории, быту и экономике Рима. Труд Плиния сохранял значение основного литературного источника натуралистических сведений в Европе вплоть до XVII в.
Кардана, Джеронимо (Cardano, 1501–1576) — математик, врач и астролог, автор ряда философских трактатов: «De subtilitate», «De varientate rerum», «Arcana aeternitatis», в которых он развивал своеобразную гилозоистическую натурфилософию.
Альберт фон Больштед (Albertus Magnus, 1193 или 1207–1280) — «doctor universalis», один из влиятельнейших средневековых философов, первый крупный христианский аристотелик, автормногочисленных естественнонаучных трудов.
69
Ветх. зав., кн. Иерем., гл. 6, стр. 16.
70
Эта же мысль составляет содержание афоризма LXXXIV кн. I «Нового Органона».
71
Это слова не Лукиана, а Сенеки. См. Лактанций, «О ложной религии», I, 16 («De falsa religione»). Lex Papia Poppaea (9 г. н. э.) — один из законов Августа о браках.
72
Тит Ливий, «Римская история от основания города», кн. IX, 17.
73
В подборке Г. Дильса см. 2-й фрагмент из соч. Гераклита {Sext. Empirions, Adversus Mathematicos, VII, 133).
74
Гильберт, Уильям (Gilbert, William, 1540–1603) — лейб-медик королевы Елизаветы и один из крупнейших физиков. В его основном труде «О магните, магнитных телах и великом магните Земли, новая физиология» (Лондон, 1600) впервые систематически изложено учение о магнетизме. Гильберт — противник перипатетической натурфилософии и схоластической методологии, в своих исследованиях природы он всецело опирается па опыт. обнаруживая замечательное искусство экспериментатора. Формулируя теорию земного магнетизма, он обосновывал ее экспериментально — показал, что намагниченный железный шар действует на подвешенную на нить магнитную иглу так же, как Земля, и что сталь намагничивается под влиянием земного магнетизма. Гильберт принимал учение Коперника и пытался объяснить падение земных и движение небесных тел силами магнитного взаимодействия.
75
Цицерон, «Тускуланские беседы», кн. I, 10 («Tusculanae disputationes»).
76
Аристотель, «О возникновении и разрушении», I, 2.
77
Цицерон, «О природе богов», кн. I,
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.